یاد دارم عشق دیرین شوق و شیرین

یاد دارم عطر آن کوچه قرار یاد دارم 

یاد دارم بوی آشنایی یو  هر روز من بغض انتظار یاد دارم 

یاد دارم عشق دیرین شوق شیرین یاد دارم 

یاد دارم خاطرم هر لحظه  بی تو بی قرار یاد دارم 

یاد دارم شب زنده ، ان اشکها ، چشم خسته ،فکر و بی قرار یاد دارم

یاد دارم با خاطراتت هر شب و سکوت با نور مهتاب یاد دارم 

یادته برام بودی مرهم  هر روز و شبم عشق و زندگی  بود با صفا بودی تو برام 

یاد دارم وای بر این چهره خموش روز و روزگار عشق تو برام

چون چون دار  درد هر خیال یاد دارم 

بگذریم 

بگذریم از این عصر و لحظه ها بود بین ما .......عهد و حرفها 

من بر این قرار عصر و لحظه ها  یاد و ان دیار یاد دارم 

یاد دارم 

نگارش خالقی 

نقش کوهها و زمین ازمنظر قرآن

 خداوند در آیه 31 سوره انبیاء می فرماید: و در زمین کوه هایی استوار نهادیم تا زمین آنان را نلرزاند، و در آن راههایی فراخ پدید آوردیم تا راه خود را بیابند.

این کوهها سلسله وار از درون زمین بهم پیوسته اند که از لغزش ها و فشار گازهای زمینی تا حدود زیادی جلوگیری می کنند. از طرفی کوهها به عنوان بادشکن و سرعت گیر مانع ایجاد توفان های مخرب می شوند. کوهها با حرکت وضعی زمین به نسبت ارتفاعی که دارند هوا را می چرخانند و اگر اینها نبودند از اصطحکاک قشر زمین با هوا، حرارتی ایجاد می شد که رویش نباتات دستخوش مخاطره می گردید و زندگی انسان و حیوان هم از این رهگذر بی نصیب نمی ماند. سپس به برنامه ریزی حکیمانه خدا در ایجاد دره ها و راههای ارتباطی از پستی و بلندی کوهها اشاره کرده می گوید: ما در لابه لای این کوهها، دره ها و راههایی قرار دادیم تا به آنها راه یابند و به مناطق مختلف زمین دسترسی پیدا کنند.

اگر دره ها و شکاف ها نبودند سلسله جبال مرتفع، مناطق مختلف را آنچنان از هم جدا می کرد که دسترسی زمین به آنها غیرممکن می شد و این حکایت از آن دارد که همه این دگرگونی ها طبق برنامه و حسابی است که زندگی را برای انسان آسان می سازد.

در آیات 6 و 7 سوره نبا می فرماید: آیا زمین را آسایشگاه نکردیم و کوهها را میخ های آن قرار ندادیم. این آیات به نعمت هایی که ضامن سلامت انسان هاست اشاره می کند که خدا زمین را بستر زندگی و آرامش قرار داد. و کوهها همچون میخ بر روی زمین کوبیده می شوند و اگر کوهی نبود زمین یا زیاد گرم و یا زیاد سرد و سست می شد و زندگی برای بشر ناممکن می شد.و از آنجا که ممکن است در برابر نرمی زمینهای مسطح اهمیت کوهها و نقش حیاتی آنها فراموش شود در آیه 7 سوره نبا می افزاید: و آیا کوهها را میخ های زمین قرار ندادیم؟

کوهها علاوه بر اینکه ریشه های عظیمی در اعماق زمین دارند و همچون زرهی پوسته زمین را در برابر فشار ناشی از مواد مذاب درونی و تاثیر جاذبه جزر و مد آخرین ماه از بیرون حفظ می کنند. دیوارهای بلندی در برابر طوفانهای سخت و سنگین محسوب می شوند ضمن اینکه کانونی برای ذخیره آبها و انواع معادن گرانبها هستند. افزون بر همه اینها، اطراف کره زمین را قشر عظیمی از هوا فرا گرفته است که بر اثر وجود کوهها که به صورت دنده های یک چرخ پنجه در این قشر عظیم افکنده اند همراه زمین حرکت می کند. دانشمندان می گویند اگر سطح زمین صاف بود قشر هوا به هنگام حرکت زمین روی آن می لغزید و سبب بروز طوفانهای عظیم می شد. همچنین ممکن بود این اصطحکاک دائمی، سطح زمین را داغ و سوزان و غیرقابل سکونت کند.

گردو و گل انار این روزها در اسفاد

شتر و آفرینش ان

همرا با قرآن/دقت و تفکر در آفرینش شتر

 دقت و تفکر در آفرینش شتر 💠

⭕️  «أفلا ینظرون إلى الأبل کیف خلقت» (غاشیه،17)
چرا به شتر نمى‏ نگرند که چگونه آفریده شده است؟ این حیوان ویژگى‏ هاى عجیبى دارد که او را از حیوانات دیگر ممتاز مى ‏سازد و به حق، آیتى است از آیات خدا. به برخى از آن‏ ها توجه کنید:

الف - بعضى از چهارپایان تنها از گوشتشان استفاده مى ‏شود و بعضى دیگر غالباً از شیرشان، و بعضى دیگر تنها براى سوارى سودمند است و بعضى براى باربرى؛ اما شتر حیوانى است که تمام این جهات در آن جمع است.

ب - شتر نیرومندترین و مقاوم ترین حیوانات اهلى است. زیرا بار زیادى با خود مى‏ برد و عجب این که به هنگامى که خوابیده است، بار سنگینى را بر او حمل مى ‏کنند و او با یک حرکت برمى ‏خیزد و روى پاى خود مى‏ ایستد، در حالى که چهارپایان دیگر قدرت چنین کارى را ندارند.

ج - شتر مى ‏تواند روزهاى متوالى (حدود یک هفته الى ده روز) تشنه بماند و در مقابل گرسنگى نیز تحمل بسیارى دارد.

د - شتر توان مسافرت طولانى هر روزه را داراست و مى‏ تواند از زمین‏ هاى صعب العبور بگذرد.

ه - او از نظر تغذیه بسیار کم خرج است و هر گونه خار و خاشاکى را مى‏ خورد.

و - او در شرایط نامساعد جوّى، در میان طوفان‏ هاى بیابان که چشم و گوش را کور و کر مى ‏کند، با ابزار خاصّى که خداوند در پلک‏ ها و گوش‏ ها و بینىِ او آفریده است، مقاومت مى‏ کند و به راه خود ادامه مى‏ دهد.

ز - شتر با تمام قدرتى که دارد، از رام ‏ترین حیوانات است؛ به گونه ‏اى که کودک خردسال نیز مى ‏تواند مهار یک شتر را در دست گرفته، و آن را هدایت کند.

💐 خلاصه این که: ویژگى‏هاى این حیوان چنان است که دقت در آفرینش او، انسان را متوجه خالق بزرگى مى‏کند که آفریننده‏ى چنین موجودى است. ناگفته پیداست مراد از «نظر» در جمله‏ى «أفلا ینظرون» نگاه کردن عادى نیست، بلکه نگریستن با تفکر و اندیشه است. (نمونه/ج26 /ص428)

+ نوشته شده در پنجشنبه بیست و دوم تیر ۱۳۹۶ ساعت 2:9 توسط اسماعیل کریمی  | 

حاج محمد هادی غفاری

خواجه حاج محمد هادی غفاری

با سلام 

یکی دیگر از بزرگان ما

جناب خواجه حاج محمد هادی غفاری.

فرزند خواجه حاج غلامرضا غفاری،

استاد ومعلم اکثر بچه های اسفاد،

با اینکه در جای دیگری از فرهنگیان و فرهیختگان ما از ایشان یادی نشده بر خود واجب دانسته چند مطلبی را از برای این بزرگوار بنویسم،

جناب اقای غفاری از اولین فرهنگیان روستای اسفاد میباشند ،ایشان دارای روابط عمومی بالایی میباشند که خود باعث شده که قبلا کلیه سخنرانی های مجالس عمومی را انجام بدهند ،ایشان از اولین کسانی بودند که جشنهای انقلاب را با گروهی از هم سن وسالهایشان انجام میدادند که با بازیگری زیبایشان در نمایش نامه های جشن پیروزی انقلاب در ذهن ما خاطرات زیبایی را ثبت کرده اند.وی معلم قران وپروشی بودند واز ابهت وجنم بالایی برخوردار بودند که خود باعث نظم در کلاس ومدرسه بود ، ایشان به کتابخوانی علاقه زیادی دارند که باعث اطلاعات زیاد ایشان شده است وی بیشتر سالهای خدمتشان را در روستای اسفاد سپری نموده اند و چند سالی است که بازنشست شده اند ومشغول کار کشاورزی میباشند ودر اینکار نیز موفق بوده و میتوان گفت از کشاورزان نمونه اسفاد میباشند ،ونیز در ایام قدیم دست به کار دامداری نیز میزدند واز بزرگان در این مورد به شمار می امدند وی از خانواده مذهبی بوده واهل خدا وپیغمبر هستند که امید است در سایه پروردگار همراه با خانواده در صحت وسلامت روزگار به سر ببرند

برای سلامتی وموفقیت این استاد بزرگ صلوات بفرستین،،،،،

با ارزوی بهترینها، برای ایشان 

 

نویسنده ,,محمد علی غفاری 

برچسب‌ها: از بزرگان اسفاد

کوچه باغ

وقتی امتداد سنگ جولهای بالای جاده روبه اتمام بود دیگر روزنهای برق برق برگهای درختان نمایش خورشید را بر زمین نمایان می کرد . وسایه وجودت را همچون چتری در بر می گرفت گویا درختهای کهن وتنومند  توت وگردو  سالها حرف از یار ودیار داشتند . یارو دیاری که حرف از اجداد میزد . یارو دیاری که دلی سنگین وپر خاطره از پدر بزرگها ومادربزرگها وکوچه باغ هایی پر از شاخ وبرگ ,  شاخ برگهای قشنگ , قشنگ ورنگارنگ بود 

وقتی از کنار جوی اب زلال میگذشی صدای دلارام اب با جیک جیک گنجشکهای بهاری وبرگ های سبز وقشنگ وپروانهای زرد و دورنگ  هوای  دلت رو رویایی میکرد , رویایی که سراسر از دنیایی ارام مردمی صبور ومهربان مردمی یکرنگ واهل دل بود .

شکوفهای درختان الوچه واناری  درختهای گردویی که سر به فلک کشیده, اشفته بازار گندمزارهای سراسیمه دپو چشم پوش نبود .

وقتی از کوچه باغها میگذشتی  شلوغی اهالی ده از دید به دور نبود   

سلامها بر زبان مهر می افکند   غمها گویا از خود فراموش بودن   صدای حق حق وبازیهای کودکانه ی   بچها بر پای چنار موج میزد.

بر سر هر کوچه باغ خانهای خشتی وکاه گلی با درهای قدیمی حرف از  قلبهایی رعوف ومهربان میزد  دیوارهای هیزمی وحصاری , شمار درخت های گردو بیش از بیست هزار سی هزار گردو ثمر داشت چرا که کودکی که از کنار درخت رد میشد  پیراهنش پراز گردوههای تعارفی از صاحب درخت بود.

سرسرهای ابی وکفش اب دادنهای روییایی شادی بچهارو پر رنگ وپرنگتر می کرد .                                         ولی امروز روزگار غریبی ایست نازنین  

کوچه باغ وزیر , سر سنگاجی دل 

سر تخت اقا میر , پی باغو شار چراغو 

پی قلعه حوض میرزاعلی , در قلعه پیرمرد  پیر 

یادمان هست که هست 

اسفاد ناز وعزیز 

بیایید با هم مهربان باشیم .

                        محمد علی خالقی

یکم ابان ماه ۹۶

اسفاد قدیم 

واکنش مغز در خواب

مغز به آنچه در شب تامل دارد واکنش نشان می دهد 

افکار ملایم باعث خوابهای راحت و افکار هیج باعث عدم خواب و چرت کثیف می شود

خالقی 

چیزهایی دیدم در روی زمین

کاکل پوپک

خال های پر پروانه

عکس غوکی در حوض

بوی تنهایی در کوچهٔ فصل

گذر حادثه از پشت کلام

جنگ خونین انار و دندان

حملهٔ واژه به فک شاعر...

👤سهراب سپهری

اگاهی🤔🤔🤔

هیچگاه فراموش نکنیم که هیچکس بر دیگری برتری ندارد؛

مگر به " فهم و شعور 

مگر به " درک و ادب 

آدمی فقط در یک صورت حق دارد به دیگران از بالا نگاه کند،

و آن هنگامی است که بخواهد دست کسی را که بر زمین افتاده را بگیرد و او را بلند کند

واین قدرت تو نیست 

این انسانیت است 

مناجات

عکس اسفاد

و این خاطره هاست که همیشه زنده است

,,,,,,,,خاطرات همیشه زنده ,,,,,,,,

دیروز هوای پاک و صاف اما بخیل از بارش باران در چله بزرگ هم زیبا بود و هم نگران کننده..... 
اما طبیعت اسفاد همچنان دل انگیز بود... 
گله های بسیار بزهای کوهی که برای چرا به پایین دستها آمده بودند نشان از کمبود آب و علف در ارتفاعات بود، دیگر ترس از انسان در چشمهای قوچهای گله کمتر دیده میشد، شاید هم گرسنگی آنها را خیره تر کرده بود....
سکوت حاکم بر کوه گاهی با صدای سنگ ریزه هایی که از زیر پای این گله بزها رها میشد میشکست.... صدای کربلایی عباس قلی زاده با بیتهای محلی به همراه گله گوسفند هم آرامش بخش بود و تنهایی کوه را برایم به همراهی مبدل کرد.... یک روز کامل در کوههای اسفاد یادآور همه خاطرات گذشته چه شیرین و چه تلخ بود.. انگار همین دیروز بود که حسن آقای درآبی( طاهری نسب جدید)دو دره های کبک گیری اش را با دوستانش ساخته بود و به ما تاکید میکرد که گوسفندان گله را به اون حوالی نبریم... انگار لحظاتی پیش بود که پای لاخ های سنگ آبها ابوتراب یک بچه کبک از کنار کلاهش در آورد و به من هدیه داد... 
شراکت گله داری پدر بزرگ با آقایان میری و غفاری و روزهای گرم و سرد با آقا سجاد و مالک غفاری و غفار میری و عمو اسماعیل در کنار گله همه و همه مرور میشد برایم..... چای آتیشی در کنار عزیزان رفع خستگی بود برای یک روز کوهنوردی و تنها چیزی که از ذهن خارج نمیشد جای خالی همه اقوام و همشهریانی بود که به هر دلیلی دور از وطن هستند و شرایط زندگی و کارشان ایجاب نمیکند سالی یک بار از این مکان بکر و دل انگیز استفاده کنند... 
در برگشت از کوه شاهد آب برداری از قنات اسفاد توسط یکی از اهالی روستای چاه پایاب بودم که با دیدن من هول و حراس برداشته بود وقتی برای حال و احوال به این پیر مرد نزدیک شدم دیدم برای توجیح آب برداشتنش خشکسالی و قطعی آب روستایش و عدم وجود آب آشامیدنی را تعریف کرد و این در حالی بود که من هیچ نپرسیده بودم که چرا آب برمیداری. من هم در جوابش گفتم دعا کنید که آب زیادتر شود تا از همه جا بیان و آب ببرن... حالا دیدن این صحنه و حرفهای این پیرمرد شاید برای اکثر ما اسفادیها اتفاق افتاده باشه امیدوارم به دعای همین انسانهای تشنه که با امید به قنات روستایمان می آیند شاهد افزایش آب قنات باشیم و بجای منع افراد توجیح کردنشان جهت شیوه صحیح آب برداشتن را پیشه کنیم که هم رضایت خدا و هم خلق خدا در همین است...

مهدی محمدی اسفاد

برچسب‌ها: مربوط به اسفاد

نماز عید فطر قدیم در اسفاد

خدای من

عید سعید فطر مبارک

                                    

                                                کلیک کنید 👎👎👎

                  

                                 http://goo.gl/9iwA0n

                   

بهترین عاشقانه دنیا

و عشق

صدای فاصله هاست

صدای فاصله هایی که

غرق ابهامند! 

نه،

صدای فاصله هایی که 

مثل نقره تمیزند

و با شنیدن یک هیچ 

می شوند کدر... 

مراسم افطاری ماه مبارک رمضان ۹۷ حاج ولی الله جعفری

مرد با تجربه و پخته جناب اقای میرزا میر میری

جناب آقای کربلایی میرزامیر میری

با سلام و احترام

جناب آقای کربلایی میرزامیر میری
از چهره های منحصر به فرد اسفاد
 
که بیشتر  روزگار خود را در محله پای چنار گذرانده و اگر قضای روزگار و زلزله مهیب سال 76 نبود به گفته خودشان هیچ وقت از آن محل به منزل جدید در پایین روستا نقل مکان نمی کردند چرا  که اولا در مجاورت مظهر قنات و سایه سار درختان بلند و دسترسی سریع به باغات و مزارع بود ثانیا تعداد دیگری از خانوارها بودند  که مثل ایشان از زلزله سال 57 راضی به ترک  محله پای چنار و باغستان و رفتن به شهرک یا نوسازی نبودند از جمله حاج محمدآقا شهریاری ، حاج میرزامحمد غفاری، حاجی علی محمد جعفری ، حاج محمدرحیم محمدی و کربلایی حسینعلی قاسمی که این خانواده های محترم  سالهای زیاد با هم الفتی بیش از همسایگی گرفته بودند . 
پدر ایشان مرحوم ملاغلامرضا را می توان دایره المعارفی برای اسفاد در سالهای اخیر دانست چرا که اطلاعات ارزشمندی از سابقه وابستگی اجدادی هریک از طوایف اسفاد و تاریخچه املاک و زمین های اسفاد داشتند که این تجارب به ایشان هم منتقل گردیده.
جناب آقای میرزامیر میری انسانی باتجربه و پخته در خیلی از مسایل می باشد و تبحر فراوانی در خیلی از زمینه ها بخصوص امور عام المنفعه دارند که مسجد قدیمی اسفاد واقع در پای چنار به همت ایشان همیشه چراغش روشن بوده و هست . 
 علیرغم فیزیک بدنی درشت و زور بازوی زیاد از تواضع و افتادگی خاصی برخوردارند . 
شرکت در مراسم پخت غلور اسفاد که بسیار باشکوه و شلوغ پلوغ است و ساخت تنور . لین میرزامیر و اینکه ایشان هر جا باشد آبادانی همراه ایشان است باغدار و کشاورزی بسیار متبحر است از ویژگی های بارز و منحصر به فرد ایشان است.

زمان سکونت ایشان در محله بالا (پای چنار) قلمرو اصلی ایشان کشتزارهای سلیمونی در شمال و باغ صلا در جنوب روستا بود. 
برای خانواده محترمشان  و همچنین فرزندانشان که مثل سایر  جوانان از  اسفاد مهاجرت نموده اند آرزوی سلامتی و بهروزی  داریم به برکت صلوات بر محمد و آل محمد

نویسنده گان احمد محمدی . اسماعیل کریمی

شکوه عظمت و حکمت الهی

 

 

در خفته ی شب   عالمی فضل و عیان بود        

فضلی که در آن از دل جان و زمان بود

 

خورشید و ماه و عالمی را خلقتی بود 

سر  زمین و    آسمان را   حکمتی  بود 

 

چرخ زمین و ملک و خورشید گلستان

در هر  جلال و کرمش هم گلشنی بود 

 

کوه درخت   و   جنگل و ماه و ستاره 

در هر نظر از کائناتش  بخششی بود

 

جان داده در هر خلقت و تقدیر حکمت

شکر است در هر نعمتش چون عزتی بود

 

چشم بصیرت  باید   و   قرب الهی 

قلبی چو پاک و بی ریا را نظری بود

 

عشق و دل و جان و گلستان و شقایق 

راز و نیاز و شوکت  دیرینه ای   بود

 

شاعر خالقی اسفاد (عرفان)

اطلاع رسانی ابیز و خاطرات عشایر و زندگی چادر نشینی

با این عکسها یاد گذشته ها تداعی و یاد خاطرات مردمی عزیز و مهربان اهل دل خونگرم پاک وصاف و دور از هر دغدغه و مشکل افتادیم که امروز دنیای مجازی رسانها مشغله های کاری زندگی شهری تورم اقتصاد و... تمایز افکار و مهر و محبت و عشق رو از فاصله ها دور کرده و انقراض این مردم رو به آخرین بازمانده ها کشانده 

یاد ایام گرامی و درود بر عشق ،درود بر محبت، درود بر مردمان پاک وصاف گذشته

حاج ولی الله جعفری از بزرگان اسفاد

معلم عزیز وبزرگوار دوران دبستان اکثر اسفادیها

با سلام یکی دیگر از بزرگان وچهره منحصر به فرد.
جناب حاج ولی الله جعفری اسفاد، فرزند حاج علی محمد جعفری
معلم واستاد کلیه بچه های اسفاد.
ایشان به لحاظ خصوصیات اخلاقی فردی ساده وبی الایش ،اهل خدا وپیغمبر به معنای کامل،مهمان نواز ومهربان ودارای یک ابهت خاص میباشند.
ایشان اولین کسی میباشند که مدرک دانشگاهی داشته واز طریق سپاه دانش جذب اموزش وپرورش شدند وفکر کنم از اولین معلم های اسفاد میباشند،ایشان در زمان دفاع مقدس خدمات شایان ذکری برای انقلاب انجام دادند ونیز مدتی در سپاه دانش  مشغول خدمت بوده اند ،وی مدت خدمت در اموزش وپرورش را در شهرها مشهد وقاین ودر روستا های گرماب ،فندخت واسفاد سپری کرده که بیشترین انها در روستای اسفاد بوده ،بیشتر این سالها ایشان ریس مدرسه اسفاد بوده ودر کنارش تدریس داشتند واز ابهت خاصی برخوردار بودندکه دانش اموزان از وی حساب میبردند که اگر حتی بچه ای در خانه اذیت میکرد خانواده از ایشان کمک میگرفتند،وی فردیست که در همه جا وهمه حال از مظلوم دفاع کرده و کلمه غیر از خدا از هیچ کس نمیترسم را تمام وکمال اجرا نموده،ایشان زحمات زیادی برای اسفاد کشیدند که الحق جای بسی تشکر وقدر دانی دارد.
این استاد بزرگ مدت زیادی که تقریبا سی سالی میشود شورای اسلامی اسفاد بوده اند که در این مدت کارهای زیادی برای مردم انجام میدادند ،به لحاظ مهمان نوازی حرف اول رامیزنند که این امر با داشتن همسری مهربان ومهمان نواز به طور احسنت انجام میشد مثلا در قدیم روحانی هایی که برای ماه رمضان و محرم به روستا می امدند کل این مدت واین سالها بر خانه ایشان وارد میشدند که اگر از حق نگذریم کاری بسیار سخت وبود چون خانواده ایشان در این مدت معذب بودند ولی هیچ یک احراز ناراحتی نمیکردند ،بیشتر اوقات کسانی که از اسفاد عازم چاهپایاب بودند و وسیله ای گیرشان نمیامد به امید خانه ایشان بودند که این امر باعث جلو گیری از زدن جاده از چاهپایاب به فندخت شد چون انها در فندخت خانه امیدی نداشتند، وی مدت زیادی ریس شورای حل اختلاف بودند که عدالت وبی تعارفی ایشان با مردم وحل وفصل مشکلات وشکایات به هر طریق ایشان را در جایگاه عالی قرار داد و همکنون نیز در بخش با این شورا همکاری مینمایند، روحیات ایشان با کتاب خو گرفته واکثر زمان فراقت خود را به مطالعه میگذرانند وهمکنون که در بازنشستگی به سر میبرند به کار کشاورزی ودامداری مشغول میباشند وباداشتن اب وزمین زیاد از قنات وچاه به یک کشاورز نمونه مبدل شده اند که باغ پای چنار ایشان حکایت از ان دارد.وی سالیان درازیست که در جلسات عروسی مهریه عروس رامکتوب کرده و در خانه عروس در میان زنان برای عروس باز خوانی میکنند که نشان از چشم پاکی و ایمان ایشان میباشد، خانه قدیم ایشان در پای چنار بود که خانه باغ بسیار زیبا وقشنگی بود وبعد چند سال خانه ای بسیار بزرگ وشیک در کنار بهداشت ساختند که در زلزله 76تخریب شد وهمکنون در پایین شهرک کنار جاده چاهپایاب مشغول زندگی میباشند ،از زحمات وکارهای ایشان هر چه بگوییم باز کم است واینجا قابل بیان نمیباشد فقط همین را بگویم که ایشان زندگیش را وقف کارها وخدمت به مردم کردند،ثمره عمر ایشان چهار دختر وسه پسر بوده که پسر بزرگ ایشان اقای علی جعفری میباشد که در بانک صادرات مشغول به کار میباشند و همانند پدر کار راه انداز بوده ودر انسانیت ومعرفت سرامد میباشند،برای سلامتی حاجی اقای جعفری وخانواده محترمشون صلوات بفرستین،،،،،،،،
نگارش.1396/09/21
محمد علی غفاری

پروفسور مرتضی نجفی

پروفسور مرتضی نجفی فرزند اسفاد

نابغه علم و وکالت واز بزرگان علم و حقوق ایران زمین

متخصص حقوق آبهای دریای

آرزوی پیروزی و موفقیت برای ایشان و خانواده محترمشان

جدال سیخل وشغال

گنج پنهان

 

گنج پنهان

با سلام  واحترام 

 

اگر فردی مخترع باشد و اختراعی نداشته باشد ناشناخته خواهد ماند، اگر اختراعی داشته باشد و آن اختراع مخفی باشد  باز هم اختراعش ناشناخته خواهد بو د وتنها در صورتی خواهد توانست برای اختراعش تبلیغ کند که یک وجود دارای عقل و منطق و فهم و درک این اختراع را ببیند و بشناسد ودرک کند که این ویژگی ها فقط مخصوص انسان است و در سایر پدیده های آفرینش وجود ندارد. 

با این مثال  طبیعی و ملموس ،  متوجه می شویم که خداوند قادر و متعال ، این واجب الوجود قهار و این ظرفیت فوق العاده و محوری که خالق عالم،  ظاهر و باطن است و منشا تمامی پدیده هاست ، حیف است که به استناد حدیث قدسی اش گنجی پنهان باشد. 

درست است که او عالم و قادر، جبار، متکبر و عزیز  است و تمامی مخلوقات عالَم ظاهر و غایب در مقابلش تسلیم و خاشع اند اما این موجودات به جز عقول قاهره که همان فرشتگانند فاقد عقل و شعورندو فقط این ظرفیت حقیقی خداوند توسط انسان، این احسن الخالقین شناخته خواهد شد همان که در بدو خلقتش عده ای اعتراض کردند و عده ای هم از بار امانتی که به او واگذار شد سر باز زدندتا به دوش انسان بیافتد. 

هدف اصلی خلقت از نظر خداوند،عبادت است ( ما جن و انس را خلق نکردیم مگر برای عبادت ) اما چطور است که یکی میگوید عبادت بجز خدمت خلق نیست و دیگری می گوید یک ساعت تفکر بهتر از هفتاد سال عبادت است . 

به نظر اینجانب شاید دلیلش این باشد که عبادت همراه با تفکر و معرفت ارزش بسیار بالایی دارد و دیگر اینکه راههای رسیدن به خداوند و بندگی اش، مختلف و متفاوت و در یک مسیر خلاصه نشده است ، هر کار خیری که در جهت الهی قرار گرفته و رنگ خدایی به خود بگیرد عبادت محسوب می شود ، از خدمت به هم نوع گرفته تا ایثار و جهاد و امر به معروف  و روزه  و دوری از لغو وبیهودگی و  هزاران کار نیک، تمامی اینها عبادت است. 

