معنی طارق در قرآن

طارق از ماده "طرق" (بر وزن برق) به معناى کوبیدن است، و راه را از این جهت "طریق" گویند که با پاى رهروان کوبیده مى‏شود، و "مطرقه" به معناى پتک و چکش است که براى کوبیدن فلزات و مانند آن به کار مى‏رود.

از آن جا که درهاى خانه‏ها را به هنگام شب مى‏بندند، و کسى شب وارد مى‏شود ناچار است در را بکوبد، به اشخاصى که در شب وارد مى‏شوند "طارق" می گویند.

قرآن خود در این جا "طارق" را تفسیر کرده، مى‏گوید: "این مسافر شبانه، همان ستاره درخشانى است که بر آسمان ظاهر مى‏شود و به قدرى بلند است که گویى مى‏خواهد سقف آسمان را سوراخ کند، و نورش به قدرى خیره کننده است که تاریکی ها را مى‏شکافد و به درون چشم آدمى نفوذ مى‏کند. (توجه داشته باشید که "ثاقب" از ماده "ثقب" به معناى سوراخ کردن است).

در این که آیا منظور ستاره معینى است مانند "ستاره ثریا" (از نظر بلندى و دورى در آسمان)، یا ستاره زحل، یا زهره یا شُهب (از نظر روشنایى خیره کننده)، یا اشاره به همه ستارگان آسمان است؟ تفسیرهاى متعددى در این جا گفته شده، ولى با توجه به این که در آیات بعد آن را به "نجم ثاقب" (ستاره نفوذ کننده) تفسیر کرده است، معلوم مى‏شود منظور هر ستاره‏اى نیست، بلکه ستارگان درخشانى است که نور آنها پرده‏هاى ظلمت را مى‏شکافد و در چشم آدمى نفوذ مى‏کند. در بعضى از روایات "النَّجْمُ الثَّاقِبُ" به ستاره "زحل" تفسیر شده است که از سیارات منظومه شمسى و بسیار پرفروغ و نورانى است.

سوره طارق 1-10

قسم به آسمان و قسم به طارق و چگونه توانی طارق آسمانی را بدانی  طارق همان کوکب درخشان است که نورش فرو رود 

قسم به اینان که هر شخصی را مراقب و نگهبان است  انسان مغرور در بدو خلقت خود بنگرد 

که از چه آفریده شده است 

از اب نطفه جهنده ای خلقت گردیده 

که از میان صلب پدر و سینه مادر بیرون آمده

او البته در زنده کردنش دوباره پس از مرگ قادر است روزی که اسرار باطن شخص آشکار شود

و ان روز قوتی در خویش و یاوری بر نجات خود نیابد

لوح خاک

گاهی از یادم شعری فقط باقی است 

       گاهی از شعرم نامی فقط یادی است 

گاهی از حرفم عشقی به دل مانده 

      گاهی از عشقی حرفش به دل  مانده 

از خاک شهر من مهرش به جا مانده

     از لوح خاک من نامی به سنگ مانده 

گاهی بر باغی گل هم نیست باقی 

    گاهی هم از گل جا مانده دل باقی 

گاهی گذر هم از    این شهر گر کردی 

   یادی بود لوحم      یا که گذر کردی 

از دل نخواهد رفت آن یاد ان یاران 

    هر چند گر بودیم  دل سنگ ای یاران 

حق است بر این مرگ یادی فقط نامی 

      مرگ است از دردی نامی به بد نامی

                شعر خالقی اسفاد   

کشت خشخاش

یکی از محصولات در آمد زایی مناطق زیرکوه قائنات و اسفاد قدیم کشت خشخاش بود آخرین سالهای این محصول برمی گردد به سال 1335 شمسی

که طبق نظرات مراکز دولتی کشت این محصول قدغن شد و قاچاق بود 

این کالا یکی از تجارت های مهم صادراتی از زمان صفویه تا انقلاب بوده است 

که کالاهای دیگری هم مثل پشم،کرک،ابریشم،هم از نوع دیگر این کالاها بود

کشت خشخاش زیر نظر دولت بود که در اسفاد و قائنات و سراسر ایران اصفهان کرمان و خراسان بعلت مرغوبیت کالا به ان زعفرانی می گفتند معمولا اکثر مردم از این کالا جهت منبع درآمد استفاده می کردند که توسط دولت خریداری و به مراکز دارویی جهت تهیه دارو فرستاده می شد.

کشت خشخاش برمی گردد به سالهای 1226هجری قمری که توسط میرزا تقی خان امیر کبیر در سراسر اراضی تهران مورد کاشت قرار گرفت 

زمان برداشت این محصول در خرداد ماه اتفاق می افتاد که قسمت گرزی این محصول یا همان قوزه را زخمی (خراش) می کردند تا شیره قهوه ای رنگ خارج شود و پس از ان با قاشق های مخصوص ماده تراوش داده را در ظروف مسی می ریختند 

در اسفاد قدیم کشت این محصول در مزارع نزدیک به قلعه و باغ ها و کوه بصورت تخم کشت  می شد. 

اختیار خرید خشخاش زیر نظر دولت بود که پس از خریداری آن ها را در دیگهای سربسته و مهر و موم به مراکز دارویی تحویل می دادند 

این محصول بعلت مرفین بالا جهت تمامی دردها علاج می باشد و امروزه اکثر داروهای مسکن درصد بالایی از این محصول را دارند و جهت انواع سکته ها ،امراض  مورد استفاده قرار می گیرد.

