یادی کنیم بر گذار زمان
بچه بودیم دیگی بزرگ یا همان قابلمه ای از این لوبیا ها اب پز بود و گاهی مادر قبل از صبحانه آنها را درست می کرد و گلویی تازه می کردیم . وقتی در قابلمه رو باز می کردیم هری از بخار اب به صورتمان می خورد و چقدر خوشمزه بود و مقوی یادش بخیر ..
قرق کیشمان
در فصل بخصوصی از سال در اسفاد قدیم این امر صورت می گرفت
قرق به معنی قدغن کردن یا بازداشتن از دخول و خروج می باشد
مثلا قبل از گلهای زعفران و کشت گندم و خرمنها که هم اکنون مصادف شده با فصل گلهای زعفران که حتما در اسفاد کنونی این امر قابل اجرا هست شاید با تفاوت اجرا و عمل با قرق قدیم .
چرا که قبل از زدن جوانه گلهای زعفران که باعث تخریب و ضرر وزیان در املاک و زراعت مردم و اهالی ده می شد
وقتی علوفه در بیابانها وکوه کمر به اتمام می رسید مردم و چوپانان به جوار باغها و کیشمان روی می آوردند که باعث خسارت به باغ ها و زمینهای مردم می شدند.
و اعتراض مردم را وا می داشت شاید گاهی به جنگ و جدال هم می کشید.
به همین خاطر چاره ای با تامل در بزرگان و ریش سفیدان و شورا و کد خدا مطرح شد به عنوان قرق کیشمان
و از طرف کد خدا و رجال افرادی را جهت انجام مدیریت در امور قرق بانی منتخب می کردند و هزینه ای جهت انجام وظیفه به انها تقدیم می شد .
در صورت مشاهده و عدم اجرا قوانین اموال و گوسفندان انها مصادره و خسارت تعیین می شد که در اسفاد قدیم گوسفندان در نزد شورا نگهداری و در قبال دریافت گوسفندان باید جریمه می پرداختند که این امور به نفع تمامی اهالی ده بود و از خسارت و ضرر زیان در اموال و باغها جلوگیری می شد
خسارتهای نقدی و غیر نقدی که از متخلفین دریافت می شد به عنوان حق الزحمه تقدیم قرق بانان می شد که قرق بانان قدیم با معرف آقایان خواجه نظام دلیر ،حاجی مطلب صادقی ،مرحوم خواجه ابراهیم حسنی ،خواجه اسماعیل حسنی و بودند
خالقی اسفاد
..
مرحوم حاج غلام حیدر قاسمی اسفاد
یکی دیگر از بزرگان سفر کرده , میرزا حاج غلام حیدر قاسمی می باشند .
فردی با ایمان , خدا ترس , اهل مسجد ومنبر واهل نصیحت وپند دادن مردم بودند .
دارای یک شبانه روز اب از قنات بودن که ایشان را به یک کار افرین موفق وپیروز تبدیل کرده بود .
در زمان قدیم که دادگاه و پاسگاهی نبود وودسترسی به ان مشکل بود
ایشان رییس خانه انصاف بودن که همان شورای حل واختلاف امروزی می باشد .
وحل دعوا می کردند . خانه ایشان در جوار کوچه حوض ملاحاجی که همه شما خاطره ان و کوچه باغها رابه خاطر دارید . در همسایگان اقایان مرحوم حاجی میرزا حسن وحاجی حسین علی غفاری ومددی وباقری واقع بود .که با هم برادر وار وبدون حاشیه زندگی می کردند .
خشت خشت خانها ومزارع وکوچه باغها , مهربانی وپشتکار این بزرگ مرد را فراموش نخواهد کرد . چرا که مردی به تمام معنا شکیبا وزحمتکش بود .
ثمره سالها زندگانی ایشان دو دختر وسه پسر به نامهای حاج غلامعلی , حاج محمد هادی , وحاج محمد بود که پسر بزرگ وبزرگ خاندان قاسمی وزنده دار نام پدر که خدمات زیادی برای مردم روستا انجام داده اند . که از این بزرگوار هم در اتی خواهیم پرداخت .