اما بالاترین درجه عبادت ، نماز است ، همان عبادتی که با انجام آن بینی شیطان را به خاک می مالیم و مانند شستشوی جسم و روح، پنج بار در روز ، در یک چشمه زلال و پاک است . قد افلح المومنون الذین فی صلاتهم خاشعون. 

نماز و عبادت، همراه با معرفت و تفکر بهترین و بالاترین درجه عبادت خواهد بود برا همین است که گفته اند یک ساعت تفکر برابر با هفتاد سال عبادت است .  

معرفت و شناخت، راه رسیدن به خداوند را کوتاه خواهد کرد چرا که او از رگ گردن به ما نزدیک تر است و دیگر اینکه بنا بر فرمایش امیر مومنان حضرت علی ( ع) :

خداوند قادر و متعال را بخاطر بهشتش عبادت نکنیم که آن عبادت تاجران است  

و خداوند را از ترس جهنمش عبادت نکنیم که آن عبادت بردگان است.

بلکه خداوند را به خاطر معرفت و عشقی که به او داریم عبادت کنیم که آن عبادت احرار و آزادگان است. 

 

آقای اسفاد

زنجیره محبت

سلام

   در یادداشت قبلی درباره "آقای اسفاد" و حادثه ای که برای ایشان پیش آمده بود نوشتم. ایشان به خاطر شکستگی لگن در بیمارستان بستری و تحت عمل جراحی قرار گرفتند. در این فاصله تعدادی از دوستان از طریق ایمیل یا تلفن تماس گرفتند و کمک هایی هم فرستادند. همچنین شنیدم که از طرف مردم باوفا و صمیمی در مشهد و اسفاد هم کمک های خوبی صورت گرفته است. به هر صورت عمل جراحی آقا با موفقیت انجام شد و هزینه آن نیز تأمین گردید.

   انصافاً این روحیه همدلی و همکاری بین مردم ما شایسته قدردانی است و باید از این بابت سپاسگزار حضرت حق باشیم. در شرایطی که همه ما در تنگنای مالی هستیم، حاضریم کسی را که مشکل بیشتری دارد بر خودمان ترجیح دهیم یا برای حل یک مشکل از یک نیازمند حاضریم ساعت ها وقت بگذاریم و به هر دری بزنیم حتی وقتی که او را نمی شناسیم. این روحیه ستودنی است.

خاطره تلاش و زحمت های مردمی که از راه دور برای کمک به زلزله زدگان آن منطقه آمده بودند و بی هیچ چشمداشتی ـ تنها به خاطر رضای خدا ـ چندین روز در آن منطقه ماندند، هرگز از یادمان نمی رود.  این مورد و موارد مشابه نیز در خاطرها ماندنی خواهد بود.

به سهم خودم از همه دوستانی که برای تأمین هزینه های درمانی "آقا" کمک مالی ارسال کردند، به خصوص آقای دکتر مظفری، خانم دکتر ابن احمدی، آقای دکتر سلطانزاده و خانم دکتر رهبری تشکر می کنم و برایشان از درگاه خداوند متعال آرزوی سلامتی و توفیق دارم.

امیدوارم این زنجیره محبت و همدلی که بین ما شکل گرفته، همواره ادامه داشته باشد.

مرحوم دکتر مظفر کریمی 

مرحوم حاج حسینعلی غفاری و جمعی از معلمین قدیم

حفظ راز

اتفاقات،مشکلات،شادیهای هر انسان به خود انسان مربوطه

رازهایی که در وجود انسان نهفته اند با فاش شدن آنها زندگی انسان را مخدوش می کند حتی با بهترین دوستت اقرار نکن

      عرفان

یادی از گذشته قدیم اسفاد

 

عکس ارسالی آقای محمد علی کریمی 

حاج تیمور شهریاری و مرحوم ابراهیم حسنی 

هجرت

     هجرت

خون از مژه بارید زمین سرخ نگین شد

در هر قدمش مرغ سحر خوان حزین شد

ابر گریه   سما و مه و عالم   همه ماتم 

َشمشیر جفا فرق سرش نقش زمین شد

تا بود بر هر خانه امید و نظری  بود

چون رفت دگر شورو نوا زمزمه می شد

ای نام تو والا چو چراغ   دل    امید

با هجرت تو خون و جگر بی پدری شد

در کوفه و محراب دگر جای تو خالی 

آن رهگذر شب در آن کوچه تهی شد

با رفتن تو اشک به هر دیده سرازیر

آن کودک مسکین دگر  چون یتیم شد

ای شیر دلان ، مظهر پاکی  و کرامت

با رفتن تو مسجد کوفه که غمین  شد

سراینده خالقی اسفاد(عرفان)

عکس قدیم اسفاد

حاج غلام حیدر اسداللهی و خواجه محمد شفیع موسایی 

خرداد ۹۷ اسفاد

عرفان

چون با شکوه و شان او هر خلقتی در حکم اوست

خواهی چون مطلق شوی   آنچه عیان الله است

سر  تمایز را به خویش  در هر نظر اندیشه کن

گم کرده را مایوس نیست  افکار را   بیدار کن

چون درگذر عمر خزان خود را در آن اظهار کن

پس این نظر افکار تو   عرفان    را افکار کن

اعماق این احکام را    در هر نظر     پیدا کنی 

این امتحان زندگی است درس  شفاعت  را  کنی

پوشیده نیست اعمال  او  ظاهر چون ماه و زمین

گم کرده ات  پیدا کنی  اعجاز رنج و درد  این

شیوا  رو پرسان چون شوی  این در جوار خانه ات

این خلقت عظم زمین مدهوش چون گم خانه ات

این در زمین موجود را      والا و دانا  افرید

گر انچه هست اندر زمین مکتوب گفتار آفرید 

خواهی خود پیدا کنی خوانی کتاب روشنش

آسان بود پیدا شَوی با  مظهر   شیدا یی اش

دانش گیر عرفان را مفهوم این اشعار کیست 

عرفان گفت علم و حکیم در هر ورق نازل چیست؟

شاعر محمد علی خالقی (عرفان)

قرآن در چه شبی نازل شد

نوزدهم رمضان نود و هفت

صدای پای آب

 اسفاد آب کم نظیری دارد. قناتی بسیار قدیمی با آبی بسیار گوارا. تاریخ می گوید که اسفاد و آبیز از دوره هخامنشیان، یعنی حدود ۲۵۰۰ سال پیش، دارای سکنه بوده اند و یقیناٌ آب این قنات هم دستکم از همان زمان تاکنون جاری بوده است. 

   این آب در گرمای تابستان بسیار خنک و گواراست و در سرمای زمستان گرم و دلپذیر. بخار گرم آب در روزهای سرد و یخزده، وسوسه ات می کند که دست را در آب فرو بری و در آن گرما نگه داری و خنکای آب در گرمای تابستان می کشاندت تا تن را در آب غوطه ور سازی. هرکس در این روستا می تواند خاطره ای از این وسوسه را از کودکی اش بیاد آورد. 

آبیاری با قنات در اسفاد، از قدیم نظم و آداب خاصی داشته است. سهمیه بندی آب طوری است که هر هشت روز یکبار ، نوبت آب گردش می کند. واحد شمارش سهمیه آب سره (بر وزن کره) است که معادل حدود ۵/۵ دقیقه است. یعنی اگر شما ۱۰ سره آب داشته باشی، می توانی حدود ۵۵ دقیقه زمین هایت را آب بدهی. جوی های باریک از دوران بسیار قدیم به همه زمین ها کشیده شده و آب در شیب تند جویها جاری می شود تا هر کس سر نوبتش، زمینش را آب بدهد.

   در قدیم برای اندازه گیری سهم آب، از ساعت آبی استفاده می شد. ظرف کوچکی که ته آن سوراخ داشت و با دقت درجه بندی شده بود، در دیگ آبی قرار می گرفت. هربار که این ظرف سوراخ دار از آب پر می شد و فرو می رفت، یک سره بود و گاه ممکن بود که سهم کسی نیم سره یا یک چهارم سره باشد. هرگاه سهمیه آب کسی تمام می شد و نوبت دیگری می رسید، از راه دور چند نفری باهم با صدای بلند، او را خبر می کردند تا آب را تحویل بگیرد. گاهی اوقات، کم دقتی یا تقلب در انداختن سره یا در تحویل آب، منجر به اختلاف و دعوا می شد و ممکن بود که تا مدت ها دلخوریهایی را  درپی داشته باشد.

   در سالهای اخیر که دامنه کشتمان های روستا در همه طرف گسترش یافته و علاوه براین، به دلیل تغییر مکان روستا پس از زلزله، فاصله ها بیشتر شده، دیگر قنات کشش لازم را برای رسیدن به همه زمین ها ندارد. به همین دلیل مردم به باغ ها و زمینهای قدیمی توجه کمتری دارند و زمین های نزدیکتر بیشتر آبیاری می شوند.

   البته آب قنات هم حسابی کم شده است. کم شدن آب قنات در گذشته بارها اتفاق افتاده ، اما مردم با مرمت آن را جبران کرده اند. اما این بار گویا وضع فرق کرده است. از آن هنگام که از دشت اسفدن (واقع در پشت کوهی که منشأ قنات است) ، آب لوله کشی را به روستاهای این ور کوه رساندند، مردم اسفاد هم در خانه ها آب لوله کشی دارند و گویا دیگر کسی دلش برای قنات نمی سوزد و یا برای آب خنک لب قنات، دلتنگ نمی شود.   

     اما آب لوله کشی یک روز هست و روز دیگر نیست. قطع شدن مکرر آب لوله کشی (که شوری اندک آن با ذائقه اسفادیها سازگار نیست) مردم را کلافه کرده است و معلوم نیست که تا کی دوام بیاورد. این آب قنات است که قرن ها فقط آمده و هرگز قطع نشده و همیشه جاری و خنک و گوارا بوده است.

     امروز قنات باستانی اسفاد کمک می خواهد. این گوهر زلال طبیعت که در حاشیه کویر، سرسبزی و خنکی را برای مدت چند قرن به مردم هدیه داده و استعدادهای فراوانی در دامن خود پرورانده است، اینک دست نیاز به سوی جوانانی دراز کرده که بی خبر از گذشته، با شتاب به سوی آینده می روند.

     گمان نمی کنم که دیگر بتوان به روش های گذشته قنات را نجات داد. نسل نو رو به سوی شهرها دارد تا کاری غیر از آنچه پدرانش داشته اند دست و پا کند و قدیمی تر ها هم، با آب لوله کشی نصفه نیمه سیرابند و دیگر برایشان رمقی نمانده که به فکر بازسازی قنات باشند.

    اما به نظر من، اسفاد از آن روستاهایی نیست که بتوان آن را خالی کرد و به شهرها گریخت. این امانت باستانی، هنوز هم ارزش ماندن دارد و باید بماند.اما فکر می کنم  که برای نجات آب قنات باید چند کار بزرگ انجام گیرد.

     یکی آنکه روش آبیاری قدیمی آب زیادی را هدر می دهد و باید آن را تغییر دهیم. دیگر آنکه بخش زیادی از آب در شب ها و ایام برف و یخبندان هدر می رود و راهی برای ذخیره کردن آن وجود ندارد. اگر مردم قبول کنند که چند منبع بزرگ آب در چند نقطه مناسب روستا ایجاد شود، می توان آب را شب ها ذخیره کرد و روزها با استفاده از پمپ و لوله کشی به همه زمین ها رساند. اگر این کار انجام شود، می توان از روش های آبیاری تحت فشار هم استفاده کرد.

     خوشبختانه امروزه برای آبادسازی و عمران روستاها، کمک ها و وام های دولتی به قدر کافی در دسترس است، فقط می ماند توافق اهالی روستا و همت جوانان آن، که کاری بزرگ انجام گیرد و اسفاد، دوباره رونق خود را بدست آورد.

    در این زمینه بازهم اگر حق مدد دهد، خواهم نوشت.... تا بعد. 

 برگرفته از منبع وبلاگ 

مرحوم دکتر مظفر کریمی       روحش شاد 

اسفاد وطنم پرچمش بالاست

 

 

درود

رتبه دوم وب جهان گستر در موضوع اسفاد  وطنم 

تبریک به تمامی حامیان اسفاد وطنم 

و سرزمین مادری ❤❤❤❤❤

 

Esfadvatanam.blog.ir

عروسی قدیم در اسفاد

   درایام قدیم خواستگاری به شییوه الان نبود ،خواستگاری از طرف خانواده داماد صورت  میگرفت و باید پدر عرروس قبول میکرد ویا به گفته ای باید پدر عروس و داماد قبول میکردند ودر بیشتر مواقع اصلا عروس وداماد همدیگر را نمیدیدند که بخواهند همدیگر را پسند کنند ودر ایام عقد اگر به صورت دزدکی داماد عروسش رامیدید ودر این زمان فقط داماد بدبخت باید برای خانواده عروس کار میکرد وبعد انجام کار هم به خانه پدرش بر میگشت ولی دامادها باهمان نامزد بازی دزدکی حال میکردند وچه بسا خاطرات بسیار شیرین هم داشتند. در ایام عقد روز اول خواستگاری سینیهایی پر از لوازم وشیرینی و روغن وقند ودیگر لوازم ولباس عروس برای عروس میبردند که به ان مجمه بران میگفتند و مجمه هارا بزرگان روستا میچیدند وجوانترها میبردند وهر مجمه بر یک دستمال پر از شیرینی هدیه میگرفت واین عمل درعید ها نیز انجام میگرفت.در زمان عقد روز قربانی برای عروس گوسفندانی پیش کشی میبردند که این کار تا زمان عقد هر سال انجام میگرفت.واما زمان عروسی ، دو روز قبل ان حدودا ده بیست نفر چهل پنجاه الاغ با خود به بیابان میبردند واز انجاهیزم برایی خانه عروس وجهت درست کردن غذا روز عروسی می اوردند. عصر روز قبل عروسی مردم را خبر میکردند تا باز برای عروسشان مجمه ببرندو در همان شب مردم جهت حنا بندان جمع شده و بعد ازرقص وپای کوبی حنایی که از قبل توسط زنان بزرگ روستا درست میشد در سینی ها ریخته وکنارشان شمع یا همان ملیک خودمان گذاشته شده و روشن میکردند که هم باعث روشن شدن کوچه های تاریک ان زمان میشد و هم باعث شور ونشاط بود وبعد حنا را به خانه عروس برده ومردم برمیگشتند ودست وپای عروس توسط زن بزرگی حنا میشد ودست وپای داماد را مرد بزرگی حنا میکرد که در دهه شصت وهفتاد این کار توسط خواجه حاج محمد اقا شهریاری وخواجه حاج حسینعلی غفاری وخواجه حاج میرزا حسن حسنی که بر خود واجب دانستم که از ایشان یادی نماییم وبعد تا صبح به شعر وترانه خوانی میپرداختند ودر روز بعد صرف نهار و بعد ساعتی رقص وترانه سرایی لباس داماد را این بزرگان بر وی پوشانده وجهت عروس کشان اماده میشدند ومردها به سمت خانه عروس رفته وداماد را راهی خانه عروس کرده وبعد چند ساعتی عروس با پدر و مادر وخانواده وداع میکرد وراهی خانه شوهر میشد که در زمان رفتن فردی در جلو قران میخواند و با دکر صلوات عروس وداماد را راهی خانه شان میکردند در پایان باید تقدیر کرد از بزرگان ان زمان که در رونق بخشیدن مجالس از انها کمک کرفته میشد ونیز در اینجا از دو برادر ملا حسن وکربلایی محمد صادقی جهت زحماتی که برای همه ما کشیدند تقدیر وبرای امورزش ایشان. و همه اموات صلوات بفرستین،،،،،

محمد علی غفاری

شعر اسفاد از اقای محمد رضا خالقی

چرا ارث مرد دو برابر ارث زن است .🤔🤔🤔🤔

عکس از بهترین ها عکاس مهدی محمدی

یادها و خاطره ها در قلعه قدیم اسفاد

طّبیعت زیبای اسفاد عکس فشرده می باشد ارسالی مهدی محمدی

دریافت

حکایت زیبای سعدی

یاد دارم که شبی در کاروانی همه شب رفته بودم و سحر در کنار بیشه ای خفته . شوریده ای که دران سفر همراه ما بود نعره ای برآورد و راه بیابان گرفت و یک نفس آرام نیافت .چون روز شد گفتمش آن چه حالت بود ؟ گفت بلبلان را دیدم که بنالش در آمده بودند از درخت و کبکان از کوه و غوکان در آب و بهایم از بیشه. اندیشه کردم که مروّت نباشد همه در تسبیح و من به غفلت خفته.

دوش مرغی به صبح می‌نالید

عقل و صبرم ببرد و طاقت و هوش

یکی از دوستان مخلص را

مگر آواز من رسید به گوش

گفت باور نداشتم که ترا

بانگ مرغی چنین کند مدهوش

گفتم این شرط آدمیت نیست

مرغ تسبیح گوی و ما خاموش

ارسالی از برادر عزیز احمد محمدی

صعود در آسمان اسفاد

روزه در اسفاد قدیم

اسفادیها به کلمه  روزه ؛ دو روزه می گویند . البته معلوم نیست چرا به این نام شهرت یافته است.

اسفادیها به روزه گرفتن بسیار مقید هستند و روزه گرفتن در اسفاد قدیم هم کاری سخت و دشوار بود.

شرایط کاری اسفادیها طوری بود که با دهان روزه به کارشان ادامه می دادند. پخت نان . کشاورزی و دامداری . آبیاری . رفتن به هیزم . زراعت و کشت و کار . و سایر کار های سخت برای ماه رمضان اگر در تمام ماه های سال گردش داشته باشد وجود دارد .

فصول  بهار و تابستان سخت ترین روزهای روزه گرفتن در اسفاد است .

خشکی هوا و رطوبت کم ، و روزهای طولانی باعث تشنگی و گرسنگی می شود.

در اسفاد قدیم این همه امکانات و رفاه و آسایش و خورد و خوراک وجود نداشت.

نبود ساعت و زنگ بیداری و بلند گو خیلی اوقات باعث می شد  بعضی افراد نتواند به موقع در سحر بیدار شوند و یا خیلی زود بیدار می شدند و یا خیلی هم دیر و یا هم خواب می ماندند.

البته همسایه ها هم گاهی اوقات سحر همدیگر را بیدار می کردند و صدای اذان صبح و غروب را به گوش هم دیگر می رساندند.

شو خوانی و مناجات سحری کمک فراوانی به بیدار شدن در سحری می نمود.

به علت نبود بلند گو، صدای موذن به خوبی شنیده نمی شد . و خروس خون سحر و سفیدی و سرخی فلق و شفق  برای سحر و افطار  ،ملاک قرار داده می شد.

افطاری و سحری بسیار ساده و از غذاهای گرم و پختنی و ساده تشکیل می شد .

حتی در زمان قدیم با آمدن ماه رمضان بخاطر حذف وعده اصلی غذایی مردم که نهار است خرج و مخارج مردم کمتر می شد و بخاطر افطار و سحری ساده ، از اخلاص برخوردار بودند و هدف اصلی روزه بهتر محقق می شد.

امروزه با آمدن ماه مبارک بجای انباشته شدن مواد غذایی با کمبود مواد غذایی  و گرانی مواجه هستیم.

افطاری و سحری تشریفاتی با مخلفات فراوان و گوناگون دیگر در  انسان تشنگی و گرسنگی  ایجاد نمی کند تا از حال تشنگان و گرسنگان آگاه شویم.

امید است با تجدید نظر در مصارف عمومی به هدف اصلی روزه که همان تقوی و اخلاص و قرب الهی است برسیم.

ماه رمضان ماه نور و معرفت و هدایت است .

ماه رمضان  از بالاترین درجه معنویت نسبت به سایر ماه ها برخودار است و بالاترین درجه معنویت در این ماه شب های پانزدهم به بعد است که اوج معنویت ماه است .

آنقدر معنویت و نور ،که بستری شده است برای نزول قرآن که خودش نور است .

جالب آنکه این شب های نورانی مصادف شده است با شهادت مولای متقیان ، قرآن ناطق .

دوش وقت سحر از غصه نجاتم دادند

                  وندران ظلمت شب آب حیاتم دادند 

چه مبارک سحری بود و چه فرخنده شبی

                 این شب قدر که آن تازه براتم دادند.

                موفق باشید کریمی آوای اسفاد

یه روز از روزهای زیبای اسفاد

مرحوم حاج محمد صادق اکبری

راز و نیاز بلبل

راز و نیاز در موجودات

 

صدای بلبل ازادی که هر روز صبح از درخت حیاط ساعت پنج دقیقه به پنج و گاهی پنج نظرم را  به خود جلب کرد برایم جای سوال و تعجب بود 

ان قدر صدای زیبایش آرام بخش و دلچسب بود که تصمیم به ضبط صدا و افکارم را به شگفتیها کشاند گاهی صدایش بر یک ریتم به درازا و گاهی چه چهش برایم مثال مناجاتی بود که ادای احترام و راز و نیاز را می رساند.

چند روز به این فلسفه نظرم را به درازا کشاند  که چنین احساسی مرا برانگیخت.

 

 

 

گویا داشت سوره ای از قران را با اوازش خوشش زمزمه می کرد . 

 

چیزی که برایم گنگ و اقرار آن دشوار بود این بود که  فکر می کردم سوره حمد را با اواز زمزمه می کند و چرا هر روز صبح سر تایم مقرر  و برای یک مدت خاص حدود بیست دقیقه این چه چه ادامه داشت و بعد قطع می شد.

 سوالی  در ذهنم  معما بود  که آیا موجودات و پرندگان هم مناجات خدایی دارند یا نه 

پس چرا خروس ، و یا جیرجیرک و کلاغ ها هم که برایم این موضوع همین طور مشهودی بود 

 همیشه اتفاق می افتاد.

بی شک رازی پشت پرده باید باشد

و این از راز و نیاز و عظمت خداوند سخن می گوید.

نویسنده خالقی

پارک ملت ۱۳۸۶

عرفان و درس خدا شناسی

تعیین اوقات

وقتی انسان جهت کارهای روزمره وقت می زاره یعنی یک قانون و حکم برای خودش معین می کند 

و خیلی هم برای بعضی از این اوامر ارزش قائل می شود 

این یعنی مهم ، احترام ، ارزش ،قانون 

انسان به خودش می بالد و جهت قانون و وقت خودش بر خود چیره می شود و بعضی مواقع حتی برای تعیین وقت مقرر با دوست خود جدال  می کند 

ولی اغراق در خویش یعنی گم شدن در تباهی و سیاهی 

نماز و راز و نیاز با پروردگار در قرآن تعریف شده و جدال و مجازاتی در دنیای حیات نیست 

ولی ما در آن کوتاهی می کنیم  

تاخیر وقت نماز یعنی بی اعتنایی به خداوند گار بزرگ، احترام نگذاشتن

و این کوتاهی و تاخیر 

انعکاسی در تاخیر در ازدواج ، تاخیر در ثروت ،تاخیر در اولاد و فقر و تباهی ایست 

چطور برای اوامر خودمان ارزش قائل می باشیم و منیت داریم ولی برای امر خداوند  که تمام هستی از آن اوست کوتاهی می کنیم 

خالقی اسفاد 

 

اسکل شنقل دنگل امبل

lسکل این هم پرنده اسکل ، قیافه اش را نگاه کنید عین بیشعورهاست بخاطر همین به یه نفر که بیشعوره میگن اسکل. درباره خصوصیات این پرنده نوشته که او وقتی برای زمستان غذا جمع آوری میکند محل نگهداری آنها را فراموش میکند و بخاطر همین با مشکل مواجه می شود، یا هنگام خانه سازی فراموش می کند که خانه اش را کجا ساخته است، و اگر از لانه اش بیرون بیاید راه بازگشت را پیدا نمیکند     shonghol شنقل : شنقل پرنده ای است که غذای خود را به اسکل میدهد تا برایش نگهدارد شنقل از اسکل هم اسکل تر است     dongol دنگل : حاصل جفت گیری اسکل و شنقل میباشد ، میزان شعور و درک وی از جهان اطراف قابل بیان نیست   ombol امبل پرنده ای تن پرور است که تمام سال در تعقیب و چشم انتظار اسکل و شنقل برای دستیابی به غذا است امبل از اسکل و شنقل هم اسکل تر است

شاسکوه اسفاد

 

 

خوشا اسفاد خوشا حال هوایش 

جوان های رشید , با نشاط است

 

خوشا کوه سیاه ,  قله بنیجی 

ز , تگ دوزخ , دودرهای کما است

 

در ان شاسکوه که پر گنج غنیمت 

چو لعل و گوهری در زیر خاک است 

 

شترها خفته اند , رویش به افتاب 

نشان از این طلوع گنج و گران است

 

دلم پر می زند , در قلبم این است 

به عشقت قلبها در تب و تاب است

 

به قلبت زیرکوه     اسفاد نام است   

شکوه و پایدار       امید یار است 

 

در این ابادی ,     نام درختی

شکوه و نام دار  تکبرگ خال است

 

خوشا نامت , خوشا اب وهوایت 

نهان نیست از دو دیده  حق یار است

 

تورا گر هست این قامت  نگاهت

به قرنها قدمت  و  یا   ربنا است

 

 محمد علی خالقی  (عرفان)

حاج سید علی حسینی

حاجی سید علی اسطوره اسفاد

 حاج سیدعلی اسطوره اسفاد

حاج سید علی حسینی متخلص و معروف به سیدعلی واعظ، 99 سال پیش (سال 1296ه.ش) در اسفاد متولد شد تحصیلات ابتدایی را در مکتبخانه و سپس به حوزه راه یافتند و در کنار درس حوزوی به شعر و شاعری هم پرداختند بنده دوران کودکی خودم را در همسایگی ایشان و برادر بزرگوارشان مرحوم حاج سید ابوتراب بودم.

حاج سید علی در تمام دوران عمر خود لباس مقدس روحانیت را حتی در کارهای کشاورزی  بر تن داشتند و توبره بافتنی هم به دوش داشتند و زمینی را که کنار رود روبروی باغ حاجی خداداد داشتند مامن دایمی ایشان بود. با وجود چشم های کم سوی این بزرگوار، تمام سنگ ریزه های انتهایی این زمین که متصل به رودخانه بود مرتب چیده شده بود.

صوت قرآن ایشان صبح ها همیشه از منزل به گوش می رسید و سردمدار بحث های مذهبی جلوی حوض درب قلعه بودند البته مرحوم خواجه محمدابراهیم (پدر آقای عباس انصاری) هم به دلیل داشتن رادیوی کوچک توشیبا سردمدار بحث های سیاسی بودند و مخصوصا اخبار جنگ را لحظه ای رصد می کردند.

حاج سیدعلی در سال 1386 و در 90 سالگی در مشهد دار فانی را وداع گفتند و در بهشت رضای مشهد و در نزدیک برادر خود مدفون می باشند.

اکنون پس از سالها برادر زاده ایشان (حاج سید ابراهیم) مجموعه اشعار ایشان را تحت عنوان "گنجینه نور" گردآوری و به چاپ رسانده اند.

یادشا

رضا اسماعیلی

ن گرامی

مراسم هیزم کشو

یکی از مراسم های زیبای قبل از عروسی در اسفاد قدیم رسم هزوم کشو(آوردن هیزم از بیابان) بوده است.