نگارش خالقی اسفاد 

مرحوم میرزا عباس قلی قاسمی

مرحوم میرزا عباس قلی قاسمی 

فرزند میرزا قاسم علی 

ایشان مردی سیاست مدار ،خلاق و با سخاوت بودند که در سالهای حدودی 1160 شمسی  متولد  شده است  یعنی چیزی حدود 240 سال قبل

 ایشان در راستای شعر و ادب هم فعالیت داشتند که به فرزندان ایشان کربلایی غلام حسن هم سرایت کرده بود 

اولین کارخانه ذوب آهن در اسفاد به مدیریت این بزرگ مرد راه اندازی شد  خانه ایشان جنب باغ خواجه اسحاق در قلعه قدیم بود که اخرین اثار ان برمی گرد به قبل از زلزله 76 که فرزند ایشان میرزا غلام عباس در زلزله در همان مکان به رحمت خدا رفتند  

برادران قاسمی میرزا غلام علی و میرزا ابراهیم بهترین خاطرات خود را در این باغ هیچ گاه از یاد نخواند برد 

یکی از متملکین و ثروت مداران آن عصر و زمان بوده که در روستاهای اسفدن بمرود و اسفاد از کار افرینان نمونه بودند به روایتی دارای یک جوال بز مونی اندوخته پول داشتند که خود نشان از یک کار آفرین نمونه بود با سخاوتی که داشتند هر کس تقاضای نقدی می کرد بهش می دادند 

ایشان دارای دو همسر بودند که فرزندان واجداد ایشان به ذکر بیان است 

1-میرزا محمد رحیم 2- میرزا غلام حسن (حاجی کوسه )نام داشت 3- میرزا غلام حسین 4- میرزا غلام عباس

1- فرزندان میرزا محمد رحیم که ایشان هم دارای دو همسر بوده از همسر اول حاج غلام حیدر قاسمی و از زن دوم 

حاج ابراهیم (اسماعیل )صدا می کردم

حاج محمد علی قاسمی و حاجی فاطمه که ایشان فامیل خود را از قاسمی به عطایی تغییر دادن 

2- فرزندان میرزا غلام عباس 

میرزا ابراهیم قاسمی ، میرزا غلام علی حاج محمد رضا و طاهره خانم 

3- فرزندان حاج غلام حسن 

حاج عباس قلی قاسمی ،کربلایی حسین   علی قاسمی ،حاج سرور وصدیقه

4-حاج غلام حسین قاسمی که فرزندی نداشتند

تاملی از گذشته و یاد و نام این بزرگ مردان مرا به نگارشی به ذکر بیان از عمری کوتاه و بی ارزش، اهی بر دل، اندیشه ای در خیال، ارزویی در مجال وا داشت که چیزی بیش نیست 

ما هم روزی نه دیر بر چنین صفحه ای از قلم همچنان نگاشت خواهیم شد و تنها یادمان لوحی بر سنگ که رویش خواهند نوشت روحت شاد خواهد بود 

 روح همگی شاد یادشان گرامی

 

با تشکر از جعفر آقای قاسمی پسر عموی گرامی  و دایی عزیزم میرزا عباس قلی که بر این نگاشت ما را همراهی کردند 

 محمد علی خالقی اسفاد

تفکر اعمال نیک و بد تذکر در تفکر

هیچ گاه یک فرشته یا وحی از آسمان نازل نخواهد شد  خداوند رئوف و مهربان است که در ان شکی نیست

 همواره در تمام امور ناظر و حاکم است و لحظه به لحظه انسان قابل ضبط و فهم است 

همیشه در زندگی انسان پیشامدهایی در اتفاق است که عوامل و رابطه ها  الگویی  جهت فهم و درک انسان قرار می گیرد 

چه جنبه های منفی زندگی و چه مثبت 

خوابهایی که در واقع برای هر فرد اتفاق می افتد می تواند نشانهایی از اتفاقات خوب و بد زندگی باشد که پیشینه ای از عواقب رفتارهای اجتماعی هر فرد از آینده حال یا گذشته است

 شاید 80 درصد اتفاقات در خواب نتیجه ای کارکردهای  مثبت و منفی ما باشد که نشان از خود ارایی اشتباهات یا اعمال خوب ما است یعنی اگر دیروز اعمال نیک انجام داده ایم شاید در خواب ما نشانه گذشت و فداکاری  باشد و نتیجه ای جهت شکر و سپاس از خودمان که خوشایند است  

واگر کار بدی انجام داده ایم شاید در خواب نشانه ای از نتیجه یابی در خود ارایی باشد و همین طور می تواند دست به دست در انسان بچرخد یا از طریق کسی به ما اعمال شود  اینگونه که امروز هدیه به امر خیر تقدیم شخصی کرده ایم  شاید در آینده اینا این اتفاق برایمان منعکس باشد که فهم و درک ان برایمان مفهوم است

این نشانهایی از طرف خداوند به بندگانش است که از طریق بندگانش  اتفاق می افتد 

اگر امروز روز خوبی برایمان نبوده و همش بد شانسی می آوریم شاید پیشینه ای از همان روز یا گذشته از اعمال خودمان در منفی یا اشتباهات از خودمان در پیش بوده که خودمان هم به اشتباهات خودمان در تامل هستیم 

هیچ گاه فرشته ای نازل نخواهد شد بلکه  نیرویی از طرف انسانها به همدیگر در گردش و الحاق است که نشانه هایی جهت اعمال خوب و بد ما می باشد یا می تواند بعنوان یک راهنما یا اشتباه اعمال شود

گاهی نتیجه این اعمال  آزمایش هایی است که به ما الهام می شود و فرجه ای است جهت تفکر و تعقل در خود ارایی 

نتیجه ای از برداشت اعمال خوب و بد و اتفاقات خوابهای که برای هر کس می تواند بیفتد 

نگارش محمد علی خالقی

دانستنی های زمین

دانستنیهای جالب درباره کره زمین

- خورشید را 9 سیاره احاطه کرده‌اند که در بین آنها کره زمین از نظر فاصله با خورشید، سومین کره است و از چهار سیاره داخلی بزرگ‌تر است.از پنج سیاره بیرونی، چهار تای آنها از کره زمین بزرگ‌تر هستند. زمین در مداری گردش می‌کند که هیچ وقت از 5/91 میلیون مایل به خورشید نزدیک‌تر نمی‌شود و از 5/94 میلیون مایل دورتر نمی‌شود.

 

جالب‌تر اینجا است که این مدار تقریباً دایره مانند است و اگر غیر از این بود زندگی روی کره زمین غیر ممکن می‌شد زیرا حیوانات و گیاهان در زمستان از سرما یخ می‌زنند و در تابستان از گرما کباب می‌شدند. ‏

-زمین در مقایسه با کائنات یک کره جوان و جدید است با این حال زمین حدود 5/4 هزار میلیون سال عمر دارد. کشف این موضوع از بررسی‌های انجام شده توسط رادیواکتیو که در تعیین عمر سنگ‌ها از آن استفاده می‌شود، به دست آمده است.تمامی عناصر رادیواکتیو همانند اورانیوم که برای عکس العمل تعیین شده به کار می‌رود، به عناصر مختلف در میزان ثابتی، تغییر شکل می‌دهند.