جهت امرزش حاج غلامحیدر و سلامتی خانواده محترمشان صلوات
نویسنده ,, محمد علی غفاری
امحا دالون قلعه قدیم اسفاد پس از زلزله 76 و تجدید راهرو پی قلعه به ختم در قلعه
شعر گاز و نفت
شکوه من از تو این است
گاز جانشین تو بر زمین است
صف طویل تو به یادم بود
بر سرش داد فریاد است
بشکه و گلند از برای تو
چه شب روزی جنگ ودعوا است
رقابت همچنان شده بسیار
گازی که خطر , فلکه باز است
حرف بز زگفتهای تو
همچنان چو بسیار بسیار است
شکوه تو امروز بر باد است
گاز جانشین تو در زمین خاک است
انالیز من از تو این است
او ای ال تو به لاتین است
عرفان گفت از برای تو
دلم تنگ و حادثه بسیار است
مردم از این پس از برای گاز
حادثه ای بیش خطرناک است
تو رو به هر انچه دوست داری
این دگر واقعه ای تلخ ودشوار است
از این برگ شوم گر که بگذشتی
روح ومرگ بر باد فاتحه خوان است
خالقی(عرفان )
از پشت پنجره اتاق خانه ، از لابلای درختهای کهن و تنومند و شکوفایی گلهای یاس واقاقی و نگاهی پر از لطف و مهربانی و دستی پر از امید
که تو را می بینم و تو را می خواهم
بوی بارون بوی خاک
بوی سبزه های سبز
بوی عشق بوی امید
در لابلای برگهای درختان در وسعت این دشت بزرگ در بهار در خزان
در پرواز پرنده ای که با حضور تو جرئت پرواز
در آسمان پر از ستاره در روشنایی مهتاب در خورشید در هوا
در صدای بادی که صدای زندگی ایست
صدای آرامش
صدای حیات و مجال زندگی
که تو را می بینم که تو را می خواهم
بگو تو کیستی یا من چه هستم
خالقی اسفاد
این انار پوست قرمز مایل به مشکی است و دانه های قرمز سیاه دارد و بسیار شیرین و ملس هست
البته یک نوع دیگه هم هست که از نوع فندختی ایست در جواب مدیریت اسفاد خبر جناب اقای اسماعیلی در رابطه با (تعصبی بودن ) و
ابخور
ایجاد ابخور های مصنوعی این روزها با همت و پشتکاران محیط زیست و حیات وحش در جوار کوهها و دره ها و هر روستا ، شرب حیوانات کوهی و آزاد را آسان کرده و آن قدر این امر خداپسندانه عملی بوده که حیوانات را تنبل و اهلی تر کرده و دیگر از موجود دوپا ترس ندارند
حدود دوساعت کوهنوردی در بازه خاک تنور یاد و خاطرات کودکی را تداعی کرد . هنوز هم درخت های انجیر کهن و انجیر های سیاه در این دامنه قدمت خود را حفظ نگه داشته و خاک تنور قرمز رنگ آن یاد و نام خود را به بازه خاک تنور به یکی از نام ها و لهجه های اسفادی به ثبت رسانده و اصالت خود را نگه داشته
وجود بز کوهی بیش از دوساعت چرا و قدم زدن با وجود شاخ های بزرگ حرف از منطقه استحفاظی بسیار جالب و دل انگیز بود
این امر با وجود منبع بزرگ در زیر خاک و دو عدد اب خور مصنوعی که از سیمان درست شده می تواند به هر موجود زنده ای حیاتی دوباره بخشد حتی وجود این منبع و ابخور صدای دل نواز زنبور های تخمی و حشرات را در دل کوه آهنگی از گذشته در تجدید تکرار بود
درود بر باعث و بانی و امیدواریم مقبول حق مقرر باشد
🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿
به بهانه بیستم مهرماه ،روز بزرگداشت لسان الغیب حافظ شیرازی
حافظ بگو که گندم و باغی ز سیب هست
دنیای درد ، دور و بر، آیا طبیب هست ؟
باید دوباره یک غزلی دست و پا کنم
وقتی که دست و پای دلم در صلیب هست
این استخاره خوب نیامد ، دلم شکست !
هر چند این سروده کمی هم غریب هست
" روی تو کس ندید و هزاران رقیب هست
در غنچه ای هنوز و صدت عندلیب هست "
این روز ها که بی تو چنین کم می آورم
سهم دلم قرائت امَن یُجیب هست
هر کس شنید قصه نامردی تو را !
بر من گریست ، گریه این غم عجیب هست !
باران حکایتی است ز باغ و بهار ما
آیا در این محاوره حرف از حبیب هست ؟
وقتی که یار بار سفر بسته ، ای" شمیم"
آیا هنوز جای درنگ و شکیب هست ؟
شاعر : مرتضی حسینی اسفاد (شمیم )
🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿
یکی از بزرگان اسفاد خواجه میرزا محمد خالقی بودند
حاجی میرزا محمد خالقی مردی
مهربان با ایمان وبا تقوا بودند
از خصوصیات اخلاقی ایشان فردی بی تکبر ساده که به خیر وشر کسی کار نداشتند از غیبت کردن تنفر بیش از حدی داشتند ،اگر درمکانی کسی غیبت میکرد ان مکان را ترک میکردند ،لبخندی همیشگی بر لبهای این مرد نمودار بود ،شغل ایشان مانند بیشتر مردم کشاورزی بود ودستی در تجارت نیز داشتند ودر ایام قدیم با خواجه ابراهیم شهریاری وحاجی اباذر غفاری خرید وفروش گوسفند در حد یکی دو رمه انجام میدادند وجهت فروش انها را روانه گاش کوسفندان در مشهد میکردند وخرید و فروش موتور سیکلت وتفنگ نیر از دیگر کارهای ایشان بود، خانه ایشان درپشت قلعه معرف به ته شله رو همه بخاطر دارید خانه ای بزرگ با باغ وزمین که کشاورزی ایشان نیز در همانجا بود ،انسانی مرتب وتمیز وحساسی بودند که این خصوصیات در کشاورزی ایشان به چشم میخورد ،ثمره زندگی این مرد چهار دوختر ودوپسر به نامهای اقا رضا وعبدالخالق که پسر بزرگ وزنده دار نام پدر که از فرهنگیان بنام اسفاد وخوش اخلاق میباشند برای امرزش امواتشون سلامتی خانوادشون صلوات بفرستین
محمد علی غفاری
با سلام و احترام
خداوند قادر و متعال را شاکریم که ما را در زمره عزاداران حضرت اباعبدالله قرار داد و امسال هم توانستیم این مسیر الهی را به نحو احسن به سرانجام برسانیم.