در زمان گذشته به علت اینکه  وسایل گرمایشی و پخت وپز کمتری وجود داشته وحتی نفت هم کمیاب بوده مردم مجبور بودند برای تهیه غذا وپخت و پزشان و گرم کردن منزل از هیزم استفاده کنند .در واقع هیزم یکی از نیازهای ضروری هر خانواده بوده است. 

به هر حال در مراسم عروسی نیز می بایست هیزم کافی جمع آوری می شد تا درپختن نان و آشپزی وگرم شدن مردم در زمستان استفاده شود.

حدود 10الی 15 روز مانده به مراسم عروسی خانواده داماد، 20 نفر مرد(که اغلب کارشان همین بود) را به همراه 60 خر به بیابان می فرستادند تا هیزم بیاورند (که بیشتر از بوته تاق و کنده تاق بود) .

مراسم هیزم کشو با شادی همراه بود. موقعی که بارهای الاغ ها بار می شد واز بیابان به سمت روستا در حرکت بودند جوانان برای استقبال ازکاروان هیزم به همراه دف ودیره و خواندن اشعار، ترانه وسرصوت های محلی  وشادی کنان به سمت بیابان حرکت می کردند که گاهی اوقات تا جای حوض ملا نجف یا دم ریگ برای استقبال می رفتندوسپس پیشاپیش این کاروان به سمت روستا می آمدند. در روستا نیز مردان وزنان با دود کردن اسپند وذکر صلوات از بارهای هیزم استقبال می کردند.

خلاصه اینکه مراسم عروسی در گذشته خیلی شاد برگزار می شد تا جایی که برای مراسم هزوم کشو هم شادی می کردند.

از این بارهای هیزم حدود 10 الی 15خر (بار) هیزم به منزل داماد می رفت و همین مقدار را هم به خانه عروس می فرستادند. بقیه بارهای هیزم به عنوان تحفه وهدیه به بزرگان روستا از جمله کدخدا واقوام وخویشان  و...داده می شد.

رضا اسماعیلی

خاطره سال اول دبستان و تخم مرغ جوش داده

سال اول دبستان بود مدرسه زیر خانه حاجی حسن شرکتی کلاس کنار ترانس 
من با پسر خالو خو حجت قاسمی میز اخر نشته بودیم بد جور گشنه شده بودم 
یکه اسفادی یکه مشدی 
یک تخم مرغ جوش داده همره یک سیب زمینی داشتم به در یاردم که بوخورم 
معلممون خانم محمد زاده بود 
بلند شدم گفتم خانم اجازه 
یک تخم مرغ جوش داده دارم همره پسر خالو خو بوخورم 
گفت بشین پسر ه فوزول بیا برو از کلاس بیرون 
دل ما غش کرده بو از گشنگی ولی 
از اخر یواش یواش  میز اخر بخوردم خخخخخ 
محمد علی خالقی

درخت سرو کهنسال استند

سرو کهنسال استند در فهرست میراث طبیعی- ملی ثبت شد

 

سرو کهنسال استند با موقعیت «شهرستان زیرکوه، بخش شاسکوه، دهستان بُهناباد، 30 کیلومتری شمال شرق حاجی آباد، روستای استند» در فهرست میراث طبیعی- ملی ثبت شد.

به گزارش زیرکوه نیوز،کارشناس ثبت میراث طبیعی استان گفت: درخت سرو کهنسال استند پس از بررسی در کمیته تخصصی ثبت و حریم میراث طبیعی که در تاریخ 27 آبان ماه 94 در تهران برگزار شد، در فهرست میراث طبیعی- ملی ثبت گردید.

زهرا رضایی ملکوتی افزود: این درخت کهنسال در حاشیه گندمزار روستای استند قرار دارد. صلابت و استواری آن از فاصله دور به چشم می خورد. تنه دارای پیچ و تاب های زیبا و چشم نوازی است. این درخت با محیط تنه 10/7 متر و ارتفاع 14 متر از نظر مردم منطقه بسیار ارزشمند و قابل احترام بوده، در گذشته از چوب این درخت عنوان هیزم پخت و پز نذری در ایام خاص استفاده می شده و یا جهت خوشبو شدن هوا، چوب آن را زمستان در بخاری یا اجاق می سوزاندند.

از چهره های جذاب و دوست داشتنی آقای میر علی صادقی

چهره های منحصر به فرد اسفاد

          متولد اسفاد

فردی مردمی . پرتلاش و زحمتکش و شوخ طبع و اندیشمند ، با ادبیاتی ویژه است که صحبت ها و تیکه کلام هایش از جذابیت خاصی برخوردار است و طرفداران زیادی دارد.

بخشی از دوران سربازی را در اوج قدرت و نظامی گری  رژیم شاهنشاهی در منطقه ظفار کشور عمان خدمت کرده است.

ایشان تبحری خاص در پرورش دام و امور دامداری و باغداری دارد.

و شاخص ترین ویژگی اش شرکت در جشن های عروسی است که شادی بخش و زینت بخش محافل عروسی مردم است است.

نواختن دف زیبا و آهنگ وقت خروس خون ایشان در اذهان ما برای همیشه ماندگار شده است.

آقای میرعلی صادقی اخیرا از ناراحتی قلبی رنج می برد .

برای ایشان و خانواده محترمشان آرزوی سلامتی و موفقیت در تمام امور داریم به برکت صلوات بر محمد و آل محمد. 

اسماعیل کریمی اسفاد

خاطره دوست عزیز هادی کریمی

درسال 76 من بمناسبت تولد امام حسن مجتبی در مسجد بزرگ اسفاد سروده ای خوندم کلاس چهارم دبستان بودم و حاج ولی الله جعفری و آقای خالقی معلمین ما بودن به همراه خانم جوانی . زحمت تنظیم شعر و چگونگی خوندنش را سرکارخانم جوانی به عهده داشتن .  انرژی خواصی دادن تا اون برنامه را درمیان انبوه اسفادیهای قدیم اجراکردم و به خاطر کم قد بودنم جناب جعفری منو بردن پله سوم ممبر. خلاصه حیجان و استرس خواصی داشت مخصوصا که خانمها از طبقه دوم نگاه میکردن . 

روز بعد اجرا واکنشهای بسیار عالی برای من بود سرصف تشویق و تحسین شدم .پدرم هم تازه از تهران آمده بودن برایم کادو اورده بودن ولی  نمیگذاشتن ببینم و پنهانی به مدرسه برده بودن تا منو سرصف بهخاطر نمرات خوبم و اون مراسم تشویق کنن . خلاصه به مدت چهار تا پنج روز ازپشت شیشه پنجره داخل دفتر را ازلابلای نرده ها نگاه میکردم .صورتی رنگ .آهن ربایی .دوطرفه باز میشد و جالب بود که بااین که من پسر بودم اما کاملا دخترانه بود ولی درکل مدرسه هیچ کسی به زیبایی و باکلاسی اون جامدادی نداشتو شاید ندیده بود .هرروز چشم انتظار این بودم که بعد از قرآن و دعای صبح گاهی اسمم را صدا کنن و اون جایزه را تقدیم کنن .یادم نمیره  اخرین باری که دیدمش صبح همان روز زلزله بود بچه ها درگیر  بازی بودن و من از لابلای نرده ها دنبال جامدادی . نمیدونم چرا جاشو تغییر داده بودن وچند پوشه انداخته بودن روی آن . ازخانم جوانی پرسیدم ببخشید پس کی قراره اون جایزه که قول داده بودین رو بدین گفتن منتظریم یک مناسبتی باشه که تمام خانواده های بچه ها باشن . متاسفانه بعد از زلزله هم حتی اثری ازش ندیدم اما هنوز تصویرش درذهنمه . باتشکراز زحمات معلمین عزیزی همچون .جنابان جعفری.خالقی. حاج هادی غفاری. وسپاس فراوان ازخانم جوانی که هنوز مشتاق دیدنشان هستم 

هادی کریمی

یار مهربان

با سلام 

 از پشت نیمکت‌های غبار گرفته دریچه‌های دانایی را بر دلمان گشود، به نوجوانی یک حرف و دو حرف بر زبانمان "الفاظ نهاد و گفتن آموخت" و امروز هنوز دانسته‌هایش را با هیچ چشمداشتی در سفره پاک اندیشه با ما قسمت می‌کند.

یکی از اساتید و مشاهیر فرهیخته که تمامی دانش آموزان و همین طور معلمین و هم دورهای ایشان  که در عرصه علم و دانش فعالیت داشتند و بهترین خاطرات را از ایشان به یاد داریم 

معلم بزرگوار و عزیز ما خانم جوانی می باشند 

ایشان از سال ۷۰ تا ۷۵ فعالیت خود را بی دریغانه در اسفاد آغاز کردند و ستاره ا ی به تمام معنا پر شور و فعال ، شاد و خنده رو بودند 

نام پدر بزرگ وار ایشان علیجان و متولد خرداد ۱۳۵۰ در شهرستان قاین روستای خونیک می باشند و من در همین جا پیشاپیش زاد روز خرداد ۹۷ روز تولدتان روز عشق روز عرفان  روز اغاز بهار زندگی را به شما تبریک می گم 

مدرک کاردانی خود را در دانشگآه فرهنگیان قاین و ترم اخر در مرکز پیش دانش گاه سعدی مشهد در سال ۷۶و در دانشگاه عالی فرهنگیان موفق به اخذ کارشناسی شده اند.

 پنج سال در دبستان قائم اسفاد از بهترین خاطراتی ایست که حرف از بهترین انسانها مردمانی شریف همکارانی عزیز و دانش آموزانی نازنین اذعان داشتند.

در دو سال اول با مدیریت آقای فردوسی و معاونت جناب اقای اکبری سالهای بعدی با مدیریت آقای حاج ولی الله جعفری و  معاونت خود ایشان   در کنار  همکارانی  گرامی آقایان غلام حیدر اسداللهی  موسایی،خالقی،غفاری مربی پرورشی،غفاری آموزگار، نوروزی،شهریاری،انصاری،دلیر،غلامی

و همین طور خانم ها 

آزاد،عابدی،رضاپور را به تدریس پرداخته اند.

خاطرات کودکی دهه شصت و هفتاد ما متولدین ۶۱ ،۶۲  و هیاهوی زنگ و تفریح و بازیهای کودکانه با معلمین عزیز و همین طور معلم گرامی خانم جوانی را نمی توان اقرار نکرد و زحمات دلسوزانه معلمین را از یاد برد  چرا که اگر این معلمین نبودند  امروز باورمان بر خودمان دشوار بود واگر هر یک از این دانش آموزان  به جایگاه و پست و مقام رسیده اند  زحمات دلسوزانه معلمین بوده 

ودر پایان از تمامی معلمانی که صمیمانه در این  عرصه فعالیت دارند کمال تشکر و آرزوی موفقیت خواهانیم 

برای معلم عزیز و مهربان خانم جوانی و خانواده محترمشان هم آرزوی سلامتی داریم امید است قطار زندگی یشان بر روی ریل موفقیت و خوشبختی در حرکت و بهار دلشان شاد و خرم باشد به امید روزهای روشن برای ایشان

خالقی  اسفاد وطنم

جناب آقای خالقی سلام دست مریزاد آفرین بر شما انسان خستگی‌ناپذیر و کم نظیر

 من‌ به یُمن حضور شما و فعالیت‌های فرهنگی تان بر خود می بالم که مرغک بخت مرا یار شد تا بتوانم دوباره بر سر خوان خاطرات اسفادی های مهربان ،مهمان شوم.

بازگشتن به بیست و چند سال پیش سال های شیرین و پر خاطره سالهایی که من هنوز کوله بار معلمیَم خالی از تجربه و پختگی بود برایم جالب است و دلنشین خیلی خیلی از شما بابت این همه ملاطفت سپاسگزارم لحظه لحظه های تان بر وفق مراد باد.

 جوانی اردیبهشت ماه ۱۳۹۷

عکس فوق ارسالی محمد علی کریمی 

از راست جناب اقای حاج هادی غفاری،آقای خواجوی،  ؟؟؟؟؟،اقای الله نظر غفاری،آقای میرزا محمد اسداللهی ،اقای نصراللهی ،اقای غلام حیدر اسداللهی ،وحاج ولی الله جعفری 

سومین سالگرد بی بازگشت دکتر مظفر کریمی

در رثای مرحوم دکتر مظفر کریمی اسفاد 

در رثای مرحوم دکتر مظفر کریمی اسفاد، معروف به دائره المعارف تامین اجتماعی

از نگاه وزیر تعاون ، کار و رفاه اجتماعی

******

اردیبهشت ، ماه خزان مظفر است دکتر برای بیمه همانند یک سر است

فرزانه ای که عمر خودش را تلاش کرد تامین اجتماعی از این باغ ، بی بر است

از بیمه او نوشت کتابی به روزگار آن نکته های خوب که مانند گوهر است

با شعر خویش روح به اسفاد می دمید آبادی وطن ز غباری که باور است

آرام در بهشت رضا (ع) آرمید او نزدیک قبر عارف نامی که سرور است

میرزا جواد ، مرد خدا از نوادری در آسمان معرفت او مثل اختر است

یک شهر گریه کرد برای نبودنت این مرثیه برای غروب تو بهتر است

در سالگرد رفتن مردی از این دیار چشمان غم گرفته من باز هم تَر است

او عاشق وطن که مثالش ندیده ام روی مزار دسته گل یاس و احمر است

دارد" شمیم" خاطره از خُلق نیک او هرگز نرفته قامت سروی که در براست

شاعر : مرتضی حسینی اسفاد (شمیم)- نویسنده و مدرس دانشگاه

28اردیبهشت سومین سالگرد سفر بی بازگشت زنده یاد دکتر مظفر کریمی

تجنود

  تجنود شهرستان زیرکوه

 

دره ی زیبا و سرسبز تجنود در شهرستان زیرکوه یکی از جاذبه‌های زیبای خدادادی و بهشت گردشگران در استان خراسان جنوبی است که در اکثر اوقات سال میزبان مسافران زیادی است.

 

این روزها با آمدن طبیعت رنگ رنگ درختان در این دره زیبا حال و هوای خاصی دارد و گویا نقاش چیره دست طبیعت تابلویی زیبا و دل انگیز به تصویر کشیده است.

حتما از این محل زیبا دیدن  کنید . 

تفاوت انسان و حیوان و عظمت خداوند

انسان از تمام موجودات ترسناک تر است و هیچ مترسکی نمیتونه جایگزین شکل انسان در مزرعه شود 

آیا میشه در مزرعه بعنوان مترسک عکس حیوانی گذاشت مثل گاو سگ

شتر گوسفند 

بعضی از شترها بعد از زاییدن  بچه اش را به سختی قبول می کنند و جهت شیر خوردن نوزاد مقاومت می کند یا قبولش نمی کند ولی چنانچه انسان بدون لباس یا لخت به سمت شتر روانه شود . ترس از انسان محبوبیت شتر را به نوزاد بیشتر می کند و باعث  جذب نوزادش می شود 

این هم یک نوع متمایزه انسان بر حیوان است

گوسفند یک طرف شکمش از برجستگی بیشتری برخوردار می باشد

نقل بود از یکی از چوپانان از زبان مرحوم کافی 

روزی گوسفند شکایتی به حضرت موسی دارد 

حضرت می فرمایند شکایتت رآ بگو 

گوسفند می گوید چوپان ما را غذا نمی دهد و همیشه ما گرسنه هستیم

روزی حضرت  پنهانی به تفحص و نظاره گر چوپان و گوسفندان می باشد گوسفندان هم طبق معمول مشغول چرا و چوپان هم در چراندن کوتاهی نداشت  ولی گوسفندان دوباره اعتراضش را اذعان  می کردند.

تا این که حضرت موسی رو کرد به چوپان و گفت من کوتاهی از چوپان نمی بینم و این مشکل در ذات و جوهر شما گوسفندان است  و در پایان از گستاخی گوسفند می فرماید شما هیچ  موقع سیر نمی خورین یا برین که سیر نخورین گرم نپوشین

این هم ضرب المثلی که ما اسفادیهای گاهی بکار می بریم

نگارش خالقی

مناظری زیبا از اسفاد

مرحوم حاج غلام رضا غفاری

مرحوم حاج غلام رضا غفاری

یکی دیگر از بزرگان اسفاد.
مرحوم خواجه حاج غلامرضا غفاری.
فرزند خواجه غلام عباس .
وی انسانی مهربان خوش رو وخنده رو بودند. ایشان به همه احترام میگذاشتند ودر روستا به خیر وشر کسی کاری نداشته وهمیشه سر گرم زندگی خود بودند .
ایشان در زندگی بسیار تلاش نمودند تا فرزندانشان را به جا ومقامی برسانند که در این امر موفق بودند.وی دارای سه زن بودند  .همانگونه که همسر اولشان زنی بسیار مهربان بود همسر دومشان از سادات میباشد واز وی دو دختر دارند و در زمان زنده بودنشان زندگی گرم وشیرینی داشتند. فرزندان ونوه های ایشان رابطه خوبی با پدر وپدر بزرگ داشتند که این امر به دلیل خوبی ایشان بود که توانسته بودند ارتباط خوبی با فرزندان داشته باشند .وی دارای اب وزمین از قنات اسفاد بودند که معروف ترین ان باغ بزرگ معروف به باغ کلو که هم اکنون بین وراث ایشان تقسیم شده .وی پسر برادر حاجی محمد باقر بوده وایشان چون فرزندی نداشته اند تمام دارایشان به ایشان وکربلایی حامد غفاری رسیده که مهمترینشان برج حاجی محمد باقر ولوازم عتیقه ایشان میباشد . ایشان یک برادر دیگر هم داشتند به نام حسن که فوت کرده اند. همسر اول ایشان که کربلایی شاه جان نام دارد. زنی مهربان وبا سخاوت بوده ودارای صندوقچه جواهرات ونقره جات بوده که برای زینت وزیبایی عروسهای ان زمان از ایشان به امانت گرفته میشد ونیز از این لباسها وجواهرات برای زیبایی اسب شاهپری که زینت بخش عروسیهای ان زمان بود استفاده میکردند.ثمره زندگیشان از همسر اول سه دختر وسه پسر به نامهای خواجه حسین وخواجه علی شاه وخواجه حاج محمد هادی که پسر بزرگ ایشان میباشند وجزو فرهنگیان وچهرهای بنام اسفاد میباشند برای امرزش این بزرگ مرد وسلامتی خانوادشون صلوات بفرستین٬٬٬٬٬
نویسنده:محمد علی غفاری

زنگ تفریح

معلم بزرگوار خانم جوانی وخاطره من

زنگ تفریح

من خاطرات کودکی خود را هیچ موقع از معلم بزرگوار خانم جوانی فراموش .نخواهم کرد.

زنگ تفریح خاطره پینگ وپنگ بازی ما بارها بارها به درازای زنگ کلاس هم می کشید . گرچه زنگ تفریح ده دقیقه بود وبا دقایق اضافه کلاس این بازی به پانزده دقیقه هم می رسید .

ولی خیلی جالب ورویایی بود. چون رویای کودکی همچون خاطراتی در ضحن ثبت می شد . واین بازی هم برایم رویایی کودکانه رقم می خورد . وهیچ موقع خاطره جایزه کفشهای ورزشی را فراموش نخواهم کرد . که با دوره کردن بچها به دستور خانم جوانی , معلم عزیز در پایان سال چهارم دبستان با دست وهورای بچها

می بایست از اول سالن مدرسه تا اخر سالن با دستهایم به حالت ورزش ومهارت خاصی که داشتم , می رفتم , یا همون وارونه یا پشتک .

وشادی بچها وهمین طور خودم از جایزه ای که گرفتم . بر چهرها موج میزد .

واقعا دوران ابتدایی یک دوران زیبا و خاطره انگیز بود اون هم در دهه شصت که دیگر تکرار نشدنی یست .

من در پایان,,,, از این معلم عزیز مهربان کمال تشکر فراوان دارم امیدوارم همیشه شاد وسلامت باشند .

دانش اموزتان محمد علی خالقی

بهار ۹۷ اسفاد

نوخوان که بود

 

 

نوخوان , نوجوانی مهاجر افغانی بود که همراه خانواده اش و چند خانوار افغانی دیگر به اسفاد مهاجرت کرده ودر چادر زندگی می کردند 
در زمان حمله شوروی به افغانستان مدتی کنار کر زیر خانه قدیم حاج اقای کریمی وبعد زیر شهرک اسفاد بودن 
او یک برادر داشت به نام محمد وشغل اصلی انها دامداری بود . 
عده ای هم از این مهاجرین در فیرزاباد که املاک اصلی اسفاد بود اطراق داشتند 
ناگفته نماند در ان زمان چون جنگ بین افغانستان زیاد بود اکثر انها به ایران مهاجرت کرده وعدهای هم به کار مواد فروشی روی اورده بودند که در همین کوههای اسفاد وفندخت وابیز هم درگیریهای بسیاری می شد واکثر انها کشته وبه هلاکت می رسیدند و اجساد مرده را در داخل روستاها با ماشین دور می دادند که هم به قول ماها کله گرگی بگیرند و هم درجه ومقام

 وهم درس عبرتی شود برای کسانی که با انها مبادله مواد داشتند 
که از همین روستای مجاور ما ابیز هم یکی دونفر را چند بار گروگان گرفته وتا لب مرز انها را برده بودند تا بتوانن به درخواست خود که پول بود برسند 
 پس از سالها درگیری این قضیه به موفقیت به درجات عالی خود رسیدوبسیاری از عزیزانمان در این راه شهید و بسیاری هم مجروح شدند

 

مقایسه رفتار انسان با حیوانات

 

 

هر حیوان و موجود زنده ، خلقت  جهان آفرینش از عظمت و قدرت خداوند تظاهری جهت افکاری روشن برای انسان می باشد.

حیوانات وحشی از قبیل سگ گرگ کفتار شیر  تمام این حیوانات  یک سلسله مراتبی جهت جهان خلقت و آفرینش و حیات می باشد 

آیا شنیده اید که پلنگ را نباید به چشمهایش خیره شد این غرور این حیوان را می رساند 

و آیا شنیده اید که سگ وفا دارد و به حق خودش قانع است بله یک سگ گله به یک لقمه نان خشک وفای خودش را اثبات کرده و تا صبح به اوامر خودش اجرا می کند  چنانچه گرگی به گله حمله کند و گوسفندی را شکار کند و سگ نتواند کاری انجام دهد آن سگ در فردای آن روز و روزها غذا نمی خورد این غیرتش را می رساند 

 گرگ طمع دارد و تمام حیوانات از دستش رضایت ندارند و علت چرا گرگها شبها به یک چشم می خوابند مثال انسانهایی است که به هر طریقی به انسانها زخم و تیشه می زنند 

چوپانی می گفت 

گرگ هم به خاطر ترس از اعمال بد خود از سایه خودش می ترسد و دلیل یک چشم باز آن در خواب ترس از زخم هایی ایست که به حیوانات رسانده 

این چنین است قانون راز بقا و طبیعت هر حیوانی جهت حفظ جان خودش از مکر و حیله ها و خصلت های زادی خداوندی استفاده می کند تا بتواند به حیات خود ادامه دهند 

جالب این جاست که تمام حیوانات از انسان ترس و هراس دارند و همین طور بالعکس انسان هم اِز حیوانات می ترسد و انسان از نظر فلسفی از تمام  حیوانات ترسناک تر است 

ولی نتیجه این داستان آنجاست که بعنوان مثال سگ با یک لقمه نان تا صبح پاسداری می کند و بر عهد خودش وفا دارد ولی انسان ویا آن سرهنگی که می داند خلاف خلاف است ولی با گوشه ای رشوه  ،  خود و شخصیت خود را فراموش می کند و کاری که نباید انجام دهد را عدم قانون اجرا می کند .

این داستان ادامه دارد 

 

و این خاطره هاست که زنده اند

چه یاران خدایی بود خاموش منم یک یار با یاران خاموش

افسانه

 

خوشا در کوچه های کودکانه 

قلم دفتر کلاس و عارفانه 

دلم   لالا های   مادرانه 

به گهواره و رویای شبانه

چه دلتنگ جهان تاریک و تاره

دلم یک دوست خواهد مادرانه

برایم رویا   بود    زندگانی

از این بازی و باران با ترانه

مرا بود یادگار و عشق و هستی

اقامت هدیه ای بود عارفانه

به شکرم حکمت و قهر و طبیعت

گرفتارم بر شر حق  رحمانه

مرا گر نیست  شمع و پروانه 

دعایم  را    پذیرا   عاشقانه

بر این تقدیر بود این روزگارم

گلی پرپر  طبیعت دوستانه 

به جمع یاران  خوبان خوشم من 

تو را کم دارم و مجمع خوشانه

چه یاران خدایی بود خاموش 

منم یک یار با جمع  هم دلانه

زمین تلخ و به گل عادت ندارد 

ولی این جا بهشت سوسن سمانه

برو یا رب برو منزل مبارک 

خوشم با خاطرات کودکانه

از این دلتنگی و از این زمانه

به تقدیرم شکیب جان باشد یا نه

 

سراینده محمد علی خالقی اسفاد

بهار ۹۷اسفاد

افسانه من

افسانه من

تازه چشمهایم به خواب رفته بود . هوا خیلی گرم ومقارن ساعت ۲：۲۰ دقیقه بعداظهراردیبهشت ماه ۱۳۷۶بود . صدایی ارام و کودکانه در گوشم میس کال میزد .دایی دایی فکر میکردم خواب میبینم تا اینکه دستهایی نرم ولطیف به ارامی چادری که روی خودم پهن کرده بودم رو کنار زد ولبخندی عاشقانه نگاهم. را به خود به گیرا کشاند.

دایی دایی دایی 

با اینکه خستگی تموم وجودم را گرفته بود گفتن جان دایی چی میگی 

دایی یه گنجشک تو خونه مون لونه کرده میای برام بگیری 

باشه دایی فردا میام 

اخ جون و خوشحالی از وجودش موج میزد ورفت 

شب قبل با رویای کودکانه خود با هم نقاشی می کشیدیم نقاشیهای خوب وقشنگ یک اسمون پر ستاره با یک درخت سیب وابرهایی با ماه  قشنگ

بدوبدو  و صدای خنده هاش از من دور تر ودورتر میشد . من دوباره به خواب رفتم . فردای ان روز یعنی 20/2/76 نزدیک ظهر من تازه از مدرسه اومده بودم خسته ومانده مادر داشت مقدمات نهار را فراهم میکرد نهار ماکارانی بود بعداز خوردن نهار نزدیک ساعت ۱۲：۲۷ دقیقه بود که صدایی در گوش همچون صدای صاعقه یا رعد وبرق طنین افکند وزمین شروع به لرزیدن کرد به سرعت به همراه مادر خود را به خیابان رساندیم ونشتیم وچشم بستیم دوالی سه دقیقه نگذشته بود, مهیب گرد وغبار تمام اطراف رو فرا گرفته وصدایی نالها از هر کوچه خیابانی به گوش میرسید. ان روز به سیاهی شب تبدیل شده بود و دیگر هیچ چیز زیبایی خودش را نداشت همه جا تار وسیاه بود وپس لرزها هم چنان ادامه داشت . تا چشم باز کردم  دیگر نه گنجشکی بود و نه دفتر نقاشی ونه ماه درختی ,,,,,,

این جنبش الهی وقهر زمین را به تمام کسانی که عزیزانشان را از دست داده اند تسلیت می گوییم 

خالقی اسفاد 

خیلی قشنگ به نگارش دراومده .زنده کرد خاطراتی که این افسانه داشت وبرامون درزیر یک سقف ساخت .اما افسانه رو اون زلزله ی افسانه ای باخودش برد اونروز از قاین به اسفاد اومدم وبا اون صحنه وحشتناک اسفاد چند دقیقه ای بیشتر نموندم ودوباره بازگشت به قاین برای پیدا کردن پدرومادرم وخواهرکوچکم وافسانه.توبیمارستان قاین بین اون همه مجروح گشتم وگشتم پدرومادرم وتونستم پیدا کنم اما اثری از خواهرم وافسانه نبود بعد خبردار شدم خواهرم واعزام مشهد کردن وبعد اون لحظه ای که هیچ موقع فراموشم نمیشه .رفتم سردخونه ،وقتی کشوسردخونه روباز کرد فکر کردم خوابه چهره سفیدمثل ماه ،با خنده ای نهیف برصورت ، انگار داشت حرف میزد دوروز قبلش وارد خونه شدم دوید سمتم  وگفت عمو ببین پام چی شده .شصت پاش بریده شده بود با یه پارچه سفید مادرش بسته بود بوسش کردم حالا نمیتونستم قبول کنم که او دیگه نمیخواد بلندبشه .آروم خوابیده بود خواب ابدی باورم نمیشد افسانه واقعا افسانه بود روحش شاد ویادش گرامی.روح مادرش هم شاد وخدا بیامرزدشون

الله یار حسنی

قهر زمین ۷۶

۲۰اردیبهشت سالروز زلزله 1376 

منطقه زیرکوه۴۶ روستای دهستان زیرکوه در زلزله سال ۷۶، صد درصد آسیب دیدند 

در روز شنبه ۲۰ اردیبهشت ماه ۱۳۷۶ ساعت ۱۲و۲۸ دقیقه و۱۲ثانیه به هنگام صدای اذان ناگهان گردبادی در منطقه‌ی زیرکوه آبیز و زهان و در میان بیرجند از بطن زمین جوشید و بارانی از سنگ و خاک و آوار بر سر مردم باریدن گرفت. در طی چند ثانیه همه چیز تلی از خاک شد. این زلزله با شدت ۷.۱ ریشتر منطقه را در هم کوبید و ۱۵۰۰ نفر کشته بر جا گذاشت. تا صبح روز بعد ۱۲۰ پس لرزه ادامه داشت حجم خسارات وارده به مسکن و احشام بیش از ۲۷۱ میلیارد ریال برآورد شد.