به وسیله اندازه گرفتن این دو، یعنی مقدار عنصر رادیواکتیو اصلی و عنصر رادیواکتیو تغییر شکل یافته، می‌توان عمر تشکیل سنگ را حساب کرد. قدیمی‌ترین سنگ‌هایی که تا کنون به دست آمده‌اند حدود 3 هزار میلیون سال عمر داشته‌اند ولی به طور یقین زمین سال‌های طولانی قبل از این که سطح سنگ‌ها شروع به تشکیل یافتن کنند، وجود داشته است. ‏

- داگر چه ستاره شناسان و سیاره شناسان چندین تئوری درباره چگونگی بوجود آمدن زمین و بقیه سیارات منظومه شمسی ارائه داده‌اند ولی هنوز شک و تردید فراوانی در رابطه با مبدأ تشکیل زمین وجود دارد.

هر کدام از این تئوری ها باید شامل این واقعیت باشد که تمامی سیاره‌های بزرگ‌تر در مدار دایره مانندی در اطراف خورشید گردش می‌کنند و این مدارها تقریباً در یک سطح نزدیک هم قرار می‌گیرند. حقیقت دیگری که باید توضیح داده شود این است که تمامی کرات در یک جهت به دور خورشید می‌چرخند و آن در جهتی است که خورشید به تناوب دور می‌زند.

- حتی عجیب‌تر این که فاصله کرات مختلف از خورشید از نظر ریاضی به وسیله یک معادله ساده با هم نسبت دارند و به نام قانون «باد» نامیده می‌شود. البته ممکن است این فقط یک تصادف و اتفاق باشد یا احتمال دارد رابطه با مبدأ اصلی منظومه شمسی داشته باشد.

‏

-در اینجا دو تئوری اصلی به وجود می‌آید یکی این که یک رشته طولانی از بخار داغ به وسیله نیروی جاذبه سیاره دیگری که از نزدیکی خورشید می‌گذشته از خورشید جدا شده و پایین افتاده است سپس به تدریج بخار داغ، خنک و منقبض شده و تبدیل به گلوله‌های جامدی شده است که همان کرات هستند.

تئوری دیگر که احتمال بیشتری دارد عبارت است از این که در اصل یک توده بخار و غبار وجود داشته که در حال چرخش دایره مانند بوده است.چرخش‌ها و گردبادهای این توده تکامل حاصل کرده و هسته‌های مرکزی کرات ایجاد شده است. هر کدام از این هسته‌ها به تدریج بزرگ‌تر شدند زیرا نیروی جاذبه آنها هر زمان بیشتر و بیشتر اجسامی را که در فضای لایتناهی اطرافشان پراکنده بودند به طرف خود جذب می‌کردند.خورشید در مرکز این دایره‌ای که بخار و غبار به صورت ابر تیره در آمده واقع شده بود، زمین یکی از گرد بادها بوده است.‏

- کره زمین با سرعت 5/18 مایل در ثانیه به دور خورشید در حال حرکت است. همانند تمامی اجسام دیگری که در مدارهای هیأت، حرکت و راهشان از قوه میل به مرکز پیروی می‌کنند درست همانند پوست حلزون بسیار بزرگی که روی یک نخ نامریی قرار داشته باشد.همان طور که کره دور می‌شود نیروی میل به مرکز به وسیله کشش نیروی جاذبه زمین بین خورشید و کره زمین ایجاد می‌شود. اگر کره زمین از دور زدن باز بایستد روی خورشید سقوط خواهد کرد. ‏

خوشبختانه در فضا بخار آن قدر وجود ندارد که گردش زمین را آهسته کند و فقط از اندازه مدار زمین به طور بسیار ملایمی کاسته می‌شود.‏

- زمین در فضا به شکل مارپیچ در حال حرکت است به علاوه این که کره زمین از مغرب به مشرق روی محور خودش هر بیست و چهار ساعت یک بار می‌چرخد.‏‎ ‎اندازه گیری‌های جدید صورت گرفته نشان می‌دهند که محور شمالی جنوبی کره زمین جنبش نسبتاً مختصر و نامنظمی دارد. همچنین ساعت‌های بسیار دقیق نشان می‌دهند که طول روزها به طور بسیار ملایمی تغییر می‌کند.

البته به عقیده بسیاری از صاحب نظران این طولانی شدن ملایم روزها به دلیل زیاد شدن جزر و مدهای انرژی محرک گردش زمین است. البته اساس جزر و مدهای دریا به واسطه کشش نیروی جاذبه ماه است.‏خوشبختی بشری که روی زمین زندگی می‌کند در این است که زمین تندتر نمی‌چرخد وگرنه وقتی که نیروی گریز از مرکز از نیروی جاذبه بیشتر می‌شد زمین و تمامی متعلقاتش در فضا پخش می‌شدند. ‏

- یک نکته جالب در مورد زمین این است کسی که روی خط استوا زندگی می‌کند در واقع از کسی که در هر یک از قطب‌های زمین است تندتر حرکت می‌کند. 

خداشناسی در شگفتی های زمین

عقل از تکرار بیزار است ولی احساس همیشه تکرار را دوست می دارد همان طور که طبیعت تکرار را دوست دارد 

زمین  و طبیعت دارای شگفتیهایی عجیبی ایست که فلسفه ای  اعجاز انگیز فراتر از تفکر بشر از خلقت الهی است

از تکرار چهار فصل زیبا و قشنگ از اقیانوسهای بی کران روی زمین   اعماق زمینی که در مواد مذاب و پوسته هایی که هنوز انسان نتوانسته بیشتر از 12262متر در زمین حفر کند که آن هم 14 سال به  طول انجامیده است 

منابع ذخیره زیر زمینی، طلاهای موجود در اعماق زمین که تحقیقات نشان داده ان قدر طلا در  اعماق زمین وجود دارد که دور کره زمین را می توان لایه ای از طلا گرفت و در ظهور اقایمان مهدی عج الله  این قدر طلا از قعر زمین بیرون ریزد که چشم هیچ کس بر ان نباشد جز حیران و تعجب انسان که هر کس پی اعمال خوب و بد خود باشد