حضور پرشور اسفادیهای عزیز باعث شد که این مراسم با قوت و بهترین شکل انجام شود.
_ برنامه ریزی دقیق و منظم و استفاده از ظرفیت های مختلف از جمله مداحان و نوحه خوان و روضه خوان . و سخنرانان گرانقدر برای احیاء شعور و شور حسینی.
_ وجود نظم و انضباط . شور و شوق و نشاط و احوالپرسی و صله رحم که این موضوعات نیز شیوه اهل بیت است.
_ امسال پذیرایی با کیفیت خیلی بهتر از سالهای گذشته و به نحو مطلوب انجام گرفت و جا دارد تشکر ویژه داشته باشیم از آشپزان و دست اندرکاران در صحنه و پشت صحنه و کلیه افرادی که در این هوای گرم در توزیع غذا و شستشوی ظروف زحمت می کشند.
_ امسال به رسم سنت قدیم آش بلغور توسط برادران میری طبخ شد که انشالله خداوند از ایشان قبول فرماید.
_ حضور هیات عزاداری در آرامستان پای چنار و مزار شهدا و کنار شهرک توصیف ناپذیر بود.
_ امسال تمامی نواقص و ایرادات سالهای گذشته مورد توجه بود و سعی شد ایرادهای سالهای قبل مرتفع شود.
_یکی از زیباترین قسمت های عزاداری اجرای مراسم سینه زنی روز تاسوعا به سمت پای چنار بود که اگر سینه زنی پر رنگ تر شود استقبال هم بهتر خواهد شد چرا که نیاز به لوازم و امکانات و سیستم صوت و تصویر نیست.
_ تشکر ویژه داریم از مداحان و نوحه خوانان و سخنرانان جناب آقایان رجایی . نظرجانی . محمدی . جعفری .مهدی نظرجانی .غلامعلی زاده . عبدی . قاسمی .حسینی . مددی . صادقی . نظری . حسنی . و سجاد حسینی
و تشکر ویژه داریم از مداح گرانقدر جناب آقای بازوندی که با حضور خود شور و حال خاصی به مراسم دادند.
و کلیه عزیزانی که اسمشان از قلم افتاد
_ امسال هم از سخنرانان مختلف در این مراسم استفاده شد جناب آقای حاج حسین رجایی به تحلیل وقایع عاشورا پرداختند و اعلام داشتند که امام حسین علاوه بر تقدیم جان و مال و فرزند در راه خدا ، جسم مبارکشان را هم در راه خدا در زیر سم اسبان فدا کردند تا همه وجودشان برای احیاء حق و حقیقت تقدیم شود.
جناب آقای مرتضی حسینی استاد گرانقدر عرصه علم و فرهنگ و ادب نیز به بیان موضوع تحریفات عاشورا پرداختند و اشعار زیبایشان زینت بخش این مراسم بود.
و جناب آقای حجه السلام رضایی ضمن بیان احکام و مسائل شرعی و موضوعات مختلفی را با بیان شیوا در این چند روز ایراد نمودند.
و تشکر ویژه داریم از گروه طبل و سنج و زنجیر و سیستم صوت و تصویر و بخصوص متصدیان حمل سیستم صوت.
و تقدیر و تشکر ویژه می شود
از پیشکسوتان و پیرغلامان
آقایان کربلایی محمد حسینی و کربلای علیرضا حسینی
که امور مربوط به قرائت فاتحه و هماهنگی افراد به عهده ایشان است
و
از گروه انتظامات . پرچم داران . گروه توزیع آب و چایی . مکبرین و موذنین . بخش هماهنگی سخنرانان و مراسم
و سقاء مراسم ابراهیم صادقی عزیز تقدیر می شود.
_ به نظر اینجانب چنانچه در این کار حسینی ایرادی هم باشد گفتن این ایرادات منصفانه نخواهد بود
چرا که کلیه اسفادیهای محترم و مداحان و سخنرانان و روضه خوانان و زنجیرزنان و سنج و طبل زنان آشپزان و توزیع کنندگان و تمام افراد زحمت کش دست اندرکار در صحنه و پشت صحنه
این کار را بدون چشم داشت و هرگونه سهم خواهی انجام می دهند.
برای همه شما اسفادیهای عزیز که توصیه حضرت رسول الله که احترام به قرآن و اهل بیت است و این موضوع قطعا سرلوحه کار شماست
آرزوی سلامتی و توفیق روز افزون داریم به برکت صلوات بر محمد و آل محمد.
کریمی آوای اسفاد