دهستان زیرکوه با ۴۶ روستا ۱۰۰درصد آسیب دید که روستاهای آردکول، شوشک محمدآباد زیرکوه، تاجکوه، پیشبر، دارجعلیا و سفلی گمنج، نزومند، اسفرق، بقرایی، بشیران، کازکان، دزگ، حسین‌آباد، مهرک مناوند بیش از دیگر روستاها تلفات داشتند.  

در دهستان شاسکوه ۱۷ روستا به تفاوت ۷۵ درصد تا ۱۰۰ درصد آسیب دیدند و از نظر تلفات روستاهای آبیز، اسفاد، فندخت، بهناباد و بیدخت بیش از دیگر روستاها آسیب دیدند. 

شهر اسفدن ۷۰ درصد آسیب دید. در دهستان زهان ۳۷ روستا به تفاوت ۶۰ درصد تا ۱۰۰درصد آسیب دیدند، زهان و پایهان تلفات فراوانی داشتند و در دهستان پترگان ۱۱روستا به ترتیب از ۵۰ درصد تا ۱۰۰درصد آسیب دیدند روستای تیغاب ۲ کشته داشت. 

منطقه‌ی درمیان بیرجند، روستاهای تخته جان، سهراب، خونیک، گیت، اشک، گزیک، درخش، آسیابان، گلویج، دره چرم، آبگرم، آوازه، زیلان، زیرک، نصرالدین بشدت آسیب دیدند.  

زلزله ۲۰ اردیبهشت ۷۶ در منطقه بسیار گسترده‌ای به وسعت حدود یک سوم از مساحت کل کشور احساس شد.

منبع وبلاگ اسفاد خبر 

وقایع تلخ

همیشه خداوند وقایع تلخ را سر راه ادم قرار می دهد

 که  باعث ترک بعضی از افراد و بعضی از افکار از زندگی شماست این حادثه پایان زندگی نیست بلکه شروعی بدون دغدغه و تولد شیرین برای زندگی ایست 

پایان حادثه تجدید شروع شیرین زندگی ایست

عرفان

این حادثه هر چیزی می تونه باشه  

دزدی از خانه ماشین   تصادف   نداشتن اولاد  از دست دادن عضوی از بدن    

کلاه برداری   زندان  طلاق 

بله خداوند این قدر مهربان و رعوف است که برای هر تلخی شیرینی و برای هر شیرینی تلخی آفریده  و انسانها را با این تلخی  و شیرینی آزمایش می کندو در فراز و نشیب زندگی درس وفا و محبت و قدرت خداشناسی وخود نگری را می آموزد و این انسان است که با فهم و شعور راه درست را بپیماید .

حوض ملا حاجی اسفاد

حوض ملا حاجی اسفاد

حوض ملا حاجی
در اسفاد قدیم بعلت عدم وجود آب لوله کشی و دسترسی به آب شرب ، یکی از ابتکارات بسیار ارزشمند اسفادیها احداث حوض انبار آب در کوچه باغ ها . معابر و محله های مختلف اسفاد است که جهت استفاده عموم ساخت شده است.
حوض انبار زیرزمینی حدود 70 تا 100 هزار لیتری با دیوار سیمانی و یا ساروج و پوشش سیمانی از ترکیب سیمان و ماسه بادی ( قوم ) ساخته می شد که بدون قیرگونی و ایزوگام ، هیچ گونه نشتی آب به بیرون نداشت.
حوض ملاجی در ابتدای کوچه ملخی و انتهای جوی مه ریمه ( مهریمن ) توسط ملا حاجی از طایفه ابراهیمی و مددی احداث شده اند.
مرحوم ملاحاجی فردی مهربان . بی آزار و مومن بودند که در منزل مرحوم محمد ابراهیم ابراهیمی زندگی می کردند. ایشان بعلت ناتوانی از ناحیه پا ، قادر به انجام فعالیت و کار کشاورزی نبودند و هر روز جلو درب حیاط و سایه درخت می نشستند و کوچک که بودیم وقتی از آنجا رد می شدیم به ایشان سلام می دادیم.
آب حوض ملاحاجی ، خنک ، گوارا و در دسترس بود.
پله های این حوض رو به قبله و وسیع و داری شیب کند بود و همچنین شیر آب نیز دارای فشار کم بود و کودکان نیز بدون ترس از افتادن در پاشیری و فشار شیر آب می توانستند آب بنوشند.
در دسترس بودن و همچنین تهیه آب مصرفی منزل از این حوض و نوشیدن و رفع تشنگی خود به خود مارا وادار می کرد که ضمن سلام به ساحت حضرت اباعبدالله ، برای خود مرحوم ملاحاجی و پدر مادر ایشان خدابیامرزی بفرستیم.
امروزه با تعبیه و نصب آبسردکن می توان این امر خیر را ادامه داد و با احیاء حوض انبار ها به توسعه گردشگری کمک نمود.
کریمی آوای اسفاد

جناب آقای محمد نظرجانی از مردان نیک و پاک اسفاد

دبیرستان ابیز سال ۱۳۸۰

تمایز انسان و حیوان

خداوند انسان و تمامی مخلوقات را آفریده برای زندگی  غم شادی خندیدن  مردن  گریه کردن  غصه احساس  آرامش وبعد هم تکامل و رشت و آخر هم مرگ

 شاید اکثر موجودات هم از این خصلت و نعمتها  برخوردار باشند

ولی از انسان تا موجودات تفاوتی بین عقل و هوش است که انسان را بر موجودات دیگر  متمایز کرده

 تفاوت این استعداد و برترین انسان در جهان ثابت شده و دارای نتیجه و اعمال در دنیای دیگر است .  فرق مهم آن نماز و روزه  عبادت است وگر نه حیوان هم زاد و ولد دارد احساس غم   عمر شادی و .... دارد 

ولی انسان گاهی با وجود عقل برتر از حیوان پس تر می شود و این اراده ها متفاوت است که با وجود اعمال ناشایست بعضی انسانها در حیوان هم پیدا نمی شود 

خداوند اشک را آفرید برای گریه کردن غم و غصه  نه برای  ریختن به اجبار حق حق و خنده تمسخر یک معلول کوتاه قد یا مجنون 

خداوند خندیدن را آفرید برای شادی نه برای خندیدن بر فقر و لباس مندرس یک کودک خیابانی 

خداوند هوش و استعداد و غذا را آفرید برای  خوردن و کمک کردن به ایتام و گرسنگان نه برای ریختن و پاشیدن و تخت و تاج

بله بعضی از این حرکات درد دارد و سکوت و تامل 

که چرا ترین ها بر انسان چسبید و بدترینها بر حیوانات

انسان بعضی مواقع حرکات درشت و ناشایست انجام می دهد که در شان یک انسان نیست 

خالقی اسفاد

سکوت شب

سکوت شب 

تو را گم می کنم هر روز و پیدا می کنم هر شب 

بدین سان خواب ها را با تو زیبا می کنم هر شب

تبی این گاه را چون کوه سنگین می کند آن گاه

چه آتش ها که در این کوه برپا می کنم هر شب

تماشایی است پیچ و تاب آتش ها، خوشا بر من

که پیچ و تاب آتش را تماشا می کنم هر شب

مرا یک شب تحمل کن که تا باور کنی ای دوست

چگونه با جنون خود مدارا می کنم هر شب

چنان دستم تهی گردیده از گرمای دست تو

که این یخ کرده را از بی کسی، ها می کنم هر شب

تمام سایه ها را می کشم بر روزن مهتاب

حضورم را ز چشم شهر حاشا می کنم هر شب

دلم فریاد می خواهد ولی در انزوای خویش

چه بی آزار با دیوار نجوا می کنم هر شب

کجا دنبال مفهومی برای عشق می گردی؟

که من این واژه را تا صبح معنا می کنم هر شب

احمد محمدی اسفاد 

سکوت شب و اعجاز ان

شناخت خداوند و عظمت در رمز راز دنیا 

یکی از عظمت عرفان الهی  سکوت شب و زیبایی هایش می باشد 

انسآن گر چه  در گیر کارهای روزانه و بحران های زندگی  می باشد از لذت شبانه و رمز و راز در تاریکی بی بهره مانده است .

هرچند که  شب  برای آرامش و سکوت ،خواب  پدیدار شده و روز برای کار وتلاش ولی لذت شب و سکوت ، تنهایی وعرفان در دنیای  شب از نگاه و محبوبیت و شناخت معقولانه و جذابیت بهتری در افکار انسان صورت می گیرد 

سکوت در شب  

درخشش زیبای ستارگان 

قرص زیبای ماه تابان

سکوت و زیبایی طبیعت وارامش مخلوقات  صدای زیبای جیرجیرکها و قورباغه ها و گاهی مرغ شب 

سیاهی شب و خواب تمام مخلوقات ، انسانها ، موجودات  

خلوت در دل کویر و  سکوت پر از عجایب ودشت بی انتها

ویا در دل اقیانوسی که امواجی آرام و زلال از عظمت و بزرگی  دریای بی کران دارد 

و یا خلوت در دل کوهی که سالها ریشه  در دل زمین ،عظمت ، شکوه و سربلند دارد ...

 

این ها همه و همه دست به دست داده اند و  از شناخت عرفان و خلقت و  پروردگاریست که شب را آفرید برای خوابیدن و روز را آفرید برای تحرک و کار و تلاش 

ولی  گاهی لازم است از این جهان آفرینش  با نگاهی روشن بنگریم و خود را در این گمنام بشناسیم و خود را پیدا کنیم .

 اندیشه در سکوت شب  و گاهی  وجود انسان در قدرت عرفان در این  عجایب پروردگار  ......

کویر  اقیانوس  کوه  و باغ بستان ، مناظر زیبای ستارگان و ماه در تفکر انسان واجب و تجدید در عظمت و شناخت خداوند ، دوری از گناه ، خود شناسی و خود نگری امری لازم است،.      

بیاییم به شب و مخلوقات بیشتر و از همه مهمتر  از این   شبانه خود نگری را دریابیم  شاید یک قدم دورتر از گناهان خود و یک قدم   نزدیکتر به خوبیهای خود دست یابیم

نویسنده خالقی اسفاد 

شهید مدافع حرم محمد رضا دهقان و محمد حسین حدادیان روحشان شاد

گاهی باید از تمام مشاغل و افکار متحرک و خانه و زندگی زد بیرون و کمی عمیق تر دنیا را با نگاهی دیگر  اندیشید . 

یک روز دلم هوای مزار شهیدان را کرد و با اتفاق خانواده جویای ادرس و ماجرا شدیم .

 در هر شهر که باشید می توانید به این موضوع بپردازید  ماجرای شهادت این دو جوان عزیز را از زبانها و روزنامه شنیده بودم ولی وقتی خود را بر مزار این شیر مردان دیدم احساس آرامش احساس پاکی و روشنایی در خود نمودم و عقده ای حسابی بعد از سالها تلمبار شده  را از دل بیرون ریختم و درد دلی خالصانه با تنها کسایی که می تونی راحت خلوت کنی و حرفهایی سرشار از ناگفته ها رو به زبان بیاری و بزنی 

خلاصه اون روز روز خوبی بود . احساس کردم کوله باری از درد و غم  از دوشم برداشته شد.

حتما گاهی حتی برای یک تجربه لازم است بر مزار شهیدان اندکی اندیشه کنیم  و فکرها را بشوریم 

کاهش ما هم لایق ات بودیم .

 

 

۷ 

بانوان زحمتکش اسفاد

بانوان زحمتکش دیروز اسفاد

 

با سلام و احترام

در اسفاد قدیم بانوان به علت کمبود رفاه و امکانات ، تلاشی مضاعف و وصف ناپذیر در مقایسه با امروز داشتند.
_ توجه به امور خانواده و تربیت فرزند و محافظت از کودکان در خانه و بیرون خانه و آماده کردن آنها برای مدرسه . گفتن انشاء . خرید قلم و خودکار و برگه امتحان.
در اسفاد قدیم تحصیلات راهنمایی در آبیز بود.
- پخت و پز غذا و آماده کردن چایی، روی آتیش و چراغ والر و علاء دین آن هم در شرایطی که گاز کپسول هم وجود نداشت.
- آماده کردن خمیر . شاخ تنور و بردن و آماده کردن هیزم . بردن خمیر روی تخته تنور و در نهایت پخت نان و پخت فتیر و چل پک ، با در نظر گرفتن خانواده های پرجمعیت آن زمان.
_ مشارکت در کار کشاورزی از جمله در گندم . جو . درو سر زعفران . کولشک چینی ماش و لوبیا . برداشت گوجه و بادمجان . پیاز کنی زعفران و غیره.
- رفتن به محل پیلو رمه و دوختن گوسفندان . گرم کردن شیر . مایه کردن ماست . مشک زدن . کشک درست کردن .و مسکه و روغن زرد.

- تندیدن تون و بافت قالی و قالیچه .پشتی. زیلو . پلاس . خورجین . خاک کش.
- بافت کلاه . شال گردن . گل دوزی . پرده گلدوزی . گلدوزی رو لحافی . تهیه کیف مدرسه با کیسه گونی . دوخت لباس و شلوار.
- نگهداری مرغ و خروس و تهیه تخم مرغ و پرورش جوجه .
- آوردن آب خوردن . شستن لباس با دست و گرم کردن آب با والر و پریموس برای شست بچه ها .
- مشارکت در چیدن گل زعفران همپای مردان . پر کردن گل . جمع آوری و خشک کردن زعفران .
_ مشارکت در چیدن میوه از جمله چیدن توت . زردالو . انجیر و غیره .
خداوند را شاکریم که زنان امروز از امکانات و رفاه بیشتری برخوردارند اما آنچه زنان دیروز انجام دادند اصلا قابل مقایسه با امروز نیست.
زنان و مادران دیروز تمام وجودشان را وقف امورات زندگی خانواده نمودند و از جان مایه گذاشتند و سلامت خود را در معرض خطر و بیماری قرار دادند تا جریان زندگی فرزندانشان ادامه پیدا کند.
سلام و درود بیکران ما به روح و روان مادران قدیم که آسمانی شدند و سلام و درود بی کران ما به مادران قدیم که سایه پر مهرشان هنوز بر سر ما گسترده است .
برای سلامتی و طول عمرشان صلوات می فرستیم و برای عزیزانی که آسمانی شدند فاتحه ای قرائت می کنیم.

 

اسماعیل کریمی اسفاد 

عکس از اسفاد قدیم

یک روز زیبا و برادران محمدی در طبیعت زیبای اسفاد نوروز ۹۷ بدرود

قروت یکی از غذاهای قدیمی اسفاد

از مرحوم کبله زینل شعری به یاد دارم که هر موقع این غذای خوشمزه رو می بینم یاد این شعر می افتم . 

کبله زینلم  کبله زینلم مال مه مفته       قروتی می خورم گردن کلفته

 

قروت یکی از غذاهای خشمزه و دوست داشتنی اسفادیها  می باشد . غذایی سنگین با ویتامین زیاد ، این نوع غذا یکی از پر رونق ترین غذاها در قدیم محسوب می شد . و همین طور  قدمت بسیار بالایی دارد که تا به امروز هویت خود را محفوظ نگه داشته است.

دستور پخت

کشک آماده شده که از شیر گوسفند و گاو به صورت تیکه هایی کوچک انگشتی و یا نقوچی درست می شود در تقارچه که از ظرفی سفالی و گرد مانند و دندانه دندانه درست شده می ریزند و با توجه به بضاعت فرد کشک ساب و گردوی شکسته شده مخلوط در تقارچه آن قدر مالیده می شود که خود را ول کرده و به محلولی شل و آب تبدیل می شود و این امر تا مقدار لازم ساییده می شود و به تعداد نفرات بستگی دارد و بعد از مالیده شدن در ظروف مسی وبا مخلوط پیاز سرخ شده و روغن زرد و وچند دانه سیر حسابی جوشانده می شود و  ما اسفادیها عادت داریم این قروت محلی و قدیمی را با کدو حلوایی تخم مرغ و بادمجان سرخ شده بوخوریم .

این غذا همان طور که قدمتی بالا دارد ولی هنوز هم محبوبیت خودرا نگه داشته و نگه خواهد داشت  

گاهی دلم برای ان روزها تنگ می شود ولی این یک فلسفه ای عظیم است از گذر زمان 

چرا که غم با شادی .  خوبی  و بدی   غم اندوه  همه همه در کنار هم لذت دارد 

روزتان خوش 

 

هدیه دادن و هدیه گرفتن

هدیه نوعی پیوند و ارزش بین انسانهاست . وقتی انسان کسی را بسیار دوست می دارد .  دوست دارد ابراز علاقه خود را اثبات کند و هدیه دادن می تواند علاقه بین انسانها را زیاد کند . 

 از نظر من هدیه دادن  زیباتر و مفرح تر از هدیه گرفتن  است . 

این عمل غم و اندوه را از دل می زداید و افسردگی را از دلها دور می کند. 

 در هدیه دادن همیشه باید دقت لازم انجام شود.

چرا که باید مفهوم مخاطب را از دریافت هدیه بدانیم و این کاری دشوار است

سعی کنیم هدیه دادن از ته قلب صورت گیرد و برداشت مخاطب از هدیه گرفتن منفی نباشد آن موقع ما از هدیه دادن موفق خواهیم بود و ان هدیه یک هدیه واقعی ایست.

با دوستانمان مهربان باشیم و در هدیه دادن پیش قدم شویم  تا لحظه هایی شاد و مفرح را تجربه کنید . 

یادمه قدیما همیشه ادمای مسن یه چیزی داخل جیبشون داشتن و وقتی بچه ها رو می دیدند بهشون می دادند . حتی بایه شکلات چقدر ذوق می زدیم 

 

مراسم جشن عروسی جناب محمد غفاری

گنجش افکار

سوختن به تماشا نمی شود 

خود را بسوز که از ریشه سوختی

گر عقل وفهم بود به ظاهر روشن 

چوب بی آزار را چرا افروختی

 

گر بود تو را شعله به گرما 

شاءنت  بود از امر هویدا

عمری صعود و هلهله در باد

شاتوت سکوت را به چه دعوا

 

خاموش در این گنجش افکار 

ای بی خبر از کرده ی بیمار 

انگشت به هر روزنه خاموش 

زهر است و ماری که کمین است

 

رخ در طبیعت و گل هم به زمین است 

بیداد چو روزی که نسیم هم گذرین است 

موعود به  دوزخ او منتظرین است

سوزان ابدی و گرما که عجین است

 

شعر گفت و معروف شدی بهر اوامر

ای خویش برو شعله نکش بهر عوامل

گر بود تو را کین شتر زخم رفیقان

ای بی خبر از خالق یکتا و عجایب

        شاعر خالقی اسفاد 

لشوک علفی پوست کلفت و هرزه

ترفندی از اسفادیهای قدیم

دریافت          

 

 

 

 

توضیح 

از این ترفند در اسفاد قدیم زیاد استفاده می شد 

ابیارها در مسافت های زیاد که دسرسی به طرف مقابل  جهت قطع اب و یا اوبند نداشتند . از این حرکت استفاده می کردند 

 این حرکت زیرکانه از استعداد و هوش بالای مردم اسفاد سخن می گوید با خاک به باد دادن در مناطق دور دست که صدا و ساعتی نبود این حرکت به این معنی بود که شریک بعدی باید  اب را قطع و بر جوبی دیگر بیندازد

 

دریافت را بزنید و فیلم را مشاهده کنید  

اسفاد سربلند

با یاد تو در زندگی تقویم ممو پر می کنم

سیزدهم خرداد سالروز درگذشت ،مرحوم هاشم کاظمی.تسلیت باد

شادی روحش  صلوات

وفا

 

 

انس زیاد با حیوانات 

از قبیل سگ و اسب  

توقع ادم را نسبت به انسانها زیاد می کند 

 

عرفان

esfadvatanam.blog.ir

عروسی اسفاد قدیم سال ۵۸

مراسم جشن عروسی  جناب  حاج غلام حیدر واحدی  از مشاهیر و شاخص فرهیخته و روشن که  خدمات فراوانی در امور فرمانداری قائن گذراندند  و

هم اکنون در دوران بازنشتگی به سر می برند

 برایشان آرزوی سلامتی و کامیابی  ارزومندیم .

مراسم ۲۲بهمن سال ۱۳۶۰ در مدرسه قدیم بالاتر خانه آقای ظاهری

چهره های منحصر به فرد

        متولد اسفاد  ساکن مشهد 

در زلزله دلخراش 76 از نعمت مادری مهربان و در سال85 از نعمت پدری فداکار محروم شد

اما ایشان همچنان محکم و استوار و شاد و سرافراز در حال درخشیدن است.

چندین سال است این ستاره هالیوود،  با اجرای تئاتر کمدی لبخند را بر لبان هم وطن خود جاری ساخته است.

ویژگی های فیزیک بدنی و چهره و خنده و حرکات بی نظیرش کمک فراوان به هرچه بهتر اجرا شدن نمایش می کند.

یکی از خصوصیات بارز ایشان ، اجرای نمایش کمدی و اس تندآپ کمدی بصورت فی البداهه و خودکار است .

نمایش های کمدی،  کاری بسیار سخت و دشوار است  چرا که ابتدا و انتهای نمایش تا حدودی مشخص نیست و همچنین داری زمان کوتاه است و بازیگر ممکن است با کمبود مطلب مواجه شود. همچنین موضوع و محتوای نمایش ممکن است نتواند باعث ایجاد هیجان در همه افراد شده و یا عده ای استقبال نکنند و یا هریک برداشت خاصی از آن داشته باشند .به همین جهت تامین سلیقه همه افراد کاری دشوار و هنرمندی خاصی را می طلبد.

ابراهیم صادقی و برادرانش رضا و سعید و حسین و محمد علی  دارای استعداد فوق العاده برای اجرای نمایش کمدی هستند و این نمایش ها چون در حوصله بیننده و دارای زمان کوتاه و شاد و خنده دار هستند ، اسفادیها توجه بیشتری به آن دارند. گاهی اوقات گروه نمایش فقط از  چند ساعت قبل مراسم اقدام به تمرین می کنند که این واقعا شگفت آور است.

ابراهیم صادقی به همراه آقایان  رضا عبدی و هادی نظرجانی .احمد حکمتی پور و داوودی و سایر افراد ،چهره هایی موفق در این عرصه هستند.

در اسفاد قدیم تئاتر از شکوفایی خاصی برخوردار بود و جوان های آن دوران توجه فراوانی به آن داشتند . هم اکنون نیز این کار فرهنگی تاثیر گذار را به همت جوانان هنرمند اسفاد میتوان در مشهد و اسفاد دنبال کرد.

در پایان یاد و خاطر مرحومین محمد کریم پور و رضا صادقی که واقعا فوق العاده بودند را گرامی می داریم.

برای ابراهیم و رضا صادقی و سایر برادران و اعضای محترم خانواده صادقی  آرزوی سلامتی و باروری و بهترین ها را داریم.

به برکت صلوات بر محمد و آل محمد.  

اسماعیل کریمی اسفاد

مژمه برون قدیم اسفاد مراسم عروسی حاج اقای غلام حیدر واحدی

توت اسفاد میوه شیرین درختی

داستان سگ با وفا

داستان سگ با وفا و چوپان و رمه 

 

مرحوم میرزا غلام حسن در زمان قدیم اسفاد دارای گله ای از گوسفندان بودند که هر روز توسط چوپان به بیابان جهت چرا می برد . 

نام چوپان علی جان محمد  پلنگی بود از یکی از روستاهای مجاور به نام  دارج

این چوپان شهرت به مد پلنگ بود

علی جان همیشه کاردی بلند و قدمتی به کمر می داشت و مردی قوی و نترس بود  یک روز   که در حال چراندن گوسفندان بود. پلنگی به آن حمله می کند و در گیری او با پلنگ اوج می گیرد .

با زیرکی که علی جان می داشت در پی شاه رگ پای پلنگ  در هین  درگیری بوده و شاهرگ آن را قطع می کند . در آن هنگام پلنگ  از پای در می آید و می میرد  . زان پس شهرت مد پلنگ به او آوازه می دهد .

 مرحوم میرزا غلام حسن سگی داشتند به نام خیبر و این سگ با علی جان و رمه به بیابان می رفت  و اکثر مواقع هم دربان خانه بود .

از با وفایی این  سگ و زیرکی اش ان بود که در تابستان گرم همیشه در  کنار حوض اب که فضایی سرد بود . به چرت زدن می پرداخت .۰که همیشه این سوال برای صاحبش از زیرکی سگ اذعان می داشت . 

 

یکی دیگر از باوفایی و زیرکی خیبر ان بود که زمانی که کسی نبود برای چوپان غذا به بیابان ببرد . غذای چوپان را به دستمال می بستند و به پشت آن گره می زدند .خیبر تمام آن مسیر را،  غذا را به پشت خود حمل و به چوپان می رساند . 

 

ما درس وفا را از سگی آموختیم که بوی نان در گردنش ، شاید هم  گرسنه ولی می دانست که باید آن غذا را به صاحبش بدهد.

 

و امروز باعث و بانی این داستان این شد که کارمندان غیور شهرداری ‌ که شغل شان سگ کشی می باشد جهت هر قلاده سگ کشته ۴۰ هزار تومان دریافت می کنند .