 زمین در تکرار چرخش در خود و همان طور چرخش در دور خورشید 

آسمان در تکرار شب و روز و پنهان  و روشن شدن ستاره های قشنگ و بی کران   

خورشید در تکرار غروب و طلوع و هزاران حرف دیگر از شگفت های طبیعت که برای گفتن بسیار است 

 گویا طبیعت از تکرار جان گرفته  و قرنهای  دراز است که در تکرار خود هر سال در تجدید و تغییر  است

 آیا خلقت زمین در پایداری  جاودانه خواهد بود یا این جاودانه پایانی خواهد داشت  چگونه به وجود امده در مقیاس با ماه و خورشید و ستارگان در چه حجم قرار دارد خورشید از چه نوع روشنایی برخوردار است که پایانی ندارد و این روشنایی در مبدا چگونه بوجود آمده که در مقیاس با زمین و ماه در یک فاصله ای قرار گرفته که در اتفاق شب و روز است 

اگر با یک بالن از زمین فاصله بگیریم گویا زمین به شکل توپی ایست که در هوا معلق است که هنوز بسیاری از این وسعت کشف نشده  چگونه این وسعت به این عظمت در مبدا و معلق به وجود امده و تمام اجسام جذب زمین اند و هیچ گاه در حالی که معلق است از زمین فاصله نمی گیرند

و  این شگفتی و عجایب بر چه فلسفه ای به دور خورشید می چرخد که شب و روز بوجود می آید  

تمامی ما حتما روزی با ماشین شخصی خود مسافرت کرده ایم  مثلا در مسیر تهران مشهد که یک مسیر یک روزه است آیا تا به حال به وسعت زمین و کوههای اطراف که چپ و راست ما را فرا گرفته و در سرعت 100 کیلومتر می پیماییم  تامل کرده اید حتی باز هم اگر یکی از قسمت ها (چپ و راست )  را انتخاب کنیم و به راه خود ادامه دهیم باز به کوه هایی برخورد خواهیم کرد که در چپ و راست ما قرار دارد و همین طور بی کران ادامه دارد و شاید هنوز خلقت انسان بر تمامی این وسعت دست نیافتنی است 

که انسان ها و تمام مخلوقات الهی  با تمام این واقعیت و شگفتی های فوق در بستر زمین در رفاهی کامل و آرامش در حال زندگی هستند در حالی که تمامی انسانها به عنوان مسافرین زمین  با سرعت 107182 کیلومتر در ساعت در حال چرخش است 

هوا یکی از موهبت هایی است که در زمین وجود دارد که در هیچ منظومه شمسی جوی پر از هوا نیست تنها توصیف فوق در رابطه با زمین و شگفتی های ان بود  اگر ما در یک منظومه دیگر بودیم و در آنجا زندگی ممکن بود آیا آسمان مان چه رنگی و کجا بود  و شش منظومه دیگر در چه موقعیتی واقع بود

چشمهایمان را ببندیم و اندکی این گفته را تجسم کنیم و خود را در آسمان منظومه ی دیگر بیابیم تا عظمت این تامل را درک کنیم 

اگر جای تردید نیست  حکمت این قدرت در چیست 

در زیر به چند مورد شگفتیها پرداخته می شود

زمین از اقیانوس هایی پر از اب پوشیده شده 

اگر شما 68 کیلو گرم وزن داشته باشید روی ماه 11 کیلو و روی خورشید 19 کیلو خواهید بود 

زمین در 50 بیلییون سال آینده می تواند  روزی 1000 ساعتی داشته باشد 

چرا که گردش زمین به دور خود در حال افزایش است 

90 درصد زمین لرزه ها در امتداد حلقه ی آتش در اقیانوس آرام می افتد 

ذخیره آبی به میزان سه برابر حجم تمام اقیانوس ها در اعماق زمین وجود دارد 

رنگین کمان ها معمولا دایره ای شکل اند که افق زمین قسمت پایینی آن را مسدود می کند 

20 درصد اکسیژن زمین از درختان و جنگلهای آمازون تولید می شود

اگر ماه نبود تنها روزهای ما 6 ساعت بطول می انجامید 

هسته زمین به اندازه خورشید داغ است

زمین تنها جایی در منظومه شمسی ایست که اب بصورت جامد مایع گاز است

هر روز از 24 ساعت تشکیل نشده است بلکه از 23 ساعت 56 دقیقه 4 ثانیه است

حدود 22 هزار شی دست ساز بشر دور کره زمین معلق می چرخند

 

یک ایده شاید روزی بیاید که این قدر که ماشین و وسیله در زمین موجود است همان قدر هم  در اسمانمان در پرواز باشد 

                            اسمانتان آبی  خالقی اسفاد 

دندان و دندان پزشکی در اسفاد قدیم

با سلام و احترام

اسفادیهای قدیم چون از رژیم غذایی سالم ، طبیعی و ارگانیک برخودار بودند از دندانهای بسیار محکم و سالم برخوردار بودند اما بعلت عدم مراقبت از دندانها گاهی اوقات گرفتار دندان درد بودند.

بعلت نبود امکانات امروزی درد دندان واقعا دردآور و سخت بود و عفونت دندان موجب ورم قسمت های مختلف صورت می شد.

برای مقابله با درد دندان و تسکین درد اسفادیهای قدیم از مسکن های فراوانی استفاده می نمودند استفاده از جک زردآلو . دود دادن دندان . پیه بز . بز انجیر . صمغ درخت کاج و غیره .

اما اگر این مسکن ها کارساز نبود مجبور بودند دندان را بکشند و این کار بدون داروی بی حسی و با انبر دست انجام می شد که واقعا رنج آور بود.

یکی دیگر از روشهای درد های دندان روشی به نام کخ کولوو و یا کشتن کرم های دندان بود.

اسفادیهای قدیم معتقد بودند مینای دندان توسط کرم ها خورده می شود که باعث درد می شود و باید این کرم ها از مینای دندان خارج شوند و این کار توسط مردان و زنان متبحر انجام می شد بدینصورت که ظرفی آب جلو دهان طرف روی زمین می گذاشتند و با دود گردن گیاه اسپخ انگور ، این دود را به فضای دهان می رساندند و با رسیدن این دود به اطراف دندانها کرمها از دندان خارج می شدند.