برای روح این بزرگان و همان طور علی جان مد پلنگی که در چناران مدفون می باشد  بخوانیم با  ذکر  فاتحه بر محمد و ال محمد 

خیبر را هم از یاد نبریم     باوفا                خالقی در اسفاد وطنم

اندیشه

اندیشه

شب حوصله می دارد وقتی که تو خوابی

بوی نفست را ماه است که می داند

 

قدرت به صدا نیست حرف است که می ماند

کین یا که محبت بر دل چنین  ماند 

 

بر هر قدمت روشن اندیشه که می راند 

خود را  نفریبانیم  دانیم  که می داند

 

شب را به سکوت اید وقت است خواب اید

شب رهگذر روشن  اندیشه چه می داند

 

گرد است زمین راند خلقت به جهان آید

زاده هم موجودت عقل هم به سکوت اید

 

گندم به زمین مصبور  نور شفقی ناگه 

اّب و گذر و رویش     جان است شکوه  آید 

 

قدرت که به پنهان  نیست گر چشم نبود روشن

آن گه که شود بیدار شب هم به شکن اید

 

شعرم ز برای تو کم آرد و دشوار  است 

شکرانه به جای ارم هر دم که نفس اید

      

 شاعر خالقی اسفاد (عرفان)

جناب اقای الله یار حسنی اسفاد

 

عکس الله یار حسنی اسفاد 

اسفاد ای سرزمین مادری من چه می کن 

                              با دستهای خسته روح شکسته چه ن میکنی؟ 

تصویر از بزرگان اسفاد

حاج الله نظر زارعی و فرزندشان آقا ابراهیم گل   برایشان آرزوی سلامتی و پیرزوی داریم.

تشویق تحریک کننده تر از تنبیه است

ما می تونیم از هیچی خیلی چیزها بسازیم  البته با تشویق 

همه ما می دونیم که کل منطقه زیرکوه کویری می باشد و از سوز سرما و تابستان گرما و سرزمین خشک و بی آب وعلف غافل نیستیم

و شامل تمام روستاها حتی  اسفاد هم می شود  ولی با تشویق می تونیم بزرگش کنیم همان کاری که با وجود رسانه ها و تلگرام کردیم اگر این رسانها نبود  هیج موقع ما الفاظی مثل اسفاد زیبا اسفاد سربلند پرچم سر فراز و آسفالت کردن بزرگراه تهران اسفاد و جمع آوری کمکهای  نقدی و غیر نقدی مستمندان و خیلی  چیزهای دیگه 

فعلا از نظر هر اسفادی اسفاد برترین جایگاه را در نقطه زیرکوه به خود گرفته 

و باعث این هم تشویق و لایک دوستان در رسانها و شعرا و مکتوبین می باشد 

اگر به جای تشویق از اعمالی چون تهمت دروغ تنبیه و الفاظ  رکیک زده می شد مسئولین نه این که کاری انجام نمی دادند بلکه بی خیال از همه چیز می شدند. پس مواظب گفتارمان باشیم 

این تشویق همین طور در خوردسالان و کودکان و می تواند تاثیر پذیر باشد

نتیجه 

تشویق عملی تر و تحریک پذیر تر از تنبیه و الفاظ منفی است

  خالقی اسفاد

داستان

 کلاس اول دبستان خانم خاجوی معلممون بودن چون کلاس اولی بودیم اکثرا بدخط مینوشتیم خانم معلم بهم گفت غفاری باید بری دفترت رو پاک نویس کنی من هم بدون سوال وجواب بعد از ظهر رفتم مغازه اقای ظاهری دو پاکن خریده وچندروز نشستم ودفترم را هی پاک کردم وروی همان دفتر دوباره نوشتم بعد چند روز دفترم رو بردم پیش خانم خاجوی دفترم رو که دید مغزش منفجر شد گفت چرا رو این دفتر .گفتم خودتون گفتین پاک نویس کن منم پاک کردم ونوشتم اول که کمی منو تنبیح کرد بعد به بابام گفت چرا براش دفتر نخریدین بابامم گفته بودن اون که به ما چیزی نگفته وچون ایشون هم ضایع شده بودند یکی دو ساعت کتکم زدن .اینم یک خاطره کوچک با استادمون خانم خاجوی .خداحفظشون کن
محمد علی غفاری

طلبه شهید سید مصطفی اسماعیلی و طلبه شهید رضا شفیعی و حجه السلام عباسعلی نظرجانی

7

سرزمین مادری

             سرزمین مادری

 

اسفاد ای زادگاه مادری من چه می کنی 

با دستهای خسته و روح شکسته چه می کنی

 

درد است در فراق من از حال و روز تو 

شهر سکوت و در دیوار شکسته چه می کنی 

 

روزی و روزگاری و حال و هوای تو 

شور اشتیاق بر مزار شهیدان چه می کنی 

 

از باغ های خرم و شیر و دلان تو

ان کوچه باغ  عام و مردان ادیبت چه می کنی

 

در سالهای  دور عصر   گبر و ترکمن 

عمری چو پرچمی حفاظ بر بلندا چه می کنی

 

چون ریشه در خاکت بود سرو و سربلند

عمری چو قرنی عظیم پانصد ساله چه می کنی

 

هر چند که خاکت بود کیمیای در 

می بوسم و چشم به راه مزار حبیبان چه می کنی

 

مقبول حق در کفن و مرگ و آخرت 

خفته و نکوست در کنار  نیاکان  چه می کنی

 

گر زندگی همین بود عمری چو برق و باد 

بی تو چو مرگی ایست به سرای دوباره  چه میکنی

 

گفتم و شدم شاد چو شمشاد و ارغوان

آن کس که شنود شعرت شادمان چه می کنی؟

شاعر خالقی اسفاد (عرفان)

اسفاد قدیم

از راست خواجه شفیع موسایی  حاجی آقای واحدی حاج اقای غلامعلی زاده آقای موسایی حسین آقای غفاری  اقای نوروزی و حاج علی آقای غفاری

پرهیز از بخل

رابط بخل بین دو انسان می شه فاجعه 

زندگی قشنگتان را با افراد بخیل و نادان خراب نکنید 

 

گاهی وقتی ادما از دو نفر که بیشتر می شن   دیگه اون احترام دونفره رو به همدیگه نمی زارن می خوان خود شیرینی کنند یا به عبارتی نمی دونم منیتی از خودشون نشون بدن .

همیشه تو جمع این رخداد پیش میاد . 

چرا احترام ها شکسته می شه و اون احترام که دونفر با هم دارند از بین می ره 

مثل اون قضیه ایستادن بیجا مانع کسب است . 

همیشه برام یک سوال بود  که ایستادن بیجا مانع کسب است یعنی چی تا اینکه تجربه ی  کسب برام این قضیه رو روشن کرد . 

و حالا من می گم وقتی احترام ها شکسته می شه که جمع از دو نفر بیشتر می شه !!!؟؟؟؟

 

مرحوم خواجه غلام علی اسحاقی

پدرم 

سوگند به زیبایی چشمانت وبه ریزش همیشگی اشکهایم که من حتی به خیال باتوبودن هم قانعم....خیالت را از من نگیر که خیالت مهربانترین تصویر دنیاست ...‌پدرم کاش تصویرت نفس میکشید.....روحت شاد وجاودانه❤️

شقایق

 

سلام ای گنج مهر و عشق دیرین 

به قبرستان گور شوق وشیرین

کو اجداد    و     یاران خدایی 

شقایقها     کجایید  تو کجایی  

 

               خالقی اسفاد

موتور اژ

to  موتور باک ابی اژ

بیوگرافی اژ وبهترین تلنگرش

وقتی روغن چل به باک می ریختیم ومناظر زیبای هلالی دود را با دنده معکوسها در پشت سر تماشا می کردیم . زیبایی دود وغرش سیلند.شوق وذوق راکب را دوچندان می کرد .
وجالب اون که وقتی از جوی کرتی با جوب وبرقهای پر لاخ وسنگ وباز هم غرش اژ (عاشقتم ) به راه دویلی در راه بودیم و خورجینت همچنان دلنگان بود چند باری هم در برق وجو به زمین می خوردیم وغیر ممکن بود یکی از راهنماها نشکنه ,,,,

اماده جهت عملیات موش دود دادن

لوله اگزز بعضی از موتورها باریک بود وبعضی گرد که ما با اون گرده مشکل داشتیم ولی باریکه که همچنان با جیر محکم بسته میشد . وبالاخر سوراخ موش را هموار و اون لوله جیر تیوپی رو هم به سوراخ موش می گذاشتیم و همچنان غرش سیلندر به تگ دشت خانه هم میرسید . دود از چهل وپنجاه سوراخ بیرون می امد . تلنگرش انجاست که وقتی مشغول پلمپ سوراخها بودیم , همچنان در لابلای غرش موتور صدایی خنده می امد . که مات مبهوت راکب موتور را متعجب می کرد . که ملزم به خاموش موتور وبه دنبال صدا ,,,,,
نگو موش بر لبه پل نشته , وکت وشلوار و عینک افتابی زده و به مناظره ما پرداخته ومی خندد, 

جالب انجاست که میگه بفرما نوشابه ,,,
خالقی اسفاد

برچسب‌ها: 

خاطرات منقرضه

بنشین  با هم کمی گپی زنیم 

از قدیما و اون جوونا نگذریم 

گر بگم از بهرت ای دوست پیر مشی 

گر بود رویت سفید     قرمز  مشی

روزی بود  و    روزگاری داشتیم

گو گله و  خر گله    می داشتیم

هر که دو تا گو مداش کیف  می داش

گر ماست و سر شیر فراوو می داش

یا اگر مرغ وخروس هم می داش 

قد قدان تخمرغ به زنبیل می داشت

خیت پیاز سیرموک و کاه یادش بخیر 

بزغاله و شیخ روا     یادش بخیر 

کلب پیاز   علف کرده    سو مزنی 

داس مایی یا گو خوره گو مزنی 

سیم داغ !  گو موخوره یا بیارم

صبر کو   یک سیم سرخ بیارم

سر صبح   یک انار ترش بیار 

تا ده مین خیتا توره خو بنیا

یا که انار مبره یک سیم وپکنیک ره بیار

عجبا ای روزگار باز ده کجار

گندم سر زعفرو    او ره بیار

پی باغو ره او دادم فردا عمله درم

خر و جقد وماله یک رسمون کم درم

چه سواری داره ده ری مله یک پایه

شاشا  پل ره بگی   ترگز اناری مایه

خرا هم مونده شدن پیزور ببن قب نکنه

گردن اور محکم بگی زن صحبخور مایه

بگذریم    پل خیت هم ، موشی شده

موتور اژ ، یا هم ، پنج کیلویی کاه مایه 

یادمه موتور اومه ده جو کرتی قرش اژ

باز مترسم که همو موش عینکی مر مایه

اگر ای بار دگه و موتور اژ و روغن چل

ا همو موش و همو غرش اژ و مه بم

کلکو کنده شده گور  صحب خور مایه

بخدا مونده شدم وگر نه تا صبح بریتو

اقدر حرف مزدم   ولی یه اما داره 

حرفوکه حرف میره اوسونه داستان مایه

                   خالقی در اسفاد وطنم

حفظ اجداد با ذکر نام

۷

انجیر کوهی

۷انجیر کوهی اسفاد   

 

انجیر کوهی یا می شه گفت انجیر طبیعی یکی از گونه های انجیر است

این انجیر خودرو می باشد و در مناطق کوهستانی می روید ودر مقابل خشک سالی سرما وباد واب مقاومت زیادی دارد 

درخت این انجیر در روزنه کوهها ویا صخره ها می روید 

انجیر رسیده ان شیرین و سفت و کمی ترش مزه می باشد 

این میوه از قدیمی ترین گونه های گیاهی می باشد و از قدیم برای مردم آشنایی داشت  در اسفاد ما بعلت موقعیت آب و هوایی وخشکسالی های مکرر  امروزه کمی نادر شده و در اسفاد قدیم این میوه از پررنگ ترین میوه های کوهی بود و پرندگانی چون کبک تهی بلبل و خزندگان علاقه بسیاری به ان داشتند  و امروزه هم از درختانی به ندرت هنوز استفاده می شود . 

این نوع میوه خوراک مناسبی برای کبک و تهی بوده ودر قدیم در سایه این درخت  از وسیله ای به نام  دودر جهت به دام انداختن انها استفاده می کردند  چرا که این پرنده علاقه وافری به این میوه دارد  

محل را برای به دام انداختن کبک ها در دامنه کوه تا پای درختان انجیر به طرز ماهرانه ای از خار و خاشاک تعبیه می کردند تا بتوانند راحت تر انها را شکار کنند . 

چوب این درخت هم بسیار مقاوم و قوی  می باشد

انجیر خواص بسیار خوبی برای هضم غذا  واز طرفداران بسیاری در قدیم وحال برخوردار می باشد

رنگ انجیر کوهی اسفاد معمولا سیاه و پوستی محکم  و دانهایی ریز وخوش مزه و انجیر زرد انجیر چغوکی وانواع دیگری هم در باغ ها می توان مشاهده نمود 

                 خالقی اسفاد

ته شله و منبع آب

ته شله  و منبع اب

 

ته شله مکانی استراتژیک در اسفاد محسوب می‌شود از چند جهت :

اول بخاطر اینکه بعد از راه در قلعه که هم اکنون آسفالت شده بعنوان دومین مسیر اصلی برای دسترسی شهرک به پای چنار استفاده می‌شود که این مسیر به راه پی قلعه معروف است.

دوم وجود بخش بزرگی از مزارع در اطراف این راه که وجود جوی آب همراه با درختان توت در سرتاسر این راه به آن زیبایی خاصی بخشیده است.

سوم به دلیل وجود خرمنگاه های گندم و جو  که البته تعدادی از این خرمن ها در پیزاد قاضی هم وجود دارد. 

 

ته شله زمینی صاف با ارتفاعات کم   پایین وبالا شیب دار می باشد که مختص خرمنگاه ها صورت می گرفت و عمومی محسوب می شود که هر کس جایگاه خاص خودش را از قدیم و ایام دارد وچون از محیطی تقریبی در معرض باد می باشد از این مهم برخوردار گشته و در زمان اسفاد قدیم جایگاهی برای عصر امروز فراهم کرده که شاید برای نسل امروز ناشناخته باشد و انسان را به سوی عشق محبت و صفا سوق می دهد 

وشاید قدیمی ها با هر بار عبور از این مجاورت به یاد خاطرات و کلماتی مانند خداقوت  چیگ  دروازه  خر وگاو ریسمان جوال  و گندم جو ماش خرجین و واز همه مهمتر اجداد و پدران و مادرانی که امروز در جمع ما  نیستند بیفتند 

چهارمین دلیلی که به این محل اهمیت بخشید ایجاد منبع آب شرب شهرک اسفاد هست

این منبع زمینی و بتنی به متراژ تقریبا ده در پنج و عمق چهار و پنج متر که از بتن سخت و فشرده در دهه 60 ساخته شد و مدت کمی از آب چاه عمیقی که در مجاور همین محل حفر شده بود تغذیه می شد که احتمال بر تامین اب شهرک و همین طور اگر عملی می شد برای مزارع هم قابل استفاده بود که موثر نشد و هم اکنون از آّب اسفدن تأمین می شود. یادی کنیم از مرحوم حاج میرزاحسین نظرجانی (پدر دهیار فعلی) که زمان ساخت این منبع منزلشان در ته شله واقع بود و همکاری موثری در ساخت منبع داشتند.

داستان چاه و دردسرهای حفر آن و خشک شدن آب آن و انتقال موتور دیزل و تانکر آن تراژدی است که از آن فقط اتاقکی به یادگار مانده است.  چاهی که برای اسفادیها آب نداشت شاید برای شرکت حفاری نان داشت.

       نگارش احمد محمدیł 

تجربه زیادی خوبی کردن

از قدیم گفتند زیادی خوب نباش داستان می شه

 

ادم  گاهی دوست داره دستی رو بگیرد یا هم به کسی در حد توان خودش خوبی کند

اما    گیرم که خلق  را به طریقی فریفتی 

                               با دست انتقام طبیعت چه می کنی

چقدر زشت است وقتی به کسی خوبی می کنی و بعد در جواب خوبی هات بدی می بینی 

این خوبی میتونه پول دادن به کسی  باشه یا غذا دادن به کسی  یا ماشین یا خانه وبعد طرف حسابت میگه   بعنوان مثال اونکه خونه مجانی بهش دادی  مثلا خانش سوسک داشت  یا پول به اون یکی بیشتر داده به من کمتر یا ماشین رو می زنه به جایی میگه خراب بود یا غذا شو میخوره میگه چقدر بده مزه بود یا هم خانه بنده خدا یک سال زندگی می کنه بعد می ره می گه  یک اتاق کوچیک که بیشتر نیست . 

 

امروز به نتیجه می رسیم اگر می خواهید همانی که هستید باقی بمانید فقط همان باشید که هستید یعنی اگر خواهر هستی خواهر بمان 

مثلا خواهرتو هر روز تو مسیر ی سر کار می رسونی و یه روز به هر دلیلی نمی تونی برسونی  صداش در میاد و انگار طلب داره پس بهتر که از اول هیچ کاری آدم نکند  اونوقت می تونی خواهر و برادر  بمانی بعنوان مثال دایی ازت توقع داره هر روز کلید خانتو بگیره  و یک روز بهش ندادی  انگار باهات دعوا داره پس  همون دایی اولیه که به اسم صدا می زنه بمونی حرمتش بیشتره و مادر که هر روز برات غذا درست می کنه و یه روز نکرده مگه ما طلب داریم ازشون 

این یعنی چی  فهم و شعور کجا رفته من از خانواده گرفتم غریبه بماند.

 

تجربه میگه پایان هر  دوستی و خوبی  بدیه البته بعضی ها حقوقتشو دارن 

انسان مخلوق عجیبی ایست برای گناهان خودش وکیل است و برای گناهان مردم قاضی   

امیدوارم همیشه همونی که هستین بمونین البته بعضی شاخص ها واقعا شایسته لیاقتند.

                                       

زنده یاد خسرو شکیبایی

 

مهربونها تنها مشکلشان اینه که فکر میکنن بقیه  هم مثل خودشون  مهربانن

زنده یاد خسرو شکیبایی

 

آواز پریها

آواز پریها

 

بود یک بازی چو شطرنج این چنین 

بشنو از سرباز خونین بر زمین

قلعه ای بود شیر مردانی  دلیر 

صاف وبی رنگ همچو آبی سقف این

قلعه ای خاکی و خشتی داشتیم

زیر هر خشت پینه ها می کاشتیم

قلعه بود و شاه بود و یک وزیر 

باغ بود و تاک بود و اسب و زین

بوی نان و بوی آب و  بوی خاک 

جز بر این شب بود و جغد و بوی داد

جغد این قلعه چو پیر و دیو و سیر 

حاکم خون و زمین و چوب و تیر

ناله ها   فریادها  در    زیر آب

بی ثمر چون  تارها  جوخه   دار 

همچو پر پر بر زمین گلهای یاس

خون می بارید شقایق زیر تیغ

همچو ماری خشمگین کین می داشت

بر سر هر سایه کمین   می داشت

روزگاری تلخ شوم    اندیشه بود 

مکر و حیله تخت و تاج در ریشه بود

بود این بازی و تازی     عصر این 

تلخ بود  و زهر بود و تیز برین

باید این سر بر زمین افتاده بود 

یا بر این سر بر زمین اندیشه بود 

روزگاری می سجادم بر فلک

آرزویی مرگ بود بر این حکیم

                    سراینده خالقی اسفاد

مرحوم برادر شهید میرزا نقی شفیعی روحشان شاد

داستان ما مثل شد

با لبخند منو بخون

 

تا حالا دقت کردید بعضی از افراد شدیدا ابراز هم دردی می کنند  و علاقه از خودشان نشان داده و صمیمی و گرم وارد جلد ادم های ساده می شن 

اینها چاپلوسانی بیش نیستن که با مکر و حیله روبه هانه خود موجب حیله افراد ساده می شن

 

همین که می شینی تو ماشین یارو یک نگاه غلیظ .......قیافه ات خیلی آشناست داداش بچه کجایی 

یا می ری تو تعمیر گاه پلوس ماشینو جا بزنی یا رو در هینی که کارشو انجام میده یک لبخند  ملیح میکنه و میگه بچه کجایی  یا هم می فرستد دو تا گرد گیر پلوس بگیری وقتی اومدی می بینی بسته و ایراد از جای دیگه بوده به بهونه پلوس پنجاه هزار ازت گرفته 

قافل از این که نمیدانن که ما بچه اسفادی م

و جواب این شیاطین این است . 

روزی منتظر ماشین از گاراژ دارا به صبا بودم  تا نشتم

یارو کجا می ری گفتم صبا  

قیافت خیلی  آشناست  بچه کجایی  .... منو بگو یه جوری شدم . گفتم این از اوناست . 

در هینی که با گوشیم داشتم ور می رفتم 

گفتم محمد 

یک نگاه و یک دنده معکوس

دوباره پرسید بچه کجایی 

گفتم محمد 

یک لب کچ و یک کمان ابرو از خودش نشون داد 

گفت کجای صبا می ری گفتم مشهد 

دوباره یک لبخند و یک لب چرخان 

منم طبیعی

در هینی که داشتم پفک می خوردم  گفتم بفرما نوشابه

یک مکس کرد دوباره پرسید 

هوا گرم شده

گفتم همین جلو 

گفت چی همین جلو 

گفتم پیاده 

گفت

حالت خوبه  گفتم پانصد بیشتر ندارم

داشت  دو دستی می زد تو سرش 

فهمیدم منظورش چی بود 

 ازمیدان دو قدم رد شده بود می خواست پانصد بیشتر بگیره یعنی ۱۵۰۰

منم پیاده شدم و  بهش گفت گفتی اسمت چی بود

باشه  اسفاد  یادت باشه

ممنون 

نقل بود از یکی دوستان   همون شخص خسته مانده رفته بود خانه که غذا بخور ه و داستان را واسه زنش تعریف می کرده 

زنه بهش گفت شک نکن قاینی بوده 

مرده هم با جد گفت نه بابا می گفت  اسفاد

زن گفت قابله ماکارونی تو یخچاله بردار بخور تا حالت جا بیاد حالت خوب نیست 

اسفاد رو چطور نمی شناسی 

بادرینگ حقه  زردک

 مرغ پر زنی نمی شناسی

تا درب یخچال رو باز می کنه وقابلمه رو میاره، جلوش می بینه که یک اسفادی تموم ماکارانی ها رو خورده و چهار زونی  

وسط قابلمه نشسته و بهش گفت گفتی اسمت چی بود 

نقی

ما که نهار نخوردم

 ما خیلی باحالیم

از چپ آقایان نوروزی علی آقای غفاری حاجی اسدالهی و حاجی آقای غفاری

اسفاد و ایستگاه شن شویی قدیم

ایستگاه شن و ماسه اسفاد :

سابقه استفاده از شن و ماسه توسط اسفادیها شاید با سابقه ورود سیمان به جمع مصالح ساختمانی برابری می کند چون قبل از ورود سیمان به جمع مصالح ساختمانی آنها برای مکان هایی مانند سقف و بدنه داخلی حوض ها از ساروج استفاده می کردند که به نوع خود ماده ای با چسبندگی قوی و پایدار بود. 

بحث اصلی این موضوع  ایستگاه شن شویی یا شن ریزی است . این ایستگاه که بصورت اتاقکی شامل  دو دیوار از ساخت هایی تخت و محکم و سقف آن که توری یا سرند بوده که در میانه شاهرود (حد فاصل تنگی گاه و آبشار چراغون) که شاهرگ کلیدی اسفاد می باشد واقع شده بود. 

طرز استفاده آن به این صورت بوده که بیل مکانیکی ، شن درشت را از بستر رود برداشته و روی سقف می ریزد که توسط توری دانه های ریز جدا شده و به داخل کامیونی که زیر سقف قرار گرفته هدایت می شد. 

قبل از احداث شهرک اسفاد در سال 59 اسفادیها بصورت شخصی از شن و ماسه های شاهرود که دانه  های های آن نسبت به شن و ماسه هاس امروزی سفید و کیفیت آن خیلی بهتر از ماسه سیاه است استفاده می کردند و با شروع ساخت و ساز شهرک ، مهندسین پیمانکار اقدام به ایجاد این کارگاه در میانه های شاهرود کردند که تمامی شن مورد استفاده برای ساخت خانه های شهرک اسفاد را تأمین می نمود  و  اکنون آثار آن شامل دیوارهای دو طرف آن باقی است که شاید برای نسل جدید  ناشناخته و مورد سوال باشد.

مختصات شاهرود: 

نقطه شروع  شاهرود  دره ای در دامنه کوه های بین اسفاد و میر آباد می باشد و  امتداد آن  از محل هایی مثل تگ زوزخ ، تنگی گاه ،  کوه بنیجی ، چنگ کلاغ ، آبشار چراغان ، لاخ های سنگوها ، دیمه زار مَج ، پَل های خاکستری ، چاه قرقروک، تگ دره ی گلستو ، قله مزار آشی ، و در نهایت قبرستان بالا عبور می کند و  در نهایت  پس از عبور از میان باغ ها و مزارعی که دو طرف آن قرار گرفته اند به جاده اسفالت منتهی شده و پس از آن بصورت شاخه های فرعی در بیابان اسفاد دیده می شود.

احمد محمدی  خالقی

آقایان حاج اقای نظرجانی حاج اقای غفاری حاج اقای محمدی در زیارت خانه خدا

اسفاد زیبایی ها

احراز هویت

احراز شخصیت وهویت انسان گفتار  اوست 

مواظب زبانتان باشید تا هویت تان فاش نشود 

 

 

عرفان

 

عرفان 

پیلو رمه

پیلو رمه در فصل بهار

در اسفاد قدیم تقریبا همه اسفادیها گوسفند دار بودند و اسفاد سه رمه بزرگ داشت.

شیر و ماست . نون و شیر . گور ماس . فه له . چای شیر و کلیه فرآورده های مربوط به شیر و ماست قوت اصلی مردم بود.

هر رمه یک کلوون و بزرگ داشت و امور ده یک و گماری و تهیه چوپان را بر عهده داشت.

هم زمان با فصل بهار و زنده شدن طبیعت اصلا نمی شد گوسفند را در آغل نگه داشت و محیط گرم آغل و غذای خشک پارسال دیگر خوراک خوبی نبود.

گوسفندان هم در فصل بهار زندگی دوباره داشتند و تمایل به خوردن علف تازه بهار داشتند.

در فصل بهار و پایان فصل زمستان ، رمه ها میدونی می شدند .یعنی باید در طبیعت نگهداری می شدند.

گوسفندان هر روز به چرا می رفتند و شب در بیرون و آغل نگهداری می شدند و صبح زود برای شیر دوشی به پیلو می آمدند.

پیلو محل خسباندن گوسفندان است چه در بیابان و صحرا و یا محل شیر دوشی .

صبح زود چند تن از صاحبان  گوسفندان به اتفاق بچه ها به محل پیلو رمه برای شیردوشی می روند.

دوختن گوسفندان در روزهای اول سخت و دشوار است.

گرفتن گوسفندان سوور  به تنهایی امکان پذیر نیست و کمک گروهی می طلبد.

برخی گوسفندان از بین چند نفر فرار می کردند و بالاخره با سنگ و چنگ و دندان و کنده شدن پشم هایشان گیر می افتادند و گاهی اوقات کتک و فحش هم می خوردند.

کار شیردوشی را هم مردان و هم زنان انجام می دادند.

شیر گوسفندان در بهار بسیار مقوی بود چون از علف تازه بود گاهی اوقات شیر مایل به رنگ سبز بود و مه یه گوسفندان پر از شیر بود و با فشار زیاد دوخته می شد و اونقدر کف می کرد که از کاسه سر ریز می شد.

هنگام دوختن ، برخی گوسفندان فرار می کردند و یا لگد به دیکچه می زدند .گاهی هم گاله هایشان داخل شیر می افتاد و زحمت دوختن  هدر میرفت و شاید هم کاسه شیر را خود گوسفند می خورد.

برخی گوسفندان شیر دزدی داشتند و شیرشان را بالا می کشیدند تا برای بچه هایشان شیر ذخیره شود اما با خوردن چند پس مه یه شیر را پس می دادند.

معمولا مقداری شیر برای بره بزغاله ها می ماند و دوخته نمی شد.

دیکچه و کاسه های مس و نیکل برای شیر دوشی بود و در نهایت شیر به داخل پانکه و دبه ریخته می شد.

معمولا ظرف شیر  را کنار رمه می گذاشتند و دورش را با قلوه سنگ سنگچین می کردند تا چپه نشود و یا گوسفند و الاغ نتواند چپه کند.

بعد از شیر دوشی و خاموش شدن غر و بور  اولیه گوسفندان ، رمه آماده ورود خلومه گل می شد .‌......

                          کریمی آوای اسفاد

ادامه دارد.۷۷

بزرگان اسفاد

شاسکوه در سال ۸۸

سفر به شاسکوه در سال ۸۸

پس از دو سفر با خاطرات خوش و به یادماندنی به شاسکوه ،در ۲۵آذر ۸۸ به همراه محمدعلی غلامی شاگرد ارشد باشگاه کاراته استاد صمصام،راهی سفر به شاسکوه شدیم.اما ایندفعه نه از مسیر دوازده امام و نه از مسیر پیشان شاهرود بلکه راهی سخت و دشوار را انتخاب کردیم.ساعت ۵ صبح از شهرستان قاین به اسفاد آمدیم و ساعت ۶صبح کوله ها را بستیم و از روی یال ابشار چراغان اسفاد بالا شدیم .هوا سرد بود ودر طول مسیر یکی دو دفعه آتش روشن کردیم.مغرور و پر انرژی به راه افتادیم .لباسهای سفید کاراته به شهامت و استقامت ما می افزود...بر این باور بودیم که در این وقت از سال تنها کسانی که به شاسکوه میروند ما هستیم .چون هم هوا خیلی سرد بود و هم خطرات حیوانات درنده وجود داشت. اما به مسیر خود ادامه دادیم و با کشیدن ایبوکی (دم و بازدم )های کیوکوشینی خستگی خود را بدر میکردیم و مثل ببر بر کوه غرش میزدیم....دیدن بزهای کوهی و شغالها و روباه ها و کبک ها از جذابیت های مسیر بود....بعد از ظهر به شاسکوه رسیدیم.من متحیر از قدرت بدنی محمدعلی زاده ی روستا و شجاع مرد همسفر خودم بودم... با رسیدن به شاسکوه با یکدیگر فایت (مبارزه)نمایشی با ضربات صد در صد دادیم....و زیارتهای دو امام زاده را انجام دادیم...هوای ارتفاعات شاسکوه یخبندان بود......زوزه های باد و سرمای هوا ما را روانه خانه ی تازه سازی که به همت بچه های آبیز ساخته شده بود کرد...دو ساعت مانده به نشست روز بود که آتش کردیم و خود را گرم کردیم و سپس به خانه تازه ساز رفتیم....احساس تنهایی در کوه و وحشت از نا امنی منطقه تا حدودی ته دل ما را لرزانده بود....با ذکر و صلوات خوابیدیم.....ساعتی نگذشته بود که در خانه کوبیده شد....وحشت زده شده بودیم و اشهد خود را خواندیم چرا که منطقه از وجود افغان ها ناامن بود...و گمان اینکه در این وقت شب و سرمای هوا چه کسی به درب میکوبد زبانمان را بند اورده بود دشنه و خنجر ها را آماده کردیم که خطر احتمالی را دفع کنیم...درب را باز کردیم سه نفر سر و کله پیچیده وارد خانه شدند و حال و احوال کردن .کمی خیالمان راحت شد که فارسی صحبت میکنن ..ما خود را معرفی کردیم و آنها هم سر وصورتشان را باز کردن و فهمیدیم سه نفر از بچه های آبیز هستن که برای ساختن و تکمیل خانه مزار آمده اند....وقتی سر صحبت باز شد فهمیدیم چند برابر ما آنها ترسیده بودن....چون نمیدانستن چه کسی توی خانه هست و انها هم گمان ما را نداشتن.این چنین بود که آشنا شدیم و شب تا صبح را با خیال راحت خوابیدیم..... 

و دو ساعتی از طلوع خورشید گذشته بود پس از زیارت از مسیر آمدن بر گشتیم....

فرق این سفر در خانه تازه ساز و سرمای هوا و وحشت و ترس شب بود و نهایتا سرشار از هیجان و زیبایی بود...

امیدوارم قسمت همه دوستان زیارت شاسکوه بشه.....

جایی که مراد بخش است و حاجت روا کننده و روح بخش....

🌨🌨🌨🌨🌨🌨🌨🌨🌨🌨🌨🌨🌨🌨🌨🌨🌨🌨🌨🌨🌨🌨🌨🌨

مهدی محمدی اسفاد آذر۹۶

حاج محمد حسین جعفری

با سلام .

 

یکی دیگر از بزرگان اسفاد.

حاج محمد حسین جعفری٬٬

فرزند حاج علی محمد..

ایشان از چهره های منحصر بفرد اسفاد نیز میباشند.

وی به لحاظ خصوصیات اخلاقی دارای حسن خلق ٬مردم دار ٬ شوخ طبع٬ کار راه انداز وبیخیال هستند.

وی به لحاظ اینکه پسر بزرگ خانواده بوده تمام املاک  پدر در دست ایشان واداره امور خانواده با وی بوده وبنا به داشتن اب وزمین زیاد از ایشان یک کشاورز درجه یک ساخت .ونیز در امور کشاورزی هر کس نیاز به اب داشت به ایشان مراجعه مینمود . وی در امر قرض والحسنه دادن ودستگیری دیگران  هرگز دست رد بر سینه کسی نزد .منحصر به فرد بودن ایشان بدین لحاظ است که با کوچک وبزرگ اسفاد شوخی میکنند ودر این کار ذره ای کدورت به دل جای نمیدهند ونیز در مراسم عروسی همیشه حاضر بوده ودر امر شاباش دادن به داماد که خود نوعی کمک به حساب میاید پیش قدم میباشند

برایش فرقی نمیکند از اقوام باشد یا غریبه ودر تمام مجالس روستا به طور جد حضور دارند.

از رزومه کاری ایشان میتوان به کار کشاورزی که باغات وی هنوز سرسبزی زیبایی به روستا داده وخرید وفروش گوسفند در قدیم وداشتن ماشین کامیون ودامداری را نام برد.

ایشان از محدود بزرگانی است که طبق رسوم قدیم هنوز لنگته (شال دور سر) که از پوشش بزرگان ان دیار است را بر سر حفظ نموده . حاج اقای جعفری اگر در روز با چند نفری شوخی نکند ان روز برایش روز خوبی نیست که این امر باعث شده که کوچک وبزرگ اسفاد ایشان را دوست داشته باشند...

ثمره عمر ایشان یک دختر وشش پسر میباشد که پسر بزرگ ایشان اقای محمد تقی جعفری میباشد.

با ارزوی سلامتی برای این خانواده عزیز با ذکر صلواتی بر محمد وال محمد..

نویسنده:محمد علی غفاری

 

۱۳۹۶/۱۰/۱۰to 

دوست خوبم جناب مهدی محمدی مراسم عروسی اقای دادی نوروز ۹۷

داستان شب نگاشت خالقی اسفاد

خواب شب

 

گاهی واقعیت های زندگی مثل پرده ی سینما واضح و روشن با یه فایل کامل ویدیو یی توی خواب ادم اکران میشه 

نمیدونم این خصلت رو تمام  انسانها دارن یا در بعضی افراد این موقعیت اتفاق می افتد.

یک فایل کامل از یک ویدیو   رو براتون  می‌نویسم شاید براتون ترحمی بود یا یک تلنگریی

 

دیشب با مادرم به دیدار یکی از اقوام رفته بودیم 

من مادرم بودیم و حسن  و زهرا  و مادرش 

در گوشه ای  از خانه  کز کرده بودم و به  حرفها و مجلس گوش می کردم .

خانه ای بود از بافت قدیم دوطبقه 

در قسمت پایین سالن تماشا گر پلهایی زیبا و گلی  بودم 

زهرا جارویی به دست داشت و در حالی که داشت قسمت بالای خانه را جارو می کرد حسن را به پشت خود بسته بود و با مشقت زیادی او را حمل می کرد .  حسن و زهرا خواهر برادر بودند. 

بغضی عجیب گلویم را گرفته بود و یکریز در درونم مرا می فشرد . همگی زل زده بودند و مرا تماشا می کردند ولی چیزی نمی گفتند 

این ماجرا همین طور ادامه داشت و حرف های  مادر زهرا و مادرم هم تمامی نداشت .

تا این که جارو تمام شده بود و حسن  در گوشه ای نشت وبا حسرتی عجیب مرا نیم نگاهی می کرد و دوباره در خودش پنهان می شد 

بغضم دیگه داشت می ترکید و صدای در هم شکستنم هم به گوش بقیه رسید .و مفهوم نامفهومی هویدا شد . 

مادرم پرسید چی شده تو را  ؟  من که اشک از چشمانم  می بارید نمیتونستم صحبت کنم نه این که نتونم حرف بزنم بغضم اجازه حرف زدن نمی داد .حسن هم همچنان نگاه های معنی دارش کم کم واضحتر میشد  اما  در خودش خجالت هایی پوشیده  انکار می کرد .

 من هم فکر می کردم خودم را گم کرده ام با هزار بد بختی تونستم یک کلمه بگم از  مادرم پرسیدم کجا هستیم .

این که می بینم حقیقت دارد همه زدن زیر خنده یعنی چی کجا هستیم میهمانی  هستیم . خونه حسن 

سر و صورتم دریایی از اشک شده بود رفتم کنار حسن ودستشو فشردم و بغلش  کردم سکوت سرشار از ناگفته ای که حسن با نگاه معصومش داشت را شکستم و صدای گریه مو بردم بالا تا جایی که عقده دلم خالی شد و گفتم نمیتونم ببینم حسن ی که تا دیروز با هم هم بازی بودیم و در رفاقت هیچ چیز کم نگذاشتیم .

نمیتونم ببینم امروز نمیتونه دست وپا شو تکون بده ویا بیاد پیشم بشینه و درد دل کنه ومن اون گوشه بشینم وتماشاش کنم

اخه دست پاشو از دست داده بود 

دستی بر روی دوشم خورد و بلند شدم اشکامو پاک کردم ولی هق هق گریه ام امان نمی داد سکوت شب را در خود شکسته دیدم وفریاد این همه گریه و زاری دیگر در بیداریم واقعیتی نداشت. 

 

خالقی اسفاد 

 

اسفاد وطنم. esfadvatanam.blog.ir

اسفاد قدیم

عکس یادگاری در نوروز 97

گذر زمان در برق و باد

 

 

روزگارانی چو بادی در گذر 

از قدیم مردان شیر رهگذر

سعدی و حافظ بود  مثنوی 

ریز علی روباه پنیر نادری

کاخ بود قلعه بود نون جو

در دکان کالا به کالا نون او

شور شادی در تنور و نان داغ

چلپک وجزغاله قلبر وتاغ

بوی جو و بوی نان بوی کما

در قروتی هم چنان گردن چماغ

یادته باهم چنان بازی شدیم 

گله را تا صبح گرگ بازی شدیم

یک قرون در خود فاخر بودیم

لیسک و دکون پا لخت بودیم

در بیابان ودرو چادر زدیم

از نفس افتاده در حوض بودیم

در بیابان بود حوضی در کویر 

نوش بود در آن چنین این چنین

له لهان قرقر نوش می داشتیم

بیخبر از جلبک و  موش داشتیم 

اب قناتش همیشه فور فوران

در ته شاهرود چاه غرغران

 روزگارانی چو بادی در گذر 

از قدیم مردان شیر و رهگذر 

بود اسفاد کل زیرکوه استوار

پرچمش آوازه ها و پایدار

قلب من از بوی اسفاد جان داشت

اسفاد در قلب زیرکوه جای داشت

زیرکوه هم شاخه ای از قائن

شاسکوه هم شاخه ساری لایق

بگذریم حرفم ز فوق بسیار است

حرف بز از گفته اش بسیار  است 

روزگارانی چو بادی در گذر 

این چنین بود زندگانی در کویر 

مردمی سالار آرام گرد این

این ،  بود اسفاد قلب زیرکوه

با شکوه و هم چو کوهی شاسکوه

 

 

سراینده خالقی اسفاد 20/1/96

ازدواج و مهریه در اسفاد قدیم

خلاصه ای از ازدواج قدیم 

 

شرایط و موقعیت ده نشینی قدیم تا  حال ،  رسم و رسومات خیلی متفاوت  شده و رسومات قدیم شرایط خاص خودش را در پی داشت 

در شصت سال قبل به عنوان مثال برنج ویا نان گندم در کار نبود یا هم اگر بود به ندرت پیدا می شد 

نقل بود از یکی از دوستان اسفادی نان جو در قدیم زیاد بود و خیلی کم نان گندم پیدا می شد اگر هم بود در صندوقی نگهداری و قفلی در چمدان زده می شد ودر مواقع و شرایط مورد خاص استفاده می شد یا بین فرزندان و یا اقوام و میهمانها در مصرف نان مدیریت می شد . 

از غذاهای مورد استفاده در قدیم قروتی عدسی خورشت لوبیا خرما و یا شیر یا ماستی بیش نبود . یک خانواده ی ساده  در سال یک بار گوسفندی می کشتند  و ان را در بین اقوام و خویشان و همسایه ها تقسیم می کردند . 

خواستگاری و ازدواج در قدیم اسفاد به این صورت بود .

در قدیم محضر کد خدای قلعه ویا ریش سفید ده بود . کاغذی به عنوان عقد حلالی بین عروس داماد با امضا بزرگان صورت می گرفت  و یا هم گپی ، ورنوم  به زبان اسفادیها یعنی گفتنی صورت می گرفت . 

  شرایط و قوانین مهریه عروس به این روال بود 

 یک جلد کلام الله مجید 

 عرق چین با  یک کلاه سفید و یا لنکته ای از جنس کرباس و یک دست لهاف توشک( قدیفه ریشه دار )

وحدودا پنجاه شصت قرون نقره و کسایی هم که آب و زمین داشتند چند سره آب و  زمین مهریه می کردند. 

 

یکی دیگر از رسومات خاص قدیم بیش از چهل وپنجاه خر هیزم از بیابان بود که اقوام نزدیک داماد و یا جوانان منتخب هر کدام با یک دو خر به بیابان یا همان تاغ زاری رفته وشا ید چند شب هم در بیابان می ماندند و بیش از چهل پنجاه خر به اقوام عروس و همین طور بزرگان ده و یا ریش سفیدان بعنوان تعارفی می دادند 

و عروسی هم با یکی و دو خواننده و دف و دایره در بعضی  روستاها در ته خرمن ها ودر اسفاد هم در دالونهای قلعه ویا خانهای خودشان و پشت بامها برگزار می شد

 از شاخ وبرگ درخت سرو اسفاد هم جهت پاتخت عروس داماد استفاده می کردند که خیلی زیبا می شد و مراسمشان را با شاد باشی و مبارکی جشن می گرفتند . 

 

باتشکر خالقی 

روز بهاری در شاهرود 97

این درخت عمری عظیم دارد و روزگارانی نو نهالی بوده که به دست یکی از شاخص مهم اسفاد کاشته شده

انسان یا هر موجود زنده روزگاری این چنین خواهد داشت 

این است قانون طبیعت 

نمایی زیبا از شاهرود از زاویه زیر چنگ کلاغ

اندوه غم

اندوه غم یار من است و یار من خدای من 

هیچ چیز از جانب خدا بی حکمت نیست

با غم هایمان مهربان باشیم 

 

خالقی  (عرفان)

 

پیام تسلیت

با سلام و عرض تسلیت حضور محترم جناب اقای حاج تیمور شهریاری 

این رسانه پیام تسلیت و غم در گذشت پدر خانم عزیزتان را اعلام می دارد 

برای عزیز از دست رفته رحمت الهی و برای خانواده و بازماندگان صبر و شکیبایی خواهانیم

جهت روح تازه از دست رفته بخوانیم فاتحه ای با ذکر صلوات بر محمد وال محمد

بوی مادران گیاه دارویی این روزها

تصویر جناب رضا اسماعیلی 

زندگی با طعم قهوه

زندگی 

یه وقتایی  زندگی برای هر کسی یه جوری رقم می خوره که خود آدم هم نمی دونه باید چیکار کنه 

یا چجوریباهاش کنار بیاد 

اون موقع است که اشک ناله آه فغان هم جواب گو نیست

اون موقع است که دلت هوس یه لیوان قهوه تلخ به رنگ سیاهی می کنی 

و می ری یه لیوان درست می کنی و آروم آروم مزه می کنی و با هر قورتی که می خوری تلخی های زمانه رو هم مزه می کنی و بغض صدا تو هم خفه می کنی و گوشه ای تنها خلوت 

و بعد دوباره از جات بلند میشی  واز نو شروع مثل سال قبل که به راحتی و به همین دقیقه ها تمام شد و سال جاری رسید البته با یه عالمه پرونده تلمبار شده  ذهنی منفی که خدا کنه شامل ما و شما نشه و یه دنیا خاموشی 

اما از نوع شروع می کنی به ادامه دادن این راهی که اسمش زندگیه و پایانش دست خود آدم نیست شاید هم پایانش دقیقه ای آن طرف تر باشد که بی خبریم

ولی این یه رسمیه رسم روزگار رسمی که نقشه اش بی نگار شه 

روزگاریست که می چرخد و می راند 

ولی بطور نامشخص که اگه بخوام فکر کنیم و به عمق ماجرا بیندیشیم همین راهی رو که داریم می ریم رو هم گم می کنیم  چون نمیتونیم بفهمیم که این همه عظمت و بزرگی چیست و چجوری به وجود اومده وووووو

پس همین بهتر که به خودمون بقبولونیم که هنوز انرژی داریم و می ریم جلو فقط نکته اینه از نوع درستش  

و پاس خدایت همین

نمیدونم همین جوری اومد

خالقی

در قلب اسفاد و عکس یادگاری نوروز ۹۷

سیزده به در ۹۷

با سلام حضور سیزده به دریها

سیزده به در به مفهوم سفر در روز سیزدهم سال جاری 

سفر به کوه ودشت  باغ و بستان جهت شادی و پایکوبی 

از قدیم بر این باورند که این روز نحس می باشد و بعضی ها هم  این روز نحس نمی دانند و چنانچه شرایط نامساعد بود می توان در خانه ماند وشادبود ویا هم با همگان  همراه بود و به دره کوه دشت و هر آنجا که مناسب دونستیم رفت 

و این روز را هم روز طبیعت می نامند ویا روز آرزوها و با بستن گره به سبزها آرزوی خود گفته وسبزه را به آب می اندازیم.

این روز هم از روزهای بزرگ  خداوند می باشد واگر کمی عمیق فکر کنیم فروردین بود اردیبهشت  خردادی فصل بهار فصل زیبایی خداوند همه از خواب بلند می شوند  درختان شکوفه می دهند و همین طور تیر و مرداد شهریور فصل تابستون فصل میوها و فصل نعمات و فراوانی و مهر آبان آذر فصل پاییز و برگ ریزان و دوباره درختان برگ وبالشان را می ریزند و آماده خواب زمستانی می شوند و هوا هم کمکم تغییر می کند ودر زمستان فصل دی بهمن اسفند هم فصل زیبای برف و باران فصل سرما و اواخر این قصه سرد وسفید همیشه سبز خواهد بود 

این گردش فصول از کجا و چطور بوجود می آید  کمی تامل در اینجا چشمها را باید بس و تفکری عمیق به اعماق این قصه پرداخت تفکری که برگرفته از عظمتی چون ماه خورشید زمینی معلق در فضا ، ستارگان وسیارهاست 

عظمت خداوند وپرودگار یکتا این بزرگی بر هیچ کس پوشیده نیست 

این هم راهی از راه های خداشناسی ایست خدایا شکرت 

امیدوارم با هفت سین نوروزی قرآن نگهدارتان اینه اش روشنایی زندگیتان سکه اش برکت عمرتان سبزیش طراوت و شادابی وماهی هم شوق زندگانی را به شما هدیه دهد 

سیزده تون به در  دلتون همیشه سبز و لبتون خندان 

خالقی اسفاد

پرنده ای رو به انقراض

سی سلنگ

با سلام

 

 این عکس خاطره ای رو زنده کرد که در دوران کودکی علاقه شدیدی به این پرنده داشتیم وفکر می کردیم به راحتی می شه اون رو گرفت 

واکثر مواقع این پرنده با جفت خود در کوچه و میلانها و یا داخل چاهها رویت دش را اظهار می کرد 

این پرنده به علت پاهای بلند وقلمی وراه رفتن خاص خود  به سی سلنگ نام گذاری شده ودر اکثر روستاها  مثالی ایست که برای افراد قد بلند از این پرنده یاد می کنند .

وامروز رویت ان از دوران قدیم بسیار کم رونق شده وامید وارم رو به انقراض نباشد .

عروسی جناب اقای محمد غفاری

ریگ بازی از بازیهای قدیم اسفاد

با سلام خدمت اسفادیهای عزیز ودوستداران بازیهای قدیمی مرسوم در اسفاد. 
ریگ بازی باید عملی انجام شود به هر حال جهت یادآوری مراحل آن به شرح زیر انجام میگردد.
ریگ بازی شامل چهار مرحله میباشد که مراحل ۱و۳ هر کدام هفت بازی دارد و مرحله ۲ و۴ چهار بازی.
۱)🤗 این مرحله ۷ بازی دارد 
الف) یکه ای
ب) دو تایی
پ) سه تایی 
ت) چهارتایی
ث) ته مشتی
ج) رز برز
د) بردار و بگذار
۲) 🤗 بگیر و ببند:
الف) یکه ای بگیروببند
ب) دوتایی بگیروببند
پ) سه تایی بگیروببند
ت) چهارتایی بگیروببند
۳)🤗 قپپوکی:
الف) یکه ای قپپوکی 
ب) دوتایی قپپوکی
پ) سه تایی قپپوکی
ت) چهارتایی قپپوکی
ث) ته مشتی قپپوکی
ج) رز برز قپپوکی
د) برداروبگذار قپپوکی
۴) 🤗 پی در :
الف) یکه ای  پی در
ب) دوتایی پی در
پ)سه تایی پی در
ت) چهارتایی پی در
هر کس که همه ی این مراحل را زودتر انجام داد برنده است و با هر افتادن ریگ، فرد میسوزد وبازی به دیگری واگذار میشود .
در ضمن این بازی فل هم دارد که با تماس دست به ریگ دیگر روی زمین که جزئی از بازی است ، فل اتفاق   می افتد. 
روح بزرگان و بانیان شاد با صلوات بر محمد وآل محمد. 

احمد عظیمی اسفاد

دودر کبک گیری

دو  در                              do    dar

با سلام

منظورم اون دودری که تهرانی ها میگن نیست که یکی و بپیچونیم .

در اسفاد ، دو در یک نوع تله برای گرفتن کبک است که از بوته کمای کوهی تهیه می شود.

بوته کمای کوهی گیاهی بسیار مقاوم دارای پیازی قوی و بزرگ است  که  هم اکنون نیز در کوههای اسفاد وجود دارد.

دو در که شبیه دربچه ویا  پنجره دو لنگه کوچک است از تنه و ساقه این گیاه تهیه می شود.

به این شکل که قسمتی از ساقه را برای بازوان و اسکلت دودر و قسمتی دیگر از تنه این گیاه را که دو قسمت شده برای درب های این تله استفاده می کنند و با نخ تنگستن محکم می بندند و با چوب هایی کوچک گره های نخ را قفل می کنند.

برای کار گذاشتن دودر ، ابتدا گودالی به اندازه دو یا سه عدد کبک حفر می کنند و سپس دو در را روی گودال قرار می دهند و با خس و خاشاک نرم ، استتار می کنند و برای هدایت کبک با خاشاک راهرویی ایجاد می کنند تا کبک به طرف تله هدایت  شود و گاهی اوقات از دانه پاشی و خود کبک بعنوان طعمه نیز استفاده می کنند.

گرفتن کبک بعنوان تفریح امری مرسوم بوده و اکثر جوانان  قدیم به این کار می پرداختند و خیلی ها کبک را در خانه نگهداری می کردند و یا از گوشت لذیذ آن استفاده می نمودند.

کبک ها پرندگانی زیبا و نغمه سرا هستند و معمولا برای پیدا کردن آب و دانه در کوهپایه زندگی می کنند

 و در اسفاد نیز کوهپایه سلیمونی . تگ دره گلستوو . به زه لشکر و خاک تنور . پیزه پل . بونی جی و پوشون شه رود و کال کلوو  پاتوق کبک است .

اسفادیها به کبک کوگ می گویند و با وجود اینکه از مخترعان دو در هستند اما دودره بازی بلد نیستند و هرجا هستند به بهترین شکل انجام وظیفه می کنند.

برای همه اسفادیها آرزوی سلامتی داریم 

بخصوص آقایان : شهریاری ها و قاسمی ها. نظری ها . باقری ها . میری و محمدی ها و بچه های پای چنار که در گرفت کبک منحصر به فرد بودند.

پیروز و سربلند باشید

                          کریمی آوای اسفاد

یه روز به یاد ماندنی با آقایان قاسمی احمدی محمدی در شاهرود نوروز ۹۷

مرحوم میرزا حیدر بمرودی متخلص به مذنب

مرحوم حاجی محمد آقای شهریاری روحشان شاد

اسفاد وطنم

 

خواجه حاج محمد اقای شهریاری 

 

ایشان یکی از بزرگ مردان نیک روزگار بودن 
 . این مرد بزرگ کد خدای قلعه اسفاد بودند . انسان به تمام معنا ابرودار , مهمان نواز , ولوتی منش. 
خانه این بزرگوار در پای چنار در کنار قنات ده بود . خانه ای بزرگ وخشتی که از ورودی یک اتاق مهمانی وصحن حیاط بزرگ و دیوارهای گلی ونشیمن بود . گرچه در ان زمان امورات برق رسانی در قلعه وجود نداشت ولی صدای موتور برق ایشان همیشه شنود بود . وخاطره اسب اهنی موتور قدیمی که اثارش تا بعد زلزله هم در کنار خانه نقش زمین بود . رو از یاد نخواهیم برد . 
از خدمات ایشان برای مردم اسفاد حل وفصل مشکلات , انجام امورات عروسی , حنا کردن دست وپای داماد , پوشاندن لباس داماد ، کد خدایی روستا بود 
این بزرگوار دارای سه فرزند پسر که ارشد  ، حاج تیمور واقا شهریار واقا رضا می باشند . 
برای امرزش روح ان مرحوم وسلامتی خانوادشان صلواتی می فرستیم 

 

خالقی اسفاد

 

میلاد با سعادت حضرت علی و روز پدر بر تمام پدران مبارک باد

مرحوم دکتر کریمی اسفاد

با سلام: یکی دیگر از بزرگان وچهرهای بنام ..