اسفادیها در قدیم بجای مسواک های امروزی از چوب مسواک که در اسفاد نیز وجود دارد و چوب صندل برای مسواک زدن استفاده می نمودند و بجای خمیر دندان بسیار مضر امروزی از ترکیب زغال و نمک برای ضد عفونی و شستن و  سفید کردن دندان ها استفاده می نموده اند.

امروزه نیز استفاده از همین ترکیب برای مسواک زدن توصیه می شود چرا که شیرینی موجود در خمیر دندان موجب خرابی دندان می شود و مضرات آن از منافع آن بیشتر است.

         پایدار باشید

                 کریمی آوای اسفاد

خاطره از دوست عزیز محمد حسینی

امروز یاد یک خاطره ای افتادم از دوران دبستان فکر کنم کلاس چهارم بودم با هم کلاس هام بازی میکردم خوردم زمین ودستم شکست .هر جور بود درد رو تا آخر اون روز تحمل کردم و رفتم خونه از ترس مادرم پنهان میکردم که درد دارم و چون دو دفعه دیگه هم دستم شکسته بود از به جای آوردن ملا عباس عبدی بیشتر میترسیدم .خلاصه متوجه شدند و منو‌سوار آمبولانس (الاغ) کردند بردن خونه ملاعباس کنار درخت سرو.از ترس پاهام رمق نداشت که وارد بشم گفتند چی شده خالو‌، نشستم رو بروشون دقیقا یادمه زیر یک درخت انار قرمز مادر غلام واسه مرغ ها انار های پوده رو دون می‌کردند بعد یه کم ماساژ با آب گرم پاشون رو‌گذاشتند روی قلبم و چنان دستم رو کشیدن که دستم اندازه پای ملاعباس شد نمی‌دونم قلنج پای خودشون بود یا دست من یک تق کرد گفتند جا افتاد بعد از همون تخته هایی که غلام دودر درست می‌کرد بستن دور و بر دستم وبرگشتیم.پنج شنبه ها که میشه دلم واسه آدم های که الان نیستن تنگ میشه با خوندن یک فاتحه روحشون رو شاد کنیم

محمد حسینی

اسفاد باستان

با سلام 

 چند نمونه از آثار نیاکان ما در اسفاد ، که بعضی از آنها  هنوز موجود است و بعضی از بین رفته اند جهت یادآوری و ثبت در اذهان ما ونسلهای آینده البته به نظم و با نام واصطلاحات محلی گردآوری شده است.

اسفاد باستان

روزگاری از برای خود دیاری داشتیم

کدخدا و برج و باغ و گلعزاری داشتیم

از قناتش تا گلِ هوم و جهاتِ دیگرش

سیلابی غَرغَر کنان در جویباری داشتیم

از کجایش بهر تفریح و صفا گویم رفیق

باغ عرب، باغِ صلاح،باغِ کُناری داشتیم

هم تگای مَودره،هم زوزخ و درّه ی تهی

بهر حاجت ارغوان و خوش مزاری داشتیم

بازه ی خاکِ تنور و لشگر وآوازِ کبک

پای آبشارِ چراغون سایه ساری داشتیم

وحشیان وبسترِ سبزِ نباتاتش قشنگ

آن فراتر ما  زِ  مَج یک دیمه زاری داشتیم

آسیابِ آبی و درخ (درخت) چِلو یادت نره

هم درخ(درخت) شاتوت و هم پایِ چناری داشتیم

کوچه ی سالاری اسفاد هم یادش بخیر

پاسبان سروی کهن ،خوب یادگاری داشتیم

سر تخ (تخت)آقا میر آن میدانی باز و وسیع

گه نشست با میرتا و هر آبیاری داشتیم

کوچه ی قلعه  زِ  بعدِ حوض ،روی جوی آب

یک بنا سقّابه و هم دیگ و ناری داشتیم

داخل و اطرافِ اسفاد تا وضو سازند و نوش 

چند دَه حوضی زِ بذلِ نکوکاری داشتیم

موقع پیک نیک کجا‌ ماشین درِ هر خانه بود

جای ماشین، خر و خورجین پای باری داشتیم

سر حدِ روستا ، کلاته ی روغنی، یک چشمه داشت

ما عظیمی ها به آنجا مرغزاری داشتیم

   احمد عظیمی    ۵ /۲ /۱۳۹۷

ملا محمد صادق اسفادی

محمد صادق اسفادی

ملا محمد صادق اسفادی قاینی استاد مسلّم علوم معقول، ریاضیدان، فیلسوف، فقیه و دانشمندی کامل و فاضلی زاهد و از بزرگان دانش در ابتدای سده سیزدهم قمری است.زادگاه او روستای اسفاد از توابع زیرکوه است ولی از وطن خود به اصفهان رفته و دوران اقامت خویش در حوزه علمیه شهر اصفهان را به تدریس و تحقیق علوم اسلامی، به خصوص معقولات و حکمت و فلسفه گذراند.وی در معقولات شاگرد علامه متبحر، عالم کامل و متشرع، مرحوم ملاعلی بن جمشید نوری، متوفای 1246 بوده، در منقولات(فقه و اصول) از محضر مرجع عالی قدر شیعه، میرزا ابوالقاسم گیلانی مشهور به محقق قمی نویسنده قوانین الاصول بهره گرفت.شاگردان مکتب آن استاد والامقام چون دیگر فضلای این دیار ناشناخته مانده و تنها فرد شناخته شده از خیل تربیت یافتگان وی، مرحوم آقا سید ابوطالب قاینی را می توان نام برد.محمد صادق اسفادی در سال 1264 هجری قمری بدرود حیات گفت و در قبرستان تخت فولاد اصفهان در جوار بقعه فاضل اصفهانی به خاک سپرده شد.معرفی کامل این عالم بزرگوار اسفادی در کتاب بزرگان قاین، گلزار فضیلت و ... آمده است.