مرحوم دکتر خواجه مظفر کریمی ٬

فرزند عبدالعلی٬متولد۱۳۴۶در روستای اسفاد دیده به جهان گشود 

ودر سن پنج سالگی برای یادگیری قران راهی مکتبخانه اسفادشد وبعد ان دوره ابتدایی را در اسفاد گذراندوچون در روستا دوره راهنمایی نبود به ناچار با جمعی از دوستان هر روز مسافت اسفاد ابیز را جهت فراگیری دروس با مشقت فراوان گذراند و دوره دبیرستان را در قاین در مدرسه دکتر شریعتی در رشته تجربی به پایان رساند و همزمان در این برهه به جبهه های حق علیه باطل به طور داوطلب عازم شد.در سال ۶۵ باقبولی در کنکور جهت گذراندن دوره کارشناسی عازم تهران شد وبعد چهار سال به خدمت مقدس سربازی رفت که این دوره دو ساله را در نیشابور گذراند که در ان زمان به گفته خود ایشان بهترین خاطرات عمرش را  دارد وبعد دوره ضرورت دوباره به تهران برگشت تا به ادامه تحصیل بپردازد ودر مقطع کارشناسی ارشد

 ‌همزمان جذب سازمان تامین اجتماعی وبطور رسمی مشغول به کار شدند .وی همراه با کار مشغول تحصیلات عالیه ودکترا شد ومدرک دکترای خود را از دانشگاه علوم پزشکی تهران دریافت نمود...

وی به لحاظ خصوصیات اخلاقی٬ انسانی به تمام معنا بود .مهربانی ٬پرداختن به حل مشکلات خلق الله٬کمک به نیازمندان ٬ صله رحم وهزاران خصوصیت خوب دیگر را میتوان برای این بزرگ مرد بیان نمود.ایشان با انکه در ناز ونعمت بودند ودر پایتخت زندگی مرفهی داشتند باز تمام دغدغه ایشان اسفاد وپیشرفت ان بود که درست کردن باغ ویلای کنار شهرک نشان از این است ومیخواستند که این فرهنگ برای همه جا بیفتد که سرمایه شان را به اسفاد بیاورند وخرج ابادانی زادگاهشان نمایند.کوچکترین کاری که برای اقشار کم درامد جامعه کردند همین بیمه سلامت وهمگانی بود که مردم ایران تا زنده هستند باید دعا گوی ایشان باشند .دکتر کریمی انسان خاکی وشریفی بود از جنس پاک وخدایی واقعا هر چه از این بزرگ سفر کرده بگوییم باز کم است اما چه کنم که اینجا بیش از این نمیتوانم.ثمره عمر ایشان دو دختر ویک پسر میباشد وی در سن جوانی ومیان سالگی سحر گاهی بعد از خواندن نماز صبح دردی در وجودشان حس میکنند خانواده ایشان با اورژانس تماس گرفته وبه بهترین بیمارستان تهران وبهترین دکترامراجعه میکنند ولی چه حاصل که عمرشان به دنیا نبود وبعد چند ساعتی بستری بودن در بیمارستان درسن ۴۸ سالگی در سال ۹۴ جان به جان افرین  تسلیم نمود ودر روز بعد ایشان را به مشهد منتقل ودر قطعه شهدای بهشت رضا در کنار شهید انصاری ودیگر شهدا درقطعه۱۵ معرف به قطعه حاجی اقای تهرانی به خاک سپردند تا در انجا به ارامش ابدی برسد .ودر اینجا از ته دل برای پدر ومادر وخواهر وبرادرانش صبر از درگاه خداوند خواستارم با ذکر صلواتی بر محمد وال محمد.٬٬٬

نگارش:۱۳۹۶/۰۹/۲۵

محمد علی غفاری

خاطره ی شیرین به رنگ سبز

باسلام عصر دوستان و همشریان عزیز بخیر

در بحث بیان خاطرات دبستان عرض کنم خدمتون که 

کلاس دوم بود

آقای شهریار شهریاری معلمم بودن امتحان ریاضی گرفتن و من ۱۷ گرفتم در آن زمان باید برگه ها رو به امضای اولیا میرسوندیم .من بابام مسافرت تهران بودن بر گمو دادم مامانم انگشت بزنن .از شانس ما همون روز انگشت مامانم رو چاقو بریده بود ایشان با انگشت کوچیک امضا کردن،اثرانگشت کوچیک ایشان اندازه اثر انگشت بزرگ من بود. وقتی برگه رو بردم مدرسه آقای شهریاری گفتن خودت انگشت زدی ، هر چه قسمو آیه، آخر من محکوم به تنبیه بدنی شدم درزنگ دیگه.زنگ تفریح که شد تغذیه رو گرفتمو فرار کردم این روال دوروز ادامه داشت که در روز سوم توسط مامورین (آقایان علی یاری و علی شهریاری پسر حاجی تیمور) دستگیر شدم و بایک طناب ،طناب زنی سبز رنگ چهار لا به حسابم رسیدگی شد.

علی کریمی

مراسم عروسی جناب اقای دادی امروز

جشن عروسی آقامحمد جعفری نوروز ۹۷ مبارک باشه

بعد چندی سال تجدید دیدار با یاران قدیمی در کوه های خاکستری

محمد رضا خالقی

استاد گرامی معلم عزیزمان جناب اقای غلامی

سال ۹۷مبارک

🌺آغاز سال ۱۳۹۷ مبارک🌺

یا مقلب القلوب و الابصار

یا مدبر الیل والنهار

یا محول الحول والاحوال

حول حالنا الی احسن الحال

اسفاد وطنم سالی همراه با سلامتی و برکت را برای شما آرزو دارد.

انتقاد و پیشنهاد دوستان عزیز از اسفاد

با سلام و احترام

لطفا این متن را ویرایش و کامل نموده و ضمن اضافه کردن نظرات خودتان باذکر نام در پایان جمله  دوباره  متن برای دوستانتان در آوای اسفاد ارسال نمایید.

به اسفادی بودنم افتخار می کنم 

به دلیل اینکه؛

🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸

_اسفاد توانسته است 6 شهید گرانقدر  به انقلاب و نظام جمهوری اسلامی تقدیم نماید. 

 

_ اسفاد توانسته است 2 امام جمعه . حاج شیخ حیدر حسینی و حاج محمد رضا رجایی به جامعه تحویل دهد.

کریمی

🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸

اسفاد سینه آفاق دارای مردمانی باصفا 

وبه معنی سفیدی و روشنایی و اولین مکان و نقطه در منطقه زیرکوه که نور خورشید بر آن می تابد.

رضا عابدینی 

*⃣*⃣*⃣*⃣*⃣*⃣*⃣*⃣*⃣*⃣*⃣*⃣

- بخاطر گوارا ترین آب . و بالاترین مکان برای اختصاص قبرستان.همه شون استعداد  مدیریت دارند و هیچکدام حرف زور را تحمل نمی کنند.

محمد علی غفاری

🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸

- سایه سار و پناهگاه استوار  شاسکوه و میلاکوو

علیزاده

🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸

_ علماء و معلمین قرآن مکتبی بنام و مشهور مرحومین آخوند ملا علی اکبر . ملا وهاب . کربلایی میرزا مسیح . ملا محمد صادق اسفادی . کربلایی خدایار

محمد حسن یعقوبی

🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸

وجود مردمانی خونگرم و با صفا......وجود قدمتی چند هزار ساله و وجود میراث فرهنگی( درخت سرو)و .......

محمدعلی صادق

🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸

_ وجود مفاخر علمی نظیر مرحوم دکتر کریمی در عرصه رفاه و تامین اجتماعی کشور

حاج اسد صادق

🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸

 

- اسفاد یکی از ستون های اصلی خط حمل مسافر در خط حاجی آباد مشهد است.

اسفاد یکی از اولین وارد کنندگان پیاز زعفران در منطقه زیرکوه است .

کریمی

*⃣*⃣*⃣*⃣*⃣*⃣*⃣*⃣*⃣*⃣*⃣*⃣

_ سرو تنومند 1700 ساله اسفاد و ثبت میراث تمدنی .

اسفاد  سرشار از منابع فرهنگی و باستانی است

سرو دو هزار ساله . مزار آشی . لین صد ساله .

مرتضی میری.

*⃣*⃣*⃣*⃣*⃣*⃣*⃣*⃣*⃣*⃣*⃣*⃣

اسفاد دارای خاک حاصل خیز و قبلا دارای کارگاه آهن ریزی . آهگ سوزی و کرباس و گلیم بافی . ابریشم بافی بوده است.

محمد علی کریمی.

*⃣*⃣*⃣*⃣*⃣*⃣*⃣*⃣*⃣*⃣*⃣*⃣

اسفاد جلودار فعالیت های انقلابی و فرهنگی و برخوردار از جانبازان و رزمندگان غیور و جان برکف است .

اسفاد دارای پایگاه مذهبی و فرهنگی در دو کلانشهر تهران و مشهد است.

مهدی محمدی

*⃣*⃣*⃣*⃣*⃣*⃣*⃣*⃣*⃣*⃣*⃣*⃣

اسفاد برخوردار از صدها تحصیل کرده دانشگاهی . ۴ دکتری . چندین فوق لیسانس و صدها لیسانس و مناصب لشکری و کشوری و مهندسی و تکنیسین است .

کریمی 

*⃣*⃣*⃣*⃣*⃣*⃣*⃣*⃣*⃣*⃣*⃣*⃣

اسفاد قلب زیرکوه و جلوه دار در همه ی عرصه ها مخصوصا فرهنگی،ادبیات و ورزشی در جایگاه خوبی قرار دارد،افتخار میکنم چون اسفاد دارای بهترین محصولات و بهترین کشاورزان است،به اسفاد افتخار میکنم، چون اسفاد ❤️قلب زیرکوه❤️ است.

مهدی شمسی اسفاد

💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠

 

اسفاد بعنوان موطن و زادگاه و هویت اصلی ما  

مسعودکاظمی

*⃣*⃣*⃣*⃣*⃣*⃣*⃣*⃣

 

اسفاد دارای مردمانی زحمت کش و سخت کوش  . بی ادعا و مهمان نواز و راز نگهدار . اهل دانش و فرهنگ و سیاست . و از قدیم افرادی زیادی در خصوص  طب و درمان سنتی و اطلاع رسانی و روابط عمومی متبحر بودند.

حاج عبدالرزاق نظرجانی

*⃣*⃣*⃣*⃣*⃣*⃣*⃣*⃣

اسفاد دارای قناتی جاری و ساری با قدمت چند هزار ساله از زمان ساسانیان است که با دستان توانمند این آب و خاک ساخته شده است .

کریمی 

*⃣*⃣*⃣*⃣*⃣*⃣*⃣*⃣*⃣*⃣*⃣*⃣

✌️✌️✌️✌️✌️✌️✌️✌️✌️✌️✌️✌️✌️

اسفاد ،اسفاد است ،قلب تپنده زیرکوه ،آنجایی که منبع انرژی مثبت درکل منطقه است ، تاحالا نشده اسفادی جماعت در جمعی که هست از اوضاع که دارد و هست گلایه کند ، هر اسفادی هرکجا که باشد بمب انرژیست ، هرکاری که باشد با تمام توان میگوید من انجامش میدهم ،،

اسفاد را آباد کنیم همچو قبل ،

هادی کریمی

*⃣*⃣*⃣*⃣*⃣*⃣*⃣

اسفاد دارای سابقه طولانی در  رسیدگی قضایی و شورای حل اختلاف و خانه انصاف است.

وجود آسیاب آبی با قدمت چندین ساله. 

داوود قنبری

*⃣*⃣*⃣*⃣*⃣*⃣*⃣*⃣*⃣*⃣*⃣

اسفاد به واسطه آب و هوای خاص ، مهد فرهنگ و ادب و هنر و شعر و شاعری و ادبیات  طبع لطیف بوده است وجود شاعرانی نظیر ایت الله علی اکبر علی اکبری . حاج سید علی حسینی . حاج محمد تقی عظیمی . کربلایی علیرضا حسینی . حاج محمد زمان احمد زاده . مرتضی حسینی . دکتر مظفر کریمی ....‌‌... گواه بر این موضوع است .

مرتضی حسینی اسفاد

*⃣*⃣*⃣*⃣*⃣*⃣*⃣*⃣*⃣*⃣*⃣*⃣

اسفادیها  مدیر ،  مدبر ، اندیشمند و مسلط به کار و هر جا که هستند به بهترین شکل انجام وظیفه می نمایند.

اسفادیها اهل صلح و تعامل هستند و تاکنون هیچ سابقه عمیق و طولانی  در خصوص  اختلافات و درگیری های اجتماعی و فرهنگی  نداشته و ندارند.

غلامحیدر کریمی 

*⃣*⃣*⃣*⃣*⃣*⃣*⃣*⃣*⃣*⃣*⃣*⃣

 

وجود این همه منابع فوق ومردمان رعوف وعزیز , درخت سرو واساتید برجسته , دکترا , شعرا , و شهیدان حرف از 

پرچمی بالا از اب  قنات گوارای اسفاد دارد

 واین اب در منطقه زیرکوه این مهم را ایجاب کرده ودر کل زیرکوه آبی به گوارای آب اسفاد نیست 

واز همه مهمتر زادگاهت واجدادت که برگرفته از اسفاد است 

هر جا سخن از یار ودیار است 

نام اسفاد قلب زیرکوه می درخشد

خالقی اسفاد 

دوستانی که تمایل دارند نظراتشان در این صفحه به یادگار بماند لطفا نظراتشان را به پی وی بنده ارسال تا ویرایش و ثبت گردد .

مزار مقدس اسفاد

مزار اشی اسفاد 

سنگی بزرگ در دل کوه در قسمت غربی اسفاد واقع شده که برای مردم و اهالی ده مقدس بوده و آن را محبوب ونشانه ای از نقش رد  دست و پای پیامبران و امام زاده می دانند 

این سنگ در کنار درخت آرزوها واقع می باشد 

درختی زیبا و جان دار که عمری عظیم  از قرنها قبل دارد و مردم جهت رفع حاجات به درگاه خداوند هر ساله در آن محل پخت اش نذری دارند.و حاجاتشان را برآورده می کنند و با بستن دستمال و قفل به آن دخیل می بندند.

با همت و پشتکار جناب حسین اقای غفاری و همسرشان در چندی سال  قبل اتاقی در این محل احداث شد که جهت رفاه مردم جهت پخت اش نذری و احالی روستاهای  حومه مورد قبول درگاه حق باشد .

سنت قدیم را حفظ کنیم و این مهم را  گوشه ای از نشانهای خداوند پنداریم.

ودر پایان ارزوی سلامتی برای حسین آقای غفاری و همسرشان را از خداوند خواهانیم.

خالقی اسفاد

شاد باشید

امروزمان را شاد باشیم وجشن بگیریم شاید دقیقه ای آن طرف تر امروزی نباشد.

امروزتان شاد اسفادیهای عزیز 

esfadvatanam..blog.ir     عرفان

جناب اقای احمد محمدی

یکی از مردان نیک اسفاد 

اواخر ۹۶

با سلام و احترام

سال ۹۶ با تمام فراز و نشیب ها به آخر خط 

رسید اما در کل سالی خوب بود

آسفالت پای چنار . تقویت اینترنت . وصل شدن گاز . آسفالت جاده اصلی . برپایی مراسم عاشورا . ۲۸ صفر و دهه فاطمیه . طرح زیبای عیدانه و همت اسفادیها در مسائل مختلف چشمگیر بود

بعضی ها ازدواج کردند . برخی ها بچه دار شدند 

و بعضی ها هم عزیزان شان را از دست دادند

دنیا یعنی همین .

یعنی محل رفت و آمد و گذر از امتحان الهی 

این تغییر فصل ها بیشتر برای این است که به یاد آخرت و قیامت بیافتیم 

الدنیا مزرعه الاخره 

هرکه در این بزم مقرب تر است جام بلا بیشترش می دهند

امیدواریم با نو شدن طبیعت 

دلهای ما هم نسبت به همدیگر نو شود و کدورت ها از بین برود.

پیشاپیش فرارسیدن عید باستانی نوروز و بهار زیبای طبیعت، با تمام زیبایی اش  را به تمامی شما اسفادیهای محترم تبریک می گوییم و برایتان آرزوی سلامتی و بهترین ها را داریم .

انشالله اگر کدورتی از ما هم دیده اید به بزرگیتان ببخشید. 

کریمی اسفاد 

مراسم عروسی جناب محمد علی اسحاقی

به نام خداوند عشق.

کنار آشنایی تو آشیانه میکنم.

فضای آشیانه را پر از کرانه میکنم.

کسی سئوال میکند به خاطر چه زنده ای ومن برای زندگی تو را بهانه میکنم....

با امید به خداوند در استانه سال نو در اولین جمعه سال در مورخه ۱۳۹۷/۱/۳ مجلس جشن عروسی اقا داماد محمد علی اسحاقی وخانم موسوی در روستای اسفاد منزل مرحوم غلامعلی اسحاقی برگزار میگردد .

در اینجا از کلیه دوستان،اقوام وخویشاوندانی که به هر دلیلی کارت ودعوتنامه به دستشان نرسیده دعوت به عمل می آید ونیز مراتب پوزش ما را بپذیرید.

ضمنا کلیه دوستان به صرف شیرینی ونهار دعوت میباشند ونیز حنا بندان شب قبل در منزل اقای اسحاقی برگزار میگردد.

امیدواریم که گل وجودتان زیباترین نقش باغ خاطره این روز باشد.

💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐

ای داد از این دل

خداوندا مسلمانی مرا کشت کاری از استاد رضا عابدینی 

 

خاطره ی شیرین و تلخ کودکی

یاد چوپان دروغگو افتادم

خاطره یک دست گل به آب دادن ...

ایام عید بود مدرسه ها تعطیل شده بود و برای تعطیلات عید به اسفاد آمده بودم... 
به همراه عمویم اسماعیل و سجاد غفاری و غفار میری چهار نفری گوسفندان را به کوه بردیم. نزدیک ظهر بود که گوسفندان را در تپه های خاکستری خسباندیم و مشغول تشله بازی در میدانی صاف پایین تپه ها شدیم ...
قرار بر این شد که هر ۱۰ دقیقه یک نفر از گوسفندان سرکشی کنیم چون دید نداشتیم باید به سر یکی از تپه ها میرفتیم و این کار را انجام میدادیم نوبت هر نفر میشد گمار خود را میرفت و باز میامد و بازی میکرد اما نوبت منکه شد رفتم دیدم گوسفندی نیست🏇🏇 .همینکه موضوع رو بچه ها گفتم بازی تعطیل شد و در جستجوی گوسفندان روانه شدیم...اما اثری از گوسفندان نبود... به علت سبزه های بهاری گوسفندان کش کرده بودن و به سرعت از ما دور شده بودن...چرخیدیم و گشتیم اما زمین دهان باز کرده بود و گوسفندان را بلعیده بود....ترس از پدر و بزرگترها بر همه ما غالب شده بود....نزدیکهای شب بود که دیگر عرصه را برخود تنگ دیدیم و به خانه هایمان با چشم گریان برگشتیم و موضوع را به بزرگترها گفتیم...تا اینکه عمو ابراهیم و عمورضا وعمو احمدم به همراه حاج میرزامحمد غفاری و حسینعلی پسرشان و ملا میرزامیر غفاری و ما بچه ها با چراغ بادی در پی گوسفندان شبانه راهی کوه شدیم..مسیرهایی که در طول روز رفته بودیم را گشتیم اما نتیجه ای حاصل نشد....گروه گروه شدیم و تا صبح جستجو کردیم.....کفش های جیری و خارهای بیرحم کوه امان ما را بریده بود با چشمان گریان به دنبال عموهایم مسیرهای سربالایی و سرپایینی را میدویدم ...شب سخت و طاقت فرسایی بود ...همه جای پاهام خار خورده بود...
تا اینکه بزرگترها ما را به خانه فرستادن تا جستجو را ادامه دهند...از ترس شب را تا صبح گریه کردیم...صبح که شد خبر اینکه چند تا از گوسفندان را گرگ خورده و تعدادی پیدا شدند را شنیدیم و خجالت داشتیم..تا اینکه بابابزرگم گفتن ایرادی ندارد اتفاقی که افتاده ولی نصیحتمان کردن.....
مدتها گذشت و ما فهمیدیم که گماری رفتن های همه ما سوری بوده و هرکس میرفته الکی میگفته گوسفندان هستن تا اینکه تشله بازی تعطیل نشود...
بهار سال ۷۴....یاد باد ان روزگاران یاد باد....یاد ان دوستان دیرین یاد باد...

مهدی محمدی اسفاد

برچسب‌ها: خاطرات برجسته

راههای خداشناسی سوره نوح صفحه ۵۷۱

آیا

آیا ندانسته اید که خداوند هفت آسمان را بر فراز هم آفرید و ماه را در میان آن روشنی بخش و خورشید را چراغ فروزان قرار داد و خدا شما را از زمین مانند گیاهی رویانید سپس شما را در آن باز می گرداند وباز به صورت ویژه بیرون می آورد. و زمین را برای شما فرشی گسترده آفرید تا از جاده ها و راه ها وسیع آن هر جا که خواستید بروید .

خالقی اسفاد 

فرهیخته ی روشن

یکی از چهره های محبوب ودوست داشتنی برجسته ی اسفاد جناب اقای رضا اسماعیلی

ستاره ای روشن 

مراسم تقدیر از ایشان در دانشگاه علوم و پزشکی تهران

تحصیل قدیم اسفاد

تحصیل در عصر اخوند ملا عبد الوهاب ومعلم قران کبله میرزا مسیح

 

 

اگر چه زندگی در دوران قدیم سختی و مشقت  خودش را داشت ولی به هیچ عنوان با دنیای امروزی قابل قیاس نیست  این مطلب مربوط به پنجاه وشصت سال قبل می باشد .

یکی از سختی های عصر قدیم تحصیل در شرایط سخت بود .

 درس خوندن زمان قدیم برای پدرانمان بسیار دشوار بود.  چرا که در ان زمان نه وسیله ای بود. ونه تلفن ونه وبرق و نفتی 

انواع مکتب خانها در عصر قدیم به دو نوع عمومی و خصوصی بود 

  نوع خصوصی برای افراد اعیان و اشراف و عمومی برای عامه،  این موضوع در اسفاد  قدیم اعمال نمی شد بلکه در عصر قدیم و شهر نشینان مورد اجرا بود .

مکتب اولین اموزشگاه تحصیلی در ان عصر بود که مدیریت ان توسط اخوند ملا وهاب ومدیریت  قران خوانی با  اخوند کبله میرزا مسیح بود 

محل مکتب از دکان یا اتاق بزرگ گلی بود .  که داخل ان حصیر ، نمد کهنه ،تخته سیاه ، میز  وچوب وفلک و چند ترکه از انار بیش نبود . 

این جریان مربوط به نوجوانی افراد زیر با ذکر نام  ونام خانوادگی بیان می شود 

خواجه غلامعلی عظیمی ,حاج الله نظر زارعی , میرزا ابراهیم خالقی , حاجی ناظر عطایی  ,  کربلایی غلام نبی شهریاری , حاج ابراهیم شهریاری , حاج محمد کلوخ قنبری , حاج حسین علی عظیمی , کربلایی  حسین علی قاسمی , میرزا عباس قلی قاسمی , حاجی میرزا محمد خالقی , میرزا حسین خالقی ,حاجی محمد حسین جعفری , شیخ هوشنگ  پسر حاجی عبدالحسین ,ملا عباس عابدینی , ملامحمد اخوند , وملارضا اخوند وبسیاری از دوستان که از قلم افتادن .

 

 مکتب اسفاد قدیم مکان ان در روبروی مسجد قدیم قلعه اسفاد در خانه اخوند ملا وهاب بود .که مسئول اموزش قران ووالف بای اولیه در حد روخوانی  ، درس اول الف وب  وبعد هم سی پره (به معنی سی ورق)وبعد صد کلیمه (به معنی صد کلمه ) که شامل یادگیری کل دوره اموزشی دوره ابتداعی ان زمان می شد .

جمعا دانش اموزان در دوره مکتب خانم واقا حدودا به چهل نفر می رسید 

معلم قران مرحوم کربلایی میرزا مسیح بود . (روحش شاد )

سال اول تا چهارم در روستای ابیز تدریس می شد که دانش اموزان پسر در راه پای کوه از قلعه قدیم اسفاد تا ابیز پیاده این مسیر رفت وبرگشت  را می پیمودند . وهر دانش اموز صبحانه و نهار خود را با خود می بردند 

 ساعت حرکت از اسفاد صبح ساعت شش که با پای پیاده یک ساعت راه بود 

مدرسه قدیم ابیز در قلعه قدیم در باغ مرتضی قلی خوان  که باغی بزرگ  دارای درختهایی از  میوه ودارای چند تا کلاس وحوض اب بزرگی بود که در زلزله 76 تمام قلعه ابیز با خاک یکسان شد . 

معلمان بزرگوار ابیز هم  راتقی ,صفاجو ,صعودی  نام داشتند 

واین روند همین روال چهار سال با پای پیاده رفت وبرگشت با سختی ومشکلات خودش ادامه می داشت . 

نگارش محمد علی خالقی

راوی حاج عباس قلی قاسمی 

 

دهه فجر سال ۱۳۷۹ اسفاد

هنرمندان 

محمد رضا خالقی، حاجی کریمی ، محمد تقی یوسف پور، تقی حسنی ، حبیب حسینی ، علی غفاری ، جعفر عابدینی ،مهدی نظرجانی ، حسین تقی زاده ، علی کریمی ، حمید براتی ،محمد حسینی ، مختار حسینی ، ابراهیم صادقی ، دادی 

وطنم اسفاد

وطنم اسفاد

آن جا که بیشتر به  نظر یاد است

سرسبزی  و   طراوت   اسفاد    است

جایی که از  بهشت   برین   بهتر

آن ده  که   کوهپایه   و  آباد  است

تاریخ   با   شکوه  و   جلال   تو

از    دورها     نشانه    و   بنیاد   است

بیش از هزار و سیصد و اندی سال

سروی   که    ایستاده   و  آزاد   است

چون خوش گوار آب قنات آن

غم دیده ای که خورده ازآن شاد است

صبح اش   بسان  صبح  نشابوری

عصرش  قیاس  خطه ی  بغداد  است

در محفل  عزای   مُحرّم  خوب

در   دسته ها   حماسه   و  فریاد  است

در قبله گاه  محکم  او   شاسکوه

سنگین  و  ریشه دار  چو  اوتاد است

در   دوستی   همیشه   وفا   دارند

چون قصه ها که  گفته  ز فرهاد است

از  دین  شمرده اند  وطن خواهی

اسفاد ،  عشق، جای  چه  ایراد است ؟

وابستگی هر کسی از چیزی است

شاعر!  به  عشق  روی  تو معتاد است

مردان  با   فضیلت   آن    محبوب

زن  با کمال  چون گل  شمشاد  است

گل  دسته های  سرخ   شهیدانت

آن   آهوان  که  زخمی  صیاد   است

دارد "شمیم"  مهر  وطن  در  دل

هر  چند    غبار   فاصله   ایجاد  است

شاعر : مرتضی حسینی اسفاد (شمیم)

دی ماه 1395

خداوندا بده شری که خیر ما در آن باشد

داستان روز 

 

نقل است از یکی از دوستان قاسمی اسفاد 

در نماز ظهر جهت اقامه نماز به مسجد رفته تا اقتدای حاجت نماید 

دوچرخه اش را در درب مسجد پارک کرده تا نمازش را بخواند. 

گویند از یکی از بزرگواران تاکید بر قفل دوچرخه نموده و ایشان اعتنایی به آن نداشتند . 

گویا بعد از خواندن نماز دوچرخه نبوده و کسی ان را برده 

فرد همراه رو کرد به جناب قاسمی و گفت . نگفتم دوچرخه ات را قفل کن 

جناب قاسمی با لبخندی ملیح پاسخ داد خوب حتما لازم داشته که برده و بدون ناراحتی پیاده به راه خانه ، راهش را ادامه می دهد 

این سخاوت انسانهای بزرگ است 

گاهی خداوند مشکلی را در سر راه ادم قرار می دهد که شرش خیر می باشد 

بیایید به راههای خداشناسی پی ببریم و کمی سخاوت و صبور باشیم 

 شاید در آن حوالی از طرف خداوند خیریتی در راه باشد.