روحش شاد 

سوره یاسین33-37

باغهایی از درختان خرما و انگور روان ساختیم

در ان چشمهای اب تا بخورند مردم از میوه ان

و از انواع غذاهایی که به دست خودشان عمل می آورند     

آیا سپاس نمی گزارند 

منزه است آن خدایی که همه ممکنات عالم را جفت آفریده چه از نباتات و حیوانات 

و چه از نفوس بشر و دیگر مخلوقات 

که مردم از ان آگاه نیستند 

و نشانه دیگر برای خلق در اثبات قدرت

حق شب است که روز از ان برون اریم 

ناگهان همه را تاریکی فرا گیرد 

و نیز خورشید که بر مدار معین   خود

دائم بی هیچ  اختلاف در گردش است 

g

تجارت و اقتصاد دهه 60 70 اسفاد

مراکز تجاری و فعالان اقتصادی اسفاد درسالهای 60تا70 «قلعه » 

ازپایین قلعه

#پخش فرآورده های نفتی اسفاد مرحوم صادقی

#بقالی اقا رجب قلیزاده

#بقالی مهدی اقا شهریاری

#شرکت تعاونی مصرف اسفاد

#خواروبار فروشی ولوازم قالیچه محمد آقا کاظمی

#خرید و فروش دام سنگین حاجی عطایی و حاجی صادقی

#خواروبار فروشی اقای غلام نبی شهریاری

#لوازم خانگی آقای ظاهری

#کارگاه جوشکاری اقای محمد کلوخ اسداللهی

#میوه فروشی وبقالی اقا ابوذر 

#مکز خرید و فروش زعفران .گل .قالیچه. حاجی عطایی

#لوازم التحریر وخرازی اقای یاری

#آسیاب دیزل حاجی حسنی 

#خشکباروحبوبات حاج میرزا محمد غفاری 

#خشکبار و حبوبات عظیمی واسماعیلی

#عطاری و خواروبار فروشی کربلایی سیدمحمد تقی موسوی

#لوازم خانگی برادران اسداللهی و غلامعلی زاده

#پلاستیک جات ولوازم خانگی اقای محمد حسینی

#تولیدی نبات . آبنبات. قند انقلاب  دکتر صادق اکبری

#کارگاه قالی بافی حاج محمد کلوخ قنبری با حداقل ۵نفر بافنده

#همچنین مرکز فرهنگی و کتابخانه شهید صدوقی به مدیریت اقای فردوسی وعبدی

#######################کاسبان سیار.

#حاجی محمد رحیم محمدی

#کربلایی سید معصوم .« متخصص محاسبه متراژ اراضی درخرید و فروش»

#حاج غلامحسین واحدی امور دام 

#ملا عباسعبدی تولید دستکش .جوراب. کلاه وشکسته بند 

#حاجی عباس عابدینی «بززازی»

#حاج عبدلعلی کریمی خرید و فروش موتور سیکلت « مزدا دو کابین 2000یاش بخیر»

#حاج علی اکبر واحدی «ابزار آلات کشاورزی»

@@@@@@@@@@@@@@@@نگارش داود قنبری ۹۶

گریز از خود شیفتگی

     وقتی  زندگی در گرو سلب است 

      و تباهی قدرت بزرگ اندیشه ها

       و شیطان مرز وجود قدرت 

            که خیلی زود دیر می شود 

       و نیمی از عمرمان سلب اندیشه های شیطانی                سوخته است 

                         فقر      خود شیفتگی      نادانی 

          عامل اصلی این اتفاق است 

        و مهمترین راه شستشوی  خود آرایی 

                 گریز از خودشیفتگی و شناخت خلقت عرفانی ایست 

                                        

 بعضی وقت ها منم و خودشیفتگی پیشامدهایی در اتفاق دارد که  عامل تمام عواقب پیشین است جهالت در  اموری گر چه در ظاهر نشان نمی دهد ولی در باطن همه منفی ایست و به ضرر انسان است که انسان را در  اندیشه های شیطانی غرق می کند و دور از  حکمت های الهی قرار می دهد   این منم بیشتر در دوران جوانی و جاهلیت اتفاق می افتد که تفکر انسان  خام و نپخته است و عامل اصلی آن  همان فقر و خود شیفته گی یا نادانی ایست  

البته در سنین مختلف می تواند ره گشا باشد که من نامش را شیطان نامحسوس می گذارم 

برای هر کسی می تواند اتفاق بیفتد من  شما و همه من نمونه ای کوچک را عنوان می کنم 

شاید امروز گوشی تلفنم زنگ خورد و مخاطب پشت تلفن  از من خواست تا شماره کارتی به ان بدهم وان مبلغ کلانی به کارتم واریز کند  در عوض از من (که هر کس سمت شغلی اش را ایجاب می کند) خواست تا پرونده فلان متهم که به اتهام جابجایی چند تن مواد مخدر شده است را رفع سو (تبرئه ) کنم من هم در عوض ان پول را دریافت می کنم 

 این نمونه از اتفاقاتی است که در ظاهر نشان نمی دهد 

این نمی تواند گزینه ای در عمل باشد یعنی حتما چیزی بدهیم یا بگیریم  غیبت  تهمت جستجو در کار و تخریب مردم ووووو حتی افکار منحرف در نگاه یک فرد می تواند

 عواملی در ایجاد این بیان باشد 

متاسفانه امروز در کشور ما دو عامل مهم نمونه ای ای از این موضوع است که بدون توجه در مقامات بالا  مورد اعمال قرار می گیرد 

               ثروت  پارتی 

 گر چه هر روز در زندگی پیشامدهایی در اتفاق است که خودمان هم متوجه نیستیم 

چرا که نامش شیطان نامحسوس است 

مواظب رفتارها  گفتارها  اعمال  کردار  و این شیطان نامحسوس که تخریبی خانمان سوز نقش بزرگی در زندگی دارد باشیم  

 نگار :: خالقی 

❤❤❤خوش قلب ❤❤❤

     

     از بهترین صفات انسان خوش قلبی ایست 

          که آرامش  را برای خویش القا می کند

                آدما به چهره نیستند به قد نیستند به سمت نیستند به لباس                      نیستند گاهی  بعضی  از  انسانها محبوب ترین  قلبها را دارند

 همان هایی که در زندگی  بدترین شرایط و گریز انسانی را در ظاهر  دارند 

                             باید قلبی رئوف داشته باشیم 

                                     تا قلبهایمان را در انسانیت هویدا کنیم 

                                                                            عرفان

      

اندیشه اعجاز در فصول سال

         

اگر تمام فصل های سال را در فایلی فشرده سازی کنیم (مثلا یک روز )