هر عمل کز آدمی از خیر و شر سر می زند 

آن عمل مزدش به زودی پشت در در می زند 

خالقی اسفاد 

مابه التفاوت بینا و کور

تجربه نشان داده گرچه نابینایان سو چشمی ندارند ولی از هوش واستعداد بالایی  بر خوردارند و قدرتی در  انها نهفته است که از هر انسان  بینایی ارزشمند تر است . انها می توانند حتی از صدای راه رفتن ، فرد را شناسایی کنند .

 ما به التفاوت چشمهای روشن و کور از دیده پنهان نیست

با نابینایان مهربان باشیم 

 

عرفان    esfadvatanam.blog.ir

دنیای زندونی

دنیای زندونی

 

اگه برام دوری دنیام چه دلگیره 

تو اینو می دونی برات که میمیره

شبهای بی خوابی چشمای گریونی 

بی تو غم انگیزه شبهای مهتابی

 

اینو می دونی من ازت می خوام برگردی دوباره 

اینو می دونی من ازت می خوام بمونی دوباره 

 

خاموش بی روحه یه قلب دیونه

مرگ است این خونه  دیوار  می دونه 

برگرد به این خونه دوری یه زندونه

دردو همش درده یه راه می مونه 

 

اینو می دونی من ازت می خوام برگردی دوباره 

اینو می دونی من ازت میخوام بمونی دوباره

 

 

سراینده محمد علی خالقی

انسان زود باور به شکست مواقع خواهد شد

 

 

پشت هر حرف و سخن ، گاهی شکستی در راه است 

تمام حرفها را زود باور مباش 

عاقل باش خودت باش و اندیشه خودت

آدما زندگی آدمو خراب می کنن 

 

  esfadvatanam.blog.ir

تجربه ای از گل وکنی با طعم لینچان که برای همه شما خاطره بود

به بهانه ۱۸ عقرب ۲

      با سلام و احترام 

قدیما گل های زعفرون مثل امروز ارزشمند نبود.

بازاریابی ضعیف . عدم شناخت مردم از زعفران   . استفاده زعفرون  بعنوان اولویت آخر و از همه مهمتر اینکه همه مردم  همزمان با هم بصورت انبوه گل داشتند

بنابراین گل ها باید خارج از منطقه پر می شد و معمولا به قائن برای فروش و پر کردن ارسال می شد.

اما تقریبا ۸۰ درصد گل توسط خانواده ها پر می شد چرا که امکان ارسال گل ضعیف بود.

پر کردن گل و یا گل وه کنی هم کاری آسون نبود. هر نفر در بهترین حالت می توانست در روز ۵ کیلو گل پر کند.

خستگی ناشی از کارهای روزانه . چیدن گل . طی کردن مسیر و مشق و تکالیف روزانه باعث می شد تا گل واکنی کمی آسان تر باشد.

گل پر کنی علاوه بر خستگی،شور و حال خاصی هم داشت.

پر کردن گل روی پشت بام و دیوار حیاط ،  سرچهار راه قلعه، همزمان با دیدن ماشین علی کلوخ 

و در شهرک هم جلو مخابرات و برای خانم ها هم جلو در حیاط و یا در حیاط همسایه ها لذت بخش بود.

گل وا کنی باعث شده بود دید و بازدید های شبانه و صله رحم رونق بگیرد.

پدر و مادر سهم هر یک از بچه ها را جدا می کردند و دست آخر گلهای باقی مانده را مشت بخش می کردند تا زود تر تمام شود و خانواده هایی که زودتر پر می کردند به دیگران نیز کمک می کردند.

خواب آور بودن گل زعفرون و خستگی های روزانه و خستگی ناشی از چیدن گل باعث خواب آلودگی و خستگی و چرت زدن هنگام پر کردن گل می شد.

خمیازه و چرت زدن امری طبیعی بود و گاهی اوقات از فرط خستگی و خواب آلودگی به سمت پرها و بشقاب زعفرون چپه می شدیم در این هنگام بزرگترها با خارش کف پا و فرو کردن دم گل به داخل بینی و بخاطر اعتراض و حسودی سایرین ما را بیدار می کردند اما ارفاق هایی هم از طرف پدر مادر گاهی صورت می گرفت.

در گل واکنی هم ،کلک بازی هایی  صورت می گرفت.  قاطی کردن گل ها با گل های دیگران . قایم کردن  گل در میان پرها یک نوع راه فرار بود.

به هر حال شیرینی و سختی های آن دوران . مجمع و سفته قوت های زعفرون . گل های  ۴ . ۵ . ۶ پره . دم پنجه گی و سرنش و زردی گل . و سردی پرهای گل و پرهای داخل کوچه و پشت درب منازل هیچ موقع از یاد ما نخواهد رفت .

سلام و درود بی کران ما به پدر مادر های زحمت کش آن دوران که هنوز آثار درد و رنج زحمات طاقت فرسای آن دوران در پیکر رنجورشان نهفته است .

یادت بخیر شب های گل وه کنی 

یادت بخیر بی خوابی ها

 و یادت بخیر سوز و سرمای جانسوز ۱۸ عقرب.

                                     یادت بخیر

کریمی اسفاد 

اسفاد و خاطراتی از جاذبه به لهجه شیرین اسفادی فقط غلیظ بخون

باسلام 

مروری بر جاذبه های طبیعی اسفاد به تفکیک کوه،دشت و صحرا باذکر نام به لهجه محلی .

شاه رود، لین مرحوم حاج عبدلحسین چاه غرغروک ،لاخای سنگ اوها ، تگ دره ی گلستو، باغ بادامی مرحوم حاج محمدآقا شهریاری ،قله بنیجی ، قله گو ریخوک ،اوشار چراغو،‌چنگ کلاغ،تنگیگاه شاه رود،تگ دره ی تهی (تیهو)،سه پلی ،پلهای خاکستری ، مزار آشی،تگ علی بابو،کلاته روغنی،کال گوگری،بازه ی خاک تنور،بازه ی لشگر ،حوض نکبخت(نیکبخت)

لین درخت بنه ،حوض مرحوم کربلایی میرزا محمد، حوض مرحوم ملا غلامحسین،پلهای چاکرو،،حوض کربلایی هوشنگ انصاری،کر مندلی ،برج شریف،حوض میر غیرت،کجار،حوض کجار،حوض عوض،خاشه زاری، سر تخت عبدله،تگ دشتخونه،بندمحمد(بندآب مرحوم ملا محمد)،ته تگو کردی،پاشنه تمباره،کوهسرخک.

پوشش گیاهی مناطق بیابانی:دورمنه،ترخ ترکی ،ترخ مشی ،چرخه،بوته ی بیخ،درختچه قنبری،درختچه تاق،اسکمبولی،کلا ته حاج علی محمد جعفری جفنه،میش پرور،گاوزبان،زردکرگی،گل شقایق ،انواع قارچ طبیعی،کاسک،پیاز گرگی ،خارهزار ناله وانواع سبزیهای خوراکی طبیعی دیگر که بر جاذبه های  گردشگری این منطقه می افزاید.

مردم مهمان نواز اسفاد پذیرای گردشگران عزیز .

نویسنده آقای احمد عظیمی

تاریخچه قلعه اسفاد

قلعه اسفاد

سابقه تاریخی و فرهنگی قلعه اسفاد چندان روشن نیست .کتاب تاریخ حافظ ابرو تالیف شهاب الدین عبدالله خوافی قرن نهم ذیل ولایت زیرکوه قاین از توابع قهستان از قریه اسفاد نام برده است این روستا به لحاظ نزدیکی به آبیز که سابقه طولانی داشته و نیز به خاطر داشتن قنات پر آب وموقعیت خاص خود که مسلط بر دشت است دارای سابقه سکونت از اوایل ظهور اسلام و شاید قدیمی تر باشد. بعید نیست در دوره ساسانی ناحیه آبیز و اسفاد که چشمه ها و قناتهای بزرگی داشته مورد توجه فرماندهان وامراواقع شده باشد.

قلعه اسفاد از لحاظ استراتژیکی و صعب العبور بودن اهمیت چندانی نداشته چرا که نسبت به ارتفاعات اطراف به آسانی قابل تسخیر است . احتمال دارد این قلعه در مواقع ضروری و بحرانی که ساکنین احساس خطر می کردند مورد استفاده قرار گرفته زیرا در پایین این تپه و بفاصله 200متری بقایای خانه ها و معماری مسکونی که در حال حاضر بصورت تپه ماهور د رآمده دیده می شود. در اطراف قلعه دیواری از سنگ لاشه و برجهایی وجود داشته که بدین وسیله حفاظت از قلعه را آسانتر می کرده است. اتاقها تماما از سنگ لاشه ساخته شده به وسیله راهروها و درگاهها به هم ارتباط داشته اند. 

مردم اسفاد معتقدند از کنار قلعه از بدنه تپه تونلی بوده که قلعه را به قریه قدیمی اسفاد متصل می ساخت.احتمالا این قلعه به چاههای قنات مرتبط بوده و از آن طریق به قلعه قدیمی رفت و آمد داشته اند. شناخت بیشتر آن نیازمند حضور باستانسناسان می باشد.

با توجه به موقعیت روستای اسفاد ونیز بقایای معماری مانده در قلعه تاریخ آن حداقل به حدود 700سال قبل می رسد قطعات سفال لعاب دار پیدا شده به احتمال زیاد در دوره تیموری ساخته شده چون شهاب الدین عبداله خوافی «حافظ ابرو»در قرن نهم از قریه اسفاد یاد کرده است . بنا بر این می توان نتیجه گرفت که قلعه اسفاد در دوره تیمور مسکونی بوده البته نباید حاکمیت مطلق اسماعیلیان را بر ایالت قهستان در قرون پنجم و ششم نادیده گرفت . اهالی محل اظهار می دارند در قسمت قدیمی اسفاد مسجد جامعی بوده که شباهت کاملی به مسجد جامع افین داشته است و در طی دهه اخیر تخریب و به جای آن مسجد جدیدی از آجر ساخته شده است .اگر چنانچه این مسئله صحت داشته باشد قلعه مربوط به دوره سلجوقی است که مردان اسماعیلیه آن را برای مخفی شدن مناسب دانسته اند.

به نام مادر

ستاره ای که هرگز فراموش و از یادها خاموش نمی شود لحظه‌ای نبودنش را از یاد نبرید حتی بعد از هزاران سال نبود نت ، خاک پایت را می بوسم مادر

فرد باهوش از نگاه سیگار

یک فرد باهوش و زیرک در استعمال سیگار از فندک ماشین هیچ موقع به سیگار نگاه نمی کند 

در صورتی که نود درصد افراد در موقع روشن کردن سیگار در هنگام رانندگی به سیگارشان نگاه می کنن

 

     esfadvatanam.blog.ir

 

 

سکوت تلخ

سکوت تلخ

یه سکوت یه پنجره  یه نفر مسافره

با تو هوا ی تو یه قفس پشت دره  

من هو هوای تو عمری دربدره

بی تو هر تجربه ای که بده یا بدتره

این جای خالی تو دنیای  دیونه مه دنیای  دیونه مه

چرا باید بشکنی سکوت این خونه رو

تو که بودی واسه من مرهم وجود من

مرهم وجود من

یادت گذشته ی خاطره های بچگی 

یادته  اون کوچه های پر امید کودکی

بیا باز که ما بشیم عهد پیمان نشکنیم

 بشکنیم سکوت تلخ

بشکنیم سکوت تلخ 

این جای خالی تو دنیای دیونه مه دنیای دیونه مه

سراینده خالقی اسفاد

باشکوه ترین نقطه شاسکوه

شاهرود اسفاد 

با سلام خدمت دوستان اسفادی

یکی از باشکوه ترین جاهای دیدنی اسفاد  شار چراغان و شاهرود می باشد 

در پایین تر از این شار سنگی بزرگ به نام لاخ سنگ او که این لاخ همیشه از آب باران تا برج سه لبریز بود و حیوانات چون اهو بز وحشی و پرندگان از آن شرب می کردند 

شار چراغان اسفاد در قلب کوهای اسفاد قرار دارد که تفرجگاه خوبی برای اسفادیها و روستاهای همجوار می باشد   

این شار از جایگاهی مهم در دل کوه قرار دارد که با وجود باران زیاد و آب راهایی که از نعمت خداوندی برخوردار گشته باعث ازدحام آب باران و وصل به شاهرود می باشد

صدای دل نشین باران را در شاهرود اگر به مناظره بنگرید واقعا دلچسب و رویایی ایست 

صدای پرندگان و کبک ها وبلبلها هم دلنشین و آرام بخش می باشد و از ویژگیهای این شار است و در زمان قدیم که بارندگی زیاد بود صدای شار چراغان به نوسازی هم می رسید و چشم انداز زیبایی هم داشت 

و با وجود باران زیاد شاهرود به وجود می آمد که دیدن شاهرود هم واقعا زیبایی خودش را داشت.

وبچهای دهه شصت و حتی بزرگسالان هم به دیدن آن می رفتند. که گاهی بعلت باران زیاد شاهرود به نوسازی و بیابانهای اسفاد وکر هم می ریخت.و اسفادیها با لهجه اسفادی می گفتند رود حرکت کرده

ولی روزگاری ایست این شاهرود و شار چراغان آبی به خود ندیده و به خواب  رفته است 

یادمان هست روزگارانی غلور پخت کرده و نماز باران می خواندیم و خیلی مهربان   و دوستانه در سایه این کوه بزرگ که شاسکوه نام دارد زندگی می کردیم 

روزهایت را شکر خدای مهربان 

آیا دوباره اسفاد را زیبا خواهیم دید

نگارش خالقی اسفاد

سایه مخابرات

سایه مخابرات قلب تپنده اسفاد

    با سلام و احترام 

بعد از غروب خورشید و سایه زیبای میلاکو و شاسکو و هوای آرام بخش و فرونشستن غبار محلی ،

 مکان دوست داشتنی سایه مخابرات و جنب فروشگاه مهدی و علی شهریاری ، پای هر عابر و مسافری را به آنجا باز می کند.

جذبه افراد خاص آنجا ، شوخی ها ، متلک ها و ادبیات جذاب افراد این پاتوق بسیار شگفت انگیز است .

زیر مخابرات در تابستان تا بعد از گلهای زعفران بخاطر سایه اش مشتری فراوانی دارد.

جالب است  با چرخش خورشید  افراد آنجا نیز از چهار گوشه مخابرات برای استفاده سایه  استفاده می کنند.

ریگ بازی ، قطار بازی ، مشاعره ، بحث های سیاسی و جناحی داغ و خبر گرفتن از رم آب قنات و بیابان . گمار رمه ، انتظار آمدن رمه در فصل پاییز.آمار قیمت خرید و فروش گل زعفران . اخبار دایر بودن نانوایی و مراسم خاص و از  مراکز تصمیم گیری و تصمیم سازی و مرکز تبادل اخبار و اطلاعات و معلومات عمومی اسفاد است.

البته  در نبود تلگرام و تلفن همراه و تلفن ثابت ، مخابرات اولین مرکز ورودی و خروجی اخبار بود و هم اکنون اینترنت و تلفن همراه و تلگرام باعث کسادی کارش شده است.

به هر حال زیر مخابرات و جنب مغازه برادران شهریاری و مغازه جعفر ، بصورت شبانه روز دایر است.

برخی از هم اکنون در حال ذخیره کنده درخت برای آتیش فصل زمستان هستند چرا که تا پاسی از شب این پاتوق برقرار است.

در قدیم هم، پاتوق های پای چنار ، درب قلعه و سرچهارراه بسیار پر رونق و خاطره انگیز بوده است.

برای کلیه اسفادیهای دوست داشتنی پاتوق مخابرات جنب مغازه های حاج آقای ظاهری . برادران شهریاری و آقای جعفر یوسف پور آرزوی سلامتی و بهترین ها داریم.

شما خیلی باحالید      دوست تون داریم

                            کریمی  آوای اسفاد

اندیشه ی سکوت

سکوت در اثر بستن دهان نیست،

در اثر باز کردن فکر است،

هر چه فکر بازتر، سکوت بیشتر،

هر چه فکر بسته تر، دهان بازتر...!

 

جشن چهار شنبه سوری اسفاد ۹۶

با عرض سلام وادب.

یکی دیگر از جشنهای ما ایرانیان 

چهار شنبه سوری میباشد..

چهار شنبه سوری جشن پایان سال است که از دیر باز رسم بر آن بود که چهارشنبه اخر سال را در یک دورهمی با برافراشتن اتش با سرما خدا حافظی کرده وبه استقبال بهار میرفتند..

این جشن از اولین جشن ها ومناسبتهای نوروزی میباشد.

شمار زیادی از این قبیل جشن ها ی متفاوت در صفحات تاریخ ما گم شده است وبه فراموشی سپرده شده که امید است با رعایت مواضین ومقررات حافظ این چنین رسوممان باشیم.

در ایام قدیم مردم دور هم جمع شده واتش بزرگی برافراشته که تا صبح دوام داشته باشد ودور ان حلقه میزدند و از روی ان میپریدند ودر این هنگام تمام غم وغصه های خود را به اتش میسپردند واز اتش انرژی میگرفتند واین جمله را تکرار میکردند( زردی من از تو ،سرخی تو از من) .

ولی در سالهایی که گذشت در دیار ما تغیراتی به ان داده شد و سوزاندن لاستیک های خودروها جایش را به اتش داد و کم کم این لاستیک ها رو به وسیله نقلیه ای میبستند وروی زمین میکشیدند که این کار بی خطر هم نبود ویا تکه های اتش را به هوا پرتاب میکردند که چند تایی سوختگی هم به همراه داشت .

دوستان وعزیزان چه خوب است که برای فراموش نشدن رسوممان وداشتن شادیهای سالم وپاک به سراغ راه ورسم قدیم برویم وبا بر پا کردن اتشی بزرگ وجمع شدن دور ان به شادی وسرور بپردازیم واز این شب زیبا خاطرات به یاد ماندنی بر جا بگذاریم ..

چهار شنبه سوری امسال اسفاد منتظرتان هستیم

با درست کردن اتش با سرمای زمستان خدا حافظی وبه استقبال سالی نو با هزاران ارزوی خوش میرویم..

ارزومند بهترینها در سال جدید برای تک تک اسفادیهای عزیز...

محمد علی غفاری

جک روز

مرد افسرده 

مورد داشتیم  روزی روزگاری فردی دچار  افسردگی  میشود وخیلی ناراحت است  وبه دکتر مراجعه می نماید . دکتر میگوید چه شده است تورا . یارو میگه چند روزی ایست دکتر افسرده شدم  و اندوه غم وجودم را نهفته است . چه کنم . 

دکتر میگوید با مینی بوس فیات به  قاین زیر کوه  روستای اسفاد می روی  در پی قله , سر تخ  اقا میر  انجا کسی هست که تو را میخنداند و شاد خواهی شد واون کسی نیست  جز  غضنفر

نه ببخشید ابو طراب   

این جک فقط جنبه شوخی وخنده داره و هیچ اهانت وتوهینی به شخص یا فردی ندارد . 

با تشکر خالقی اسفاد

مراسم جشن عروسی آقای محمد رضا خالقی

از راست آقای طاهر قاسمی  حسین آقای غفاری جواد صادقی  علی آقای احمدی 

یادش گرامی مسجد قلعه اسفاد

مسجد قلعه قدیم اسفاد 

مسجدی خاطره انگیز با فضایی روحانی و مذهبی 

صحن حیاط با دیوارهای گاهگلی وسمت    دیوارهای ورودی مسجد که دارای تاقچه هایی خالی از مهر وتسبیح .

ورودی مسجد بعداز صحن حیاط دارای درب بزرگتری از چوب که آن هم مارکهایی از فلز و نشان از خانه خدا ومحیط معنوی بر روی انها حک شده بود.    در قسمت وسط مسجد منبری از جنس چوب دارای سه پله پوشیده از فرش نمای مسجد را افزون کرده که احتمالا توسط مرحوم خواجه میرزا هادی خریداری شده ودر قسمت ته مسجد تاقی بزرگ و تاقچه هایی کوچک وگنبدی شکل پر از مهر وتسبیح وقرآن بود 

کف مسجد مفروش از فرشهای دستباف که نتیجه دستان هنرمند بانوان اسفاد است.

محل عبادت اسفادیهای قدیم بعنوان مسجد در قسمتی از منزل پدر مرحوم حاج علی محمد جعفری واقع در سر تخت آقا میر بود و بعدها این مسجد به همت اسفادیها ساخته شد.

روحانیان و علماء زیادی از جمله مرحوم میر سید اسماعیل . حاج سیدعلی واعظ . حجج اسلام آفتابی . فلارگی . جعفری سالیان سال بحث ارشاد و روضه خوانی را برعهده داشتند و موضوع وعقه یا بع قه از مهترین مسائل زندگی اسفادیهای های اندیشمند  بود.

اسفادیها مردمی فهیم . اندیشمند و اهل بحث های علمی وسیاسی هستند و از قدیم الایام افراد خاصی متناسب با سطح مردم به ارشاد و تبلیغ پرداخته اند.

هم اکنون حصار  مسجد قدیم به همت اسفادیها بازسازی شده است تا همچنان مبارک بماند.

پایدار باشید

کریمی . خالقی .                آوای اسفاد

غروب غربت

تنگ غروب

 

یه چشم منتظر به سوی جاده 

یه پیچک شکسته توی باغچه

یه راه باریک  غروب پاییز

یه کولبار غم یه قلب خسته

 

عشق تو هر تنگ غروب رو قلب می شینه

برام یه یادگاریه از  خاطره همینه

 

هر روز صبح بوی گل بهاری 

بوی شقایق های یادگاری  

دفتر و خاطرات عکس وگلدون 

بوی نسیم و کوچه ی رویایی 

 

عشق تو هر تنگ غروب رو قلب من میشینه

برام یه یادگاریه از خاطره  همینه

 

سراینده محمد علی خالقی اسفاد 

 

گروه سرود بهمن ماه به کارگردانی جناب محمد رضا خالقی

آقایان مهدی نظرانی  محمد حسینی  جواد قاسمی علی غفاری  حبیب حسینی محمد رضا خالقی  تقی یوسفپور رضا تقی زاده  حمید  براتی جعفر عابدینی حاجی آقای کریمی  مختار حسینی  ابراهیم صادقی 

درنه بغل دینگ

درنه بغل دینگ🔔

این بازی اصیل ومحلی اسفاد است: 

بصورت گروهی ودر محیط باز اجرایی است ،ابتدا افراد دور محوطه بازی حلقه زده ودونفر داوطلب شروع بازی وسط قرار میگیرند ،چشمان این دونفر بسته وشلاقی وسط محوطه میندازن وباتشویق تماشاگران دونفر شروع به پیدا کردن شلاق میکنند🐞

کسیکه شلاق روپیداکرد صدا میزند «درنه بغل دینگ»🔔

نفر بعدی جواب میده دینگ📢

نفر اول بدنبال صدای دینگ شلاق رو حواله طرف میکنه@برای این بازی زمان تعیین میکنند وتمام مدت چشمان دوطرف بسته است وتماشاگران غرق در شادی آنان را تشویق میکنند @ انشاالله در تعطیلات نوروز دوستان از این بازی استفاده کنید @اموزش ری تمباره😄😄«به امید دیدار در اسفاد»

موفق وپیروز باشید قنبری

د

خاطرات گذشته در اسفاد عزیز با برادران کریمی

نفس های آخر ۹۶

با سلام خدمت همشهریان عزیز.

سال نودوشش کوله بارش راجمع میکند واماده رفتن میشود ومیداند که هر امدنی را رفتنی است و روز به روز به امدن سال نو نزدیکتر میشویم.

با امدن فصل بهار اکثر مردم بار وبندیل سفر میبندند تا راهی سفر شوند و دور از استرس کار وسروصدای ماشین الات شهری عازم شهرهایی با طبیعت دنج شوند وچند روزی را به استراحت وتفریح بپردازند.....

پیشنهاد ما به شما عزیزان سفر به دیار قاینات وروستای اسفاد با جاذبه های گردشگری بالا میباشد..

این روستای بسیار دیدنی دارای کوههای بسیار زیبا که در دل خود انواع پرندگان بخصوص گونه بسیار زیبایی به نام کبک وانواع وحوش وبزهای کوهی در تعداد زیاد به چشم میخورد..

دارای مناطق بیابانی بسیار زیبا که در اول بهار زیباییش دو چندان میشود وکسانی که مایلند که از نزدیک با زندگی عشایری و اداب ورسومشان اشنا شوند در ای روستا میسر است ..

پوشش گیاهی بیابانهای اسفاد درختچه های طاق ،قیچ،جفنه وقنبری که در این فصل بوته های کما وگلهای شقایق زیبایی این زمینها را بیشتر میکند.

اسفاد باغستانهای بسیار قشنگی دارد که این روستا را از سایر روستا ها متمایز کرده است و در میان این درختان زیبا درخت سرو بزرگی وجود دارد که دارای قدمت هزار وسیصدو اندی سال است که ثبت تاریخی شده واز اثار تاریخی اسفاد وشهرستان به شمار میاید واز دیگر اثار تاریخی ان میشود به قلعه کوه اسفاد ،مزار اشی وسنگ بزرگ اسیاب اشاره نمود....

اما از هر چه بگذریم سخن دوست خوشتر است.

اسفادی های عزیز با رفتن به اسفاد دید وبازدید ها تازه تر میشود وبا اقوام وخویشاوندانی که از دیر باز انها را ندیده ایم اشنا شده وفرزندانمان اقوام واشنایانشان را بیشتر میشناسند ودر این ایام خیلی از پدر ومادر ها چشم براه فرزندانشان هستند وبا این کار غمی از دلهای خسته انها میزداییم..

به امید دیدن تک تک شما عزیزان در اسفاد و رغم زدن روزهای بانشاط در کنار هم ..

سالی پر از خوشی وسلامتی برایتان ارزومندیم

نگارش:۱۳۹۶/۱۲/۰۳

محمد علی غفاری❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️💐💐💐💐

اسفاد زیبا

نوروز ۹۷ اسفاد

شکفتن گلهای بهاری در اسفاد زیبا

پیشاپیش سال جدید را به شما اسفادیهای عزیز تبریک عرض می نماییم

با سلام 

پیشاپیش سال جدید رو به تمای اسفادیهای عزیز تبریک عرض می نماییم 

با فرا رسیدن سال جدید ارزوی دنیایی رنگین وسبز در خدمت شما دوستان گل اسفادی هستیم با ارتقاء سایت جدید و شروعی دوباره  با همراهی شما سروران عزیز 

از تاخیر بوجود آمده در سایت  اسفاد وطنم عذر خواه آن را پذیرا باشید .

و در خدمت شما هستیم با سایت جدید با آدرس 

esfadvatanam.blog.ir

گر چه رسم زمانه دنیای امروزی فاصله ها رو زیاد کرده و جوانان نسل حال بعلت مشکلات کاری خانوادگی ترک دیار نموده اند 

 دنیای تلگرامی و اینترنتی محبوب ترین برگی ایست که بتوانیم مفید ترین استفاده ایده را از آن برده و بهترین خاطره ها و گذشته ها رو تجدید روحیه کرده و ثبت ضبط کنیم 

از شما سروان محترم و حامیان یارو دیار  اسفاد عزیز تقاضای همکاری لازم را خواهانیم.

لطفا مطالب و انتقادات و پیشنهادهای خود را در گروههای تلگرامی انتشار نموده تا بهترین استفاده رو ببریم .

با تشکر  خالقی اسفاد