 و در واقعیت عمل  ، همان واقعیتی که در دوازده ماه سال صورت می گیرد 

چه حرکت و تاملی خواهیم داشت 

در اولین نگاه از خودمان خواهیم پرسید که چگونه اتفاق افتاد این حقیقت است یا انکار

بهار قشنگ وزیبا که در امتداد تابستان گرم  و سوزان همراه است و بعد چند ساعت در پاییز زیبا و خزان که ان هم بعد از چند ساعت در زمستان سرد و بوران مبدل می شود 

آیا واقعیت است

شاید تعجبی اعجاز انگیز ما را در اندیشه ای حیران  فرو برد

ولی ایا هیچ گاه از خودمان پرسیده ایم که این عجایب فصول در دوازده ماه چگونه در اتفاق است و بر چه مدار و چرخشی در حرکت است 

آری همان مدار و چرخشی که تمام جهان ان را بر عظمت و خلقت پروردگار می دانند ولی با تفاوت ادیان مختلف و عمل هایی که مربوط به ریشه و ذات آنها دارد 

هر انسان به صورت ذاتی و افریدگی ریشه در خلقت خود دارد 

که تمام جهانیان بر اداره این عظمت و شگفتی قدرتی را باور دارند ولی با تفاوت انجام  اعمال هایی که در  مذهب  دین و اجداد دارند که در آن آفرید شده اند 

این یک گوشه کوچک از اعجاز پروردگار در قالب گفتار و بیان بود 

که به صورت فصلی در خلقت است 

اگر این اتفاق در یک ماه و یا یک سال هم اعمال می شد باز هم جای تعجب نبود و اگر شب و روز هم فصلی بود باز هم جای تعجب نبود چون پیشینه ای در خلقت بوجود آمده بودیم فقط فهم و درک است که جای این معمای پر معنا و رمز و راز را می تواند مفهوم باشد و این حکمت و عظمت را در خلقت آفریدگار بپذیرد .

                                                 نگارش خالقی اسفاد                  

 

می گذرد لحظه ها

     در گذر برق و باد   

              می گذرد لحظه ها 

                                 باد نسیم در وزید

                                          عطر گل و مهر ماه 

     در تپش بغض باغ 

              خاک و گل و جرعه اب 

                               حرف سخن در شکفت   

                                        ساقه و گل شور و تاب

    به به تماشا نشین 

            سوسن و سنبل شکفت 

                              دامن دشت سر گرفت 

                                             روح بهاران دمید 

    عشق همین است ز ره

                   در گذر  چرخ  ماه 

                           گه خزان است به ره 

                                             گه چو بوران نگاه

                    خالقی (عرفان )

این قدر که بعد از مرگ عزیزی کاش هر روزم مرگ بود

  

  ای کاش این واژه جایگزین دیگری داشت

       یا وجود نداشت 

    چرا که بهترین رابط و عشق به عزیز است 

  ( مرگ )

    این مرگ چیست که پیوندها را به هم مهر امیز

    می کند 

و یادها را در افسوس

    و حیات را در خود فراموشی

    این قدر که بعد از مرگ عزیزی 

    کاش هر روزم مرگ بود 

    نگارش خالقی اسفاد 

    

مرحوم حاج حسینعلی غفاری

یکی دیگر از بزرگان.

خواجه حاج حسینعلی غفاری

فرزند حاج محمد رضا.

از خصوصیات اخلاقی ایشان ،رک گویی در ذاتشون بود،مهربان خوش اخلاق رفیق داروانسانی سفره دار بودند.

وی تک پسر بود و دارای دو خواهر بودند که به همین دلیل خواهران وی ایشان را بیش از حد دوست میداشتند ،ایشان نیز مانند دیگر بزرگان شغل خواصی نداشتند و با ارثیه پدری که به ایشان رسیده بود امرار معاش می کردند .ایشان دارای اب وزمین در روستای اسفدن و در زیر روستای میراباد چشمه ای به نام فیرزاباد داشتند که این چشمه باعث شده بود که میراباد دیگر مرتع نداشته باشد و مرتع اسفاد از ابیز تا فندوخت می شد .

واز زمانی که ایشان فیرزاباد را به اهالی میراباد فروختند ان روستا ادعای مرتع کردو همکنون چاهی در بیابان به نام فیرزاباد حفر گردیده و استفاده میشود،ایشان دارای اب از قنات میراباد نیز می باشند که اکنون خشک شده، ودر اسفاد طاقه اول یا همان سر رم از ایشان خاطرات بسیاری رادر سینه خود جای داده .ایشان در دهه شصت به دامداری نیز پرداخته بودند،خانه وی در کوچه در قلعه به سمت حوض ملا حاجی در جوار خانه اقای حسنی واسماعیلی را بیاد دارید ثمره عمر با برکت ایشان چهار دختر وچهار پسر به نام های خواجه امین الله ،خواجه محمود ،خواجه بوذرجمهر وخواجه حاج اباذر که پسر بزرگ ایشان وزنده دار نام پدر میباشندبرای سلامتی خانواده شون امرزش امواتشون صلوات

نویسنده :محمد علی غفاری

پیام تسلیت مرحومه مغفوره خورشید سلیمانی راد

*فقدان جانگداز درگذشت مادر مهربان  خورشید سلیمانی راد ( همسر مرحوم خواجه محمد ابراهیم ) را به خانواده محترمشان تسلیت عرض می نماییم

برای خانواده ان  مرحوم  صبر و شکیبایی

و برای آن عزیز در گذشته غفران و رحمت واسعه الهی را خواستاریم

جناب آقای غلام محمد اسماعیلی

متولد 1319 که همزمان با فرار سربازان از پادگانها در وقایع قبل از انقلاب اسلامی از فراریان از خدمت در دوره پهلوی می باشند همچنین از محدود کاسبان سابق می باشند که وارد کننده مستقیم لوازم التحریر و داروهای پزشکی از تهران به اسفاد بودند.

حجره ایشان در بازار اصلی اسفاد قدیم و بین مغازه آقای یاری و آقای غفاری(حاجی میرزا محمد) واقع بود. خرید محصولات کشاورزی و دامپروری و مبادله پایاپای در اسفاد از ابتکارات ایشان بود.

از پیشگامان استفاده از موتورهای ایژ روسی می باشند که مصدومیت دایم از ناحیه پا از تبعات این کار بود.

چند سال سابقه سکونت در تهران و سابقه کار در دانشگاه علامه که بعلت وفات مادر به اسفاد برگشته و در جنب منزل پدری ساکن می شوند.

در سالهای اخیر دو بار به عمره مشرف شده اند که از ماندگارترین خاطرات زندگی ایشان می باشد.

ایشان بسیار متبحر در امر باغداری و صیفی جات و دامداری هستند و هم اکنون نیز با وجود کهولت سن و مصدومیت پا، همچنان به کار طاقت فرسای کشاورزی مشغول هستند و طاقه 7 رم از ایشان خاطرات فراوانی را در خاطر دارد.(از جمله حمله شبانه اشرار در سال 1375)

ایشان بسیار شوخ طبع و تعارفی و از ادبیات و شوخی های خاص و با مزه برخوردارند

برای ایشان و خانواده محترمشان بویژه آقای محمد رضا اسماعیلی که بیشتر اوقاتش را در فضای مجازی وقف امورات اسفاد نموده است و همچنین دوست عزیزم آقای هادی اسماعیلی اندیشمند و تاریخ دان ، آرزوی سلامتی و طول عمر باعزت داریم به برکت صلوات بر محمد و آل محمد.

مرحوم خواجه ابراهیم حسنی اسفاد

فرزند مرحوم حاج میرزا حسن .

از خصوصیات اخلاقی ایشان میتوان به مهربانی ،لوتی بودن ،رفیق دار ی درحد اعلا ، اعتماد به نفس بالا و خوش مرامی وهزاران صفت انسانی دیگر اشاره نمود.

ایشان کار کشاورزی را بسیار دوست می داشت ودر زمان زندگانی خویش. در محل خانه قدیم پدریشان باغ بسیار زیبا درست کردن که چشم هر بیننده را به خود جلب می کرد ،چند مدتی به خرید وفروش زعفران مشغول بودند وگاه گاهی با ماشین شخصی خود مشغول مسافر کشی بودند ،ایشان دارای روابط عمومی بالایی بودند که به همین خاطر در هر جا که فکر کنی دوست ورفیق داشتند،نه هر رفیقی ،رفیقهایی که بعد مرگ وی هنوز در هجران این مرد بزرگ به سوگ نشسته اند.ایشان جهت دید وبازدید از اقوام وخوشاوندان به تهران میروند که در راه برگشت به علت خواب الودگی تصادف میکنند ودار فانی را وداع گفته وهمسر وی به شدت اسیب میبینند ،ثمره عمر این مرد بزرگ دو دختر ودو پسر به نامهای خواجه محمد رضا وخواجه حجت که پسر بزرگ ایشان بوده واکنون در شهر تهران مشغول کار میباشد ،برای سلامتی خانواده شون امرزش امواتشون صلوات

نویسنده ：محمد علی غفاری

مراتب تکمیلی پیشینه ی کارخانجات آهن ریزی در اسفاد قدیم

در گذشته از منابع  مذکور همچنین درتکرار ذیل از اسفاد و هویت های شاخص در نگاشت ها یاد شد 

امروز مروری بر مراتب تکمیلی در رابطه با اولین  کارخانجات آهن ریزی و شاخص ها از اسفاد کهن که همیشه پرچمی سرفراز داشته می نگاریم 

با توجه به روایات رجال کهن مقالات در رابطه ذکر شده بر می گردد به حدود 220 سال قبل یعنی سه سه نسل گذشته  که پیشین این مقوله به شرح  بیان است 

مرحوم میرزا عباس قلی قاسمی پدر بزرگ کربلایی حسین علی قاسمی یکی از متملکین و گله داران و سهام داران اراضی در اسفاد و روستاهای مجاور بمرود و اسفدن بوده اند 

طبق روایات در اسفاد کهن معاملات ی مثل پشم  کرک  گوسفند   روغن  چایی خشک بار و البسه   منبع روزی و گذران زندگی از عناوین مهم حیات مردم  بوده 

وهمان طور که هر طایفه حال امروز اسفاد در پیشین خود از هر یار و دیار بوده اند که گذر زمان مجمع این بزرگان را به مهاجرت اسفاد جهت اسکان وا داشته بعنوان مثال افغانستان  کردستان  همدان  فندخت زاهدان  و شهرهای مجاور طبق مسافرتها و صادرات هایی که به شهرها انجام می شده اموار خود را می گذراندند 

مرحوم میرزا عباس قلی در یکی از مسافرتها به افغانستان  اولین کارخانه آهن ریزی را طبق نمونه برداری از افغانستان به اسفاد به بهره برداری می رساند که جایگاه ان در کنار خانه میرزا غلام عباس قاسمی واقع بوده 

که بعد از ان کارخانه هایی توسط آقایان خواجه محمد تقی عظیمی و خواجه میرزا علی خالقی و خواجه سادات قلی موسایی راه اندازی شد .

که در کل به مراتب تکمیلی چهار کارخانه ذوب آهن در اسفاد قدیم موجود بوده که در کنار هم با خوبی و خوشی اوقات خود را می گذراندند که این پیشینه خود پرچمی فراز از اسفاد عزیز است 

امروز بر این نگاشت نیک دانسته م از این چهره ها به فرزانه گی یادی شود تا برای نسل جدید با تمام مشقت کاری و سختی ان دوران که در گذشته به شرح کار و تولید کارخانه ها پرداخته شد به نام نیک نهادینه ای باشد تا بماند یادگار به پاس زحمات نیاکان و بزرگ مردان غیور و ارجمند به برکت صلوات بر محمد و ال محمد 

روح همگی شاد یادشان گرامی 

خالقی اسفاد 

پنجشنبه اهل قبور و مراسم چهلمین روز درگذشت مرحومه مغفوره خانم فاطمه عبدی

لگوی طراحی شده مربوط به اسفاد وطنم از داریوش عزیز خواننده محبوب دلها

گرگ و میش

       در راز شب چون زوزه گرگان 

       بوی شبیه خون  

        در اعتماد گرگ می آید   

        فرسنگ ها در بستر یک دشت  

         دشت نبرد خون در میدان    

         جنگ نبرد میش با گرگ است      

         میش از زمین خشک می نالد 

          گرگ از فراق میش در فکر است   

         در شام شب چون رازها پیداست        

           خالقی (عرفان